Князь Андрей наряду с Пьером занимает особое место в книге. Как и Пьер, он наделен исключительной способностью внутреннего развития в отличие. czech-gm.ru › Сочинения › Толстой Л.Н. › Война и мир.
Качурин, Д. Мотольская "Русская литература". Учебник для 9 класса средней школы. Любимые герои Толстого ищут ответа на вопрос, поставленный с особой остротой эпохой 60-х годов, но волновавший также и лучших людей России в начале XIX век: что делать? Чему посвятить жизнь? Мы знакомимся с Андреем Болконским в тот момент, когда он собирается на войну. Пьеру он объясняет свое решение желанием вырваться из сферы надоевшей ему светской и семейной жизни.
Духовные искания и открытия князя Андрея Болконского
Том 2. Часть 3. И еще... Вот все, что он думал о вчерашнем бале и, напившись чаю, сел за работу. Но от усталости или бессонницы день был нехороший для занятий, и князь Андрей ничего не мог делать, он все критиковал сам свою работу, как это часто с ним бывало, и рад был, когда услыхал, что кто-то приехал.Образ Андрея Болконского в цитатах: внешность, его суждения о войне, смысле жизни, любви, счастье
Есть что добавить? Но есть и то, что их объединяет, - жизнь заставляет героев постоянно пересматривать свои взгляды. Убеждения, выработанные ранее, на новых этапах нравственного развития подвергаются сомнению и вытесняются другими. Новый жизненный опыт разрушает веру в то, что не так давно казалось незыблемой истиной. Примером таких нравственных поисков может служить жизнь одного из основных персонажей романа — князя Андрея Болконского. На ранних этапах духовного развития князя Андрея для его внутреннего мира характерно высокомерно-презрительное отчуждение от людей: он пренебрежительно относится к своей жене, тяготится любым столкновением с обыденным и пошлым.
Болконский очень честолюбив, он мечтает о славе, подобной славе Наполеона. Князь Андрей решает отправиться в армию и участвовать в войне 1805 г. Однако эта война приносит Болконскому совсем другое — разочарование в своих идеалах, переосмысление жизни, свой роли в этом мире. Герой переживает духовный кризис после ранения под Аустерлицем.
Герой возвращается к себе в имение, где переживает смерть жены и рождение сына. Болконский окончательно разочаровывается в своих индивидуалистических идеалах и решает жить для семьи. Как и другие герои романа, Болконский в важнейшие моменты своей жизни испытывает состояние умиления, духовной просветленности.
Так было, например, во время родов его жены или в Мытищах, когда к раненому князю Андрею приходит Наташа. Напротив, в минуты душевного упадка, герой иронически относится к окружающему. Новый духовный опыт заставляет князя Андрея пересматривать решения, которые казались ему окончательными и бесповоротными. Так, полюбив Наташу, он забывает о своем намерении никогда не жениться.
Герой проходит сложный духовный путь. Его окончательное нравственное прозрение происходит после ранения под Бородином. Таким образом, Андрей Болконский проходит очень трудный путь духовного развития, который, однако, заканчивается его неестественной смертью. Чем можно это объяснить?
Наверное, Андрей был неспособен так слиться с народной, естественной жизнью, как это удалось Безухову.
Герой понял все, что ему было суждено понять в этой жизни, и перешел на новый этап своего с существования — в мир иной. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
Подвиг князя Андрея и его разочарование в наполеоновских мечтах
Толстой Л. Духовные искания и открытия князя Андрея Болконского Герои Л. Толстого очень трудно поддаются однозначному определению. Они не делятся на хороших и плохих, добрых и злых, умных и глупых, они просто живут, ищут, часто ошибаясь в своих поисках.
Мы знакомимся с Андреем Болконским, когда он собирается на войну. Пьер у он объясняет свое решение желанием вырваться из сферы надоевшей ему светской и семейной жизни. Но есть и другие, тайные причины, о которых князь Андрей не говорит никому: он мечтает о славе, подобной наполеоновской, мечтает совершить подвиг. Конечно, эти мечты не имеют ничего общего с карьеристскими планами Друбецкого или Берга. Ведь что же слава? Эти мечты особенно волнуют Болконского перед Аустерлицким сражением. Но Андрея ждет разочарование: стремление к славе приводит его к глубокому духовному кризису.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Толстой. Нравственные поиски князя Андрея в «Войне и мире». Русская классика. НачалоЕсть что добавить? Но есть и то, что их объединяет, - жизнь заставляет героев постоянно пересматривать свои взгляды. Убеждения, выработанные ранее, на новых этапах нравственного развития подвергаются сомнению и вытесняются другими. Новый жизненный опыт разрушает веру в то, что не так давно казалось незыблемой истиной. Примером таких нравственных поисков может служить жизнь одного из основных персонажей романа — князя Андрея Болконского. На ранних этапах духовного развития князя Андрея для его внутреннего мира характерно высокомерно-презрительное отчуждение от людей: он пренебрежительно относится к своей жене, тяготится любым столкновением с обыденным и пошлым.
Андрей Болконский пошел на войну, потому что был недоволен той жизнью, которую вел. Он мечтает о славе на поле битвы. И что же. Том 2. Часть 3. Глава XVIII На другой день князь Андрей вспомнил вчерашний бал, но ненадолго остановился на нем мыслью: «Да, очень блестящий. Андрей многое унаследовал от старого князя Болконского, будучи и облике выражает глубокое разочарование в светском обществе, скуку от.
Том 1 часть 1 Описание внешности Андрея Болконского в начале романе. В это время в гостиную вошло новое лицо. Новое лицо это был молодой князь Андрей Болконский, муж маленькой княгини.
.
.
.
.
.
Браво, мне кажется это блестящая мысль
даже незнаю
бред одним словом
Вы абсолютно правы. В этом что-то есть и мне нравится эта идея, я полностью с Вами согласен.