Какова проблематика рассказа солженицына матренин двор

Нравственные проблемы в рассказе А. Думаю, оспорить трудно. Конечно, великий Сальвадор говорил о живописи, но к литературе это изречение также имеет отношение. Искусство будь то литература, живопись или музыка — способ самовыражения, оно помогает нам заглянуть в самые потаенные уголки души. Многие произведения современной русской литературы мне не нравятся по причине отсутствия каких-либо художественно-творческих начал. Сегодняшние писатели пытаются доказать, что их неприятие современной действительности и отсутствие нравственных идеалов есть индивидуальный подход к творчеству.

Нравственная проблематика прозы А.И. Солженицына

Главным является мотив неузнанного и непонятого праведника. Именно Матрена, нищая и немощная, оказалась тем самым праведником, без которого не может стоять село — а в целом и весь мир. Благодаря своей духовной чистоте, бессознательному следованию законам гуманизма и христианской доброты, Матрена стала тем столпом, который удерживает окружающий мир от окончательного разрушения, вызванного алчностью и взаимным недоброжелательством. В этой связи особенно символичной кажется гибель героини в конце рассказа. В этом плане можно провести параллель с библейским преданием о Содоме и Гоморре. Бог обещал пощадить эти города, если там найдется хотя бы десять праведников.

Анализ «Матренин двор» Солженицын

И праведник этот — Матрёна Васильевна, одинокая женщина лет шестидесяти, без средств к существованию, но бескрайне добрая, готовая отдать то малое, что у неё есть. Такой образ настоящей русской души рисует Солженицын. Чтобы получить свою мизерную пенсию, Матрене надо собрать много справок и посетить много инстанций, на что у героини просто нет сил. Но она не озлобилась, не винила никого в своих бедах. Государство — оно минутное. Но даже болезнь какое-то время не посещала героиню, Матрёна стала больше общаться с сёстрами, подругой.

Сколько баллов наберешь ты? Узнать Но, наверное, не дано Матрёне быть счастливой. На Крещение у неё не оказалось святой воды - куда то делся котелок из церкви. Хотя героиню нельзя назвать истово верующей, у нее был святой угол в её избе.

Мы узнаем, что, чтобы как-то скрасить одинокую жизнь, героиня в свое время взяла на воспитание дочку Фаддея — Киру. Матрена всегда чувствовала необходимость вливать свою любовь в кого-то, дарить добро. Так она и воспитывала приемную дочь, которая стала единственным человеком, искренне любившим Матрёну. Этой девушке героиня отдает горницу, чтобы они с мужем могли построить дом. А потом оказывается, что на имущество Матрёны имеет виды и Фаддей. Она просто не могла устоять на месте, не помочь родственникам.

Но даже после смерти героини окружавшие ее люди не унимаются. Главным вопросом для них остаётся разделение Матрёниного имущества — кому избу, кому козу, кому сарай. В чём же причина того, что одни стремятся к внешнему благополучию, а другие — к чему-то более высокому, более духовному? Матрёна отличалась от своих односельчан, поэтому она была как бы вне общества, так и осталась непонятой.

Поделись с друзьями.

Сочинение "Проблематика рассказа «Матренин двор»"

Война и голод, бесконечные восстания и революции оставили свой отпечаток на судьбах людей. Бедам и радостям русского народа посвящено все творчество А. С уверенностью можно сказать, что этот писатель был одним из первых, кто открыл правду о судьбе крестьянства, изобразил трагическую жизнь русского человека и причины его несчастья. Жители деревни Тальново, в которой происходит действие рассказа, существуют в ужасных условиях.

«Нравственная проблематика рассказа Солженицына «Матрёнин двор» 3»

Солженицын создал образ крестьянки, заставляющий вспомнить крестьянок Некрасова, на плечи которых всегда на Руси ложилась тяжкая ноша хозяйства, семьи. Несмотря на непосильный труд и заботы, русские женщины оставались и остаются хранительницами вечных духовных ценностей: добра, сострадания, бескорыстности, самоотверженности. Свои ранние произведения Солженицын создавал на основе личного жизненного опыта. Время действия в рассказе - 1956 год. Можно вообразить, что произведение устарело, недостатки той жизни побеждены. Посмотрим, так ли это. В начале рассказа авторский герой Игнатьич устраивается после лагеря учительствовать в селе с поэтичным названием - Высокое Поле. Но жить там, как выясняется, невозможно: крестьяне не пекут хлеб, а везут его мешками из города.

Нравственная проблематика рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор»

И праведник этот — Матрёна Васильевна, одинокая женщина лет шестидесяти, без средств к существованию, но бескрайне добрая, готовая отдать то малое, что у неё есть. Такой образ настоящей русской души рисует Солженицын. Чтобы получить свою мизерную пенсию, Матрене надо собрать много справок и посетить много инстанций, на что у героини просто нет сил. Но она не озлобилась, не винила никого в своих бедах.

Нравственная проблематика рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор» | В начале 20 века Россия подвергалась тяжелым испытаниям. Война и. Нравственные проблемы в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» “Мат-, ренин двор”, в котором, на мой взгляд, ставится проблема одиночества, Автор показывает нам жизнь такой, какова она есть (в его понимании). Сквозная тема рассказа Матренин двор - личность и судьба главной героини Матрены.

.

Нравственные проблемы в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»

.

Нравственная проблематика рассказа Солженицына Матренин двор

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Матренин двор