- Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
- Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
- «Лужин и Свидригайлов порождение капитализма»
- Система персонажей одного из произведений русской литературы XIX века.
- "Человек дела" и "деловой человек" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Роман «Преступление и наказание» рассматривается в контексте русской “Деловые люди” на страницах русской классики. 2. На страницах романа появляется галерея «деловых людей», Бедные люди" в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание "Корень злых.
Тогда он назывался "Пьяненькие", но постепенно замысел романа трансформировался в "психологический отчет одного преступления". Достоевский в своем романе изображает столкновение теории с логикой жизни. По мнению писателя, живой жизненный процесс, то есть логика жизни, всегда опровергает, делает несостоятельной любую теорию — и самую передовую, революционную, и самую преступную. Значит, делать жизнь по теории нельзя. И потому главная философская мысль романа раскрывается не в системе логических доказательств и опровержений, а как столкновение человека, одержимого крайне преступной теорией, с жизненными процессами, опровергающими эту теорию. Раскольников окружен в романе персонажами, которые являются как бы его "двойниками": в них снижается, пародируется или оттеняется какая-либо сторона личности главного героя. Благодаря этому, роман оказывается не столько судом над преступлением, сколько и это главное судом над личностью, характером, психологией человека, в которых отразились черты русской действительности 60-х годов прошлого века: поиски правды, истины, героические стремления, "шатания", "заблуждения".
Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
Лужин и Свидригайлов - порождение капитализма по роману Ф. Достоевского "Преступление и наказание" Сочинение - зарубежная литература Для Ф. Достоевского капитализм - это общество, где есть не только богатые и бедные, но и люди, которые совершенно потеряли себя в этой жизни, которые уже никогда не поднимутся со дна. Примером может служить хотя бы семья Мармеладных. В крике Екатерины Ивановны, в ее рассказы о прошлой жизни заключена горькая правда о людях, которые никому не нужны в этом мире и в этом бездушном городе. По мере того как разворачивается повествование, образ Петербурга усложняется, становится символом страшного мира, где обездоленному, слабом нет спасения, где торжествует бессовестная торгашеська мораль, где все продается и покупается.Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Лужин и Свидригайлов - порождение капитализма по роману Ф. Достоевского "Преступление и наказание" Сочинение - зарубежная литература Для Ф. Достоевского капитализм - это общество, где есть не только богатые и бедные, но и люди, которые совершенно потеряли себя в этой жизни, которые уже никогда не поднимутся со дна. Примером может служить хотя бы семья Мармеладных. В крике Екатерины Ивановны, в ее рассказы о прошлой жизни заключена горькая правда о людях, которые никому не нужны в этом мире и в этом бездушном городе.
По мере того как разворачивается повествование, образ Петербурга усложняется, становится символом страшного мира, где обездоленному, слабом нет спасения, где торжествует бессовестная торгашеська мораль, где все продается и покупается. На страницах романа появляется галерея "деловых людей", что паразитируют на человеческом горе.
Одни появляются мимоходом: мошенник Кох, что скупает у бабки-процентщицы просроченные вещи; владелец пивной Душкин, купец Юшин, что сдает подозрительные дешевые номера, Луиза Ивановна, Дарья Францевна, что торгуют женщинами, и т. С некоторыми автор романа знакомит нас подробно, обнажая их психологию. Достоевский с нескрываемой враждебностью говорит о Лужина - летнего господина, "чопорного, статного, с осторожной и гидливою рожей". Достоевский вложил в уста негодяя Лужина теорию "личного обогащения": "возлюби, прежде всех, одного себя" все на личном интересе основано.
Суть всех его деяний сводится к теории "целого кафтана": ни с кем ничем не делись! Он разбогател и "более всего боялся... Только брезгливость и презрение вызывает у Раскольникова этот делец новейшей формации. За словамиЛужина, нужно отбросить любой моральный долг перед другими людьми.
Его девиз: "Приобретая для себя, я приобретаю будто для всех". Через Лужина Раскольников понял, к чему может привести его идея о праве "избранных" на вседозволенность.
В отличие от Лужина Свидригайлов - фигура не только отвратительно, но и трагическая. Он прошел жизненную школу" в петербургских притонах; неожиданно пришло богатство, власть над крепостными - все это избаловало его.
Достоевский окутывает жизнь Свидригайлова тайной. Мы не можем сказать, какие злодеяния на совести Свидригайлова, в чем он виноват. В душе этого человека под пеленой пороков еще теплится искра добра. Душу Свидригайлова разбудило любви к Дуне. После того как он неожиданно для самого себя пожалел ее, в нем словно что-то перевернулось. Заговорила совесть. Свидригайлов уходит из жизни, напоследок спасая от нищеты и гибели Соню, сирот Мармеладных и свою невесту.
Деньги и власть - с одной стороны, с другой стороны - добрый тиран... Раскольников все отчетливее ощущает внутренний, связь своей теории с взглядами Лужина и Свидригайлова. Ведь и они считают, что человеку, обладающему силой и властью, "все позволено". Раскольников говорит Лужину по поводу его рассуждений: "А докажите к последствиям том, что вы недавно проповедовали, и получится, что людей можно резать...
Что общего между этим преступником-человеком и страдальцем за человечество? Наверное, то, что оба они - пусть по разным мотивам - считали возможным "переступить через кровь". Раскольников готов во имя спасения человечества "страдания взять на себя". Свидригайлов не выдержал мук памяти и ушел из жизни... А Лужин? И свое от жизни они будут брать, переступая через всех!.. Загрузить и сохранить:.
«Лужин и Свидригайлов порождение капитализма»
Ход урока I. Перечитаем и подумаем, о каком пороге идет речь. Я вижу громадное здание.
Система персонажей одного из произведений русской литературы XIX века.
Система персонажей одного из произведений русской литературы XIX века. В романе для читателя нет загадки в том, кто убийца, сюжет развивается вокруг другого: повествование построено так, что на всем его протяжении мы напряженно следим за каждым движением воспаленной мысли Раскольникова, за одинокими блужданиями его души, за лихорадочной сменой решений и противоречивых поступков. Раскольников единственный герой книги. Все остальные — проекции его души. Тут-то и находит объяснение феномен двойников. Вайль, А. Таким образом. Раскольников становится духовным и идейным центром романа.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Преступление и наказание"Человек дела" и "деловой человек" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Называется мотив, определяется авторская оценка выдвинутой версии и анализируется комментарий Сони. Обозначенная позиция подтверждается в выступлении одного или нескольких учеников. Выступление обсуждается, принимается решение, учитывать или не учитывать названный мотив как основной. Особое место на уроке займет отношение Сони Мармеладовой к Раскольникову и совершенному им преступлению. Мы сопоставим поведение Сони и Раскольникова, чтобы увидеть его слабость и ее силу. Мы поразмышляем, чем правда в понимании Сони отличается от правды в понимании Раскольникова, что помогло Соне одержать нравственную победу.
Социально-психологический роман как литературное произведение . преступление и наказание; деловые люди в романе. Такую же философию проповедует «деловой» человек Лужин, для Они сами миллионами людей изводят, да еще за добродетель почитают. . Найдите в романе «Преступление и наказание» примеры такого. 1. "Бедные люди" в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"; 2. Лужин — деловой человек со своими "экономическими теориями".
Обличение преступного общества в романе Ф. Достоевского "Преступление и наказание" Многие великие писатели в своих произведениях создавали образ Петербурга, раскрывая все новые и новые его грани. Достоевский в своем романе изображает столицу в пору стремительного развития российского капитализма.
И при всей яркости и живости данных картин ни в коем случае нельзя говорить об их уникальности. Само назначение его — быть образцом типичности. Носителями нравов являются, разумеется, герои романа. Каждый из них при всей уникальности и живости имел сотни аналогов в действительности. Их ведь множество было — раскольниковых и разумихиных, свидригайловых и мармеладовых. Смогу ли я переступить или не смогу!
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (содержательный анализ) - Лекция №70
Пока нет комментариев...