Стакан анализ зощенко

Произведение относится к раннему творчеству Зощенко. В 1920-е годы он был очень популярен — его книги издавались и переиздавались большими тиражами. Сам писатель нередко выступал с публичными чтениями. При этом критики относились к нему неоднозначно. Официальной советской критике не нравились его персонажи, сюжеты и язык. Она считала Зощенко рупором мещанства. Просвещенно-либеральная критика выступала на стороне писателя и называла его сатириком-попутчиком, который сочувствует делу партии.

«Стакан», анализ рассказа Зощенко

Сочи 2014 Писатели Приоткрывая потайные уголки своей души, мы рискуем стать объектом всеобщих насмешек, и, как уже ни раз бывало, наше откровение будет гласом вопиющего в пустыне. Стивен Кинг. Анализ рассказа Зощенко стакан Все наше достоинство заключено в мысли. Не пространство и не время, которых мы не можем заполнить, возвышают нас, а именно она, наша мысль. Будем же учиться хорошо мыслить: вот основной принцип морали. Михаил Михайлович Зощенко был сыном потомственного дворянина, художника Михаила Ивановича Зощенко и Елены Иосифовны, увлекающейся до замужества актерским искусством и литературой.

М. Зощенко — Стакан

Зощенко, характерные для большинства рассказов и повестей писателя, на долю которого выпала нередкая слава по сравнению с его современниками. Михаил Зощенко 1857-1958 — прозаик, драматург, переводчик, родился в многодетной небогатой дворянской семье. Первый период творчества 20-е гг. Начиная с 1922 у него один за другим выходили сборники рассказов. В 30-е он плодотворно работает для театра. В 1939 году за писательскую деятельность получает орден Трудового Красного Знамени.

В этот период Он написал рассказы и фельетоны на антифашистскую тему. Различные исследования о творчестве Михаила Зощенко представляют интерес по разнице восприятия его произведений. По творчеству писателя есть литературно-критическая база, представленная в статьях, монографиях, и диссертационных исследованиях.

В числе работ, посвященных творчеству Зощенко, следует указать на работы Ю. Томашевского, написавшего самые важные критические и литературоведческие статьи, затрагивющие творчество Зошенко.

Первый этап необыкновенно смешен, а второй — необыкновенно печален, где мотив смерти был преобладающим. Литературовед В. Даренская стремится рассмотреть поэтический мир Зощенко путём изучения влияния философской традиции конца XIX — начала XX века на формирование мировоззренческой концепции писателя.

Несмотря на значение творчества М. Зощенко в русской литератре, остаются некоторые моменты, на которые ещё не обращено достойного внимания, не посвящено им специального научного исследования. Среди них — юмор и его истоки в раннем творчестве писателя. Рассмотрение этой проблематики — объект нашей работы.

В литературу Зощенко вошёл как рассказчик. Тематика его рассказов охватывала многие стороны жизни тогдашней времени. В его произведениях отчётливо проявляется одна из характерных черт его творческой манеры — юмор, несущий сатирическую окраску. Однако в своих рассказах он не мог допустить откровенного смеха. Он хорошо понимает психологию своих читателей, осознает, что они не могут смеяться над своим прошлым.

Утверждая эту идею, Ю. Гоголем, М. Салтыковым-Щедриным и А. Критик Ю. Шишкова, раннего Л. Леонова и др. Булгаковым и Маяковским [5, 6-7]. Гоголь — один из крупных писателей, традициям которого последовал М. В арсенале творчества Гоголя лежит юмор с его характеристик и черт.

Среди них — комическая ситуация, которая по мнению В. Важным приемом создания комизма у Гоголя является портрет персонажа с описанием наружности героя, где важное значение придается его одежде, костюму и другие. Комический персонаж получает определенно трагическую окраску, поднимается до статуса трагикомического героя.

Такую особенность гоголевских характеров подчеркивал и Ю. Переидя к рассмотрению традиций Гоголя в творчестве М. Зощенко, характеристик юмора и его истоков, обратимся в следующем к художественному анализу некоторых ранних рассказов писателя..

Зощенко, написанных в 20-е годы, точнее в 1923 году. Главный герой рассказа — Григорий Иванович, от которого ведётся повествование и слышится вся история. Сюжет — история увлечения водопроводчика, самого рассказчика, одной из аристократок. Ежели баба в шляпке, ежели чулочки на ней фильдекосовые, или мопсик у ней на руках, или зуб золотой, то такая аристократка мне и не баба вовсе, а гладкое место.. Даже если женщина и не принадлежит к аристократии, но выглядит так, как описал её рассказчик, то для него она невольно переходит в разряд ненавистных ему аристократок.

Вызывают смех развивающиеся события в рассказе, разговоры героя с понравившейся ему дамой, даже его ухаживания за ней. На протяжении всей истории герой выглядит смешным, он совершенно не умеет вести разговор с дамой, и даже когда они, наконец, стали под руку гулять по улицам, он испытывает чувство неловкости оттого, что не знает о чем говорить и оттого, что на них смотрит народ. Однако Григорий Иванович все-таки пытается приобщиться к культуре и сопровождает свою даму в театр.

К тому же неопытный ухажер взял билеты на разные места. В антракте вместо того, чтобы обсудить происходящее на сцене, он вновь заводит с ней разговор о том, что ему ближе — о водопроводе. Происходит в театре такая ситуация, в которой рассказчик оказался более смешным. Дама ест два пирожных. Событие становится предметом юмора, ситуация становится критической, аристократка берёт четвёртое, за которое герой заплатить не может. Кавалер был вынужден заплатить за четыре скушанные пирожные, несмотря на то, что есть в блюде одно нескушанное.

Самое смешное, что и дама имела к аристократии очень далекое отношение — пожалуй, дело ограничивалось лишь внешним сходством с представительницей высшего света, да и то в понимании Григория Ивановича. Об этом свидетельствует и поведение дамы, и ее речь.

Не случайно действие рассказа происходит в театре. Театр считается символом духовной культуры, поэтому театр здесь выступает как фон, на котором бескультурье, невежественность, невоспитанность людей выступает наиболее ярко. Попытки героя приблизиться к культуре выглядят смешными. Все повествование вызывает комический эффект, а в сочетании с языком повествовате ля — смех.

Зощенко нередко добивался комедийного эффекта путем искажения фраз и выражений, заимствованных из разговора неграмотного обывателя. В нём автор изображает неприятнейший случай, который произошел с героем рассказа, от которого ведётся повествование, когда вдова своего покойного знакомого маляра Ивана Антоновича Блохина, который скончался по болезни, устроила поминки и пригласила его на сороковой день смерти мужа.

Узная об этом, герой неохотно идёт на поминки. На поминках, где существуют все родственики, множество народа, рассказчик, выпив стакан чая, отодвигает его в сторону. Стакан, нечаянно коснувшись сахарницы, трескается. Марья Васильевна осматривает стакан и все больше расстраивается. Это один стакан тюкнет, другой — крантик у самовара начисто оторвет, третий — салфетку в карман сунет. Это что ж и будет такое? Ситуация развивается до грубой, пошлой и смешливой степени.

Вдова с братом ее скончавшегося мужа накидываются на рассказчика — как он посмел уничтожать нажитое ими имущество! Шум и грохот поднимаются. Деверь бросает съеденный ему арбуз в голову рассказчика. Через две недели после этого случая рассказчик получает повестку в суд по делу Блохиной. Нарсудья дело рассматривает, но принятое им суждение не в пользу героя-рассазчика.

Рассказчик не отказывает платить при условии, что отдадут треснувший стакан. На другой день дворник Семен приносит стакан. Рассказ М. Однако он затрагивает важные проблемы во взаимоотношениях между людьми — вопросы воспитания, такта, доброго отношения друг к другу. Писатель раскрывает мещанские и нелепые нравы своих героев.

Такие нравы лишили их всего душевного и человеческого. И вот, когда рассказчик узнал о том, что не дают пишу, ему не хотелось идти на поминки, но неохотно пошёл, случайно разбил стакан, и где вдова и брат ее умершего мужа накинулись на него — как он смеет уничтожать их имущество!

Этот случай казался хозяйнам дома великой бедой. Но надо указать, на то, что действие рассказа происходит в 20-ые годы ХХ века, то есть в годы голода и разорения в России. Однако воспитанные люди никогда бы не стали раздувать из этого, из такого незначительного события истинный скандал. Позиция автора ясна — он высмеивает и осуждает своих героев, обнажая их мещанскую, варварскую и подленькую сущность.

Продолжая разговор о комических рассказах Михаила Зощенко 20-х годов, следует сказать, что они — художественное свидетельство того времени, которое было очень сложный, но интересный период в жизни России. Писатель рисует нам портрет героя своего времени — простого человека из народа. Он — просто бытовой рассказ. Герой-рассказчик — типичный герой времени — едет в трамвае. В переднем вагоне скучно и хмуро, и на ногу никому не наступи.

Зощенко мастерски передаёт психологию своей героини, которая видит вокруг себя только плохое и ищет подтверждение этому. Писатель преувеличивает значимость негативных событий, заостряет ситуацию, делая её смешной. Герой — рассказчик — типичный представитель своего времени: развязный, необразованный, малограмотный, немного туповатый. Ведя повествование от первого лица, автор глубоко проникает в характер своего героя, дает более полный его портрет. Держит человек бутылку в руках и пальцами по ней щелкает.

Но героиня обижается, сердито смотрит на рассказчика, делает таинственный знак рукой и ложит палец к своим губам, снова закрывает глаза. Ее недовольство вызывает то, что рассказчик мешает ей охотиться.

Что тогда? Может, я и не сплю, а все как есть вижу и нарочно глаза прикрываю?.. Используя обличение, иронию и юмор писатель стремится к преодолению недостатков, с целью сделать жизнь лучше. Лексикон героев рассказа — очень интересен.

Анализ рассказа Зощенко стакан

Сначала произведение кажется легким и понятным, но в нем скрыт некий такт, который заставляет задуматься над собой и своими поступками к окружающим. Автор показывает, как мещанство очень сильно проникло в людей, что даже в них ничего не осталось доброго и человечного. В рассказе все герои ставят свои интересы превыше других. Все начинается с того, как рассказчик идет на поминки к Блохину, который был маляром. Он так не хочет туда идти, потому что там не будет хорошо накрытого стола.

Есть что добавить? Однако он затрагивает важные проблемы во взаимоотношениях между людьми — вопросы воспитания, такта, доброго отношения друг к другу. Писатель показывает, что мещанство настолько сильно проникло в человека, что не оставило в нем ничего человеческого. Да и вдова Ивана Антоновича сама говорит об этом — интерес приходить на поминки небольшой, ну уж будьте любезны, придите… И вот на этих поминках рассказчик случайно разбивает стакан. Казалось бы — велика беда. Но герои Зощенко не такие — вдова и брат ее умершего мужа накинулись на рассказчика — как он смеет уничтожать их имущество! Да и сам рассказчик оказался не промах — такого голыми руками не возьмешь! Позиция автора ясна — он высмеивает и осуждает своих героев.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: АудиоКнига Михаил Зощенко (рассказы) - Стакан

Зощенко, характерные для большинства рассказов и повестей писателя, на долю которого выпала нередкая слава по сравнению с его современниками. Михаил Зощенко 1857-1958 — прозаик, драматург, переводчик, родился в многодетной небогатой дворянской семье. Первый период творчества 20-е гг. Начиная с 1922 у него один за другим выходили сборники рассказов. В 30-е он плодотворно работает для театра.

Рассказ Михаила Зощенко под названием «Стакан», написанный в году, на первый читательский взгляд, необыкновенно непринужденный и даже. Анализ рассказа Зощенко стакан. Писатели, их роль в истории. Тут недавно маляр Иван Антонович Блохин скончался по болезни. А вдова его, средних лет дамочка, Марья Васильевна Блохина, на сороковой день.

Портрет героев в рассказах Михаила Зощенко Есть устоявшееся мнение, что сатирические сказы Зощенко в основном посвящены обывателю, а точнее высмеиванию обывательских черт в человеке. За […]...

Здесь мы принимаем заявки на сочинения! Зощенко — Стакан Проголосуйте! И вместе с тем он затрагивает наиболее важные и актуальные проблемы взаимоотношений между самыми обычными людьми — вопросы такта, доброго отношения друг к другу, воспитания. Писатель наглядно заявляет, что мещанство и его уклад, позиции, взгляды, настроения настолько сильно сумело проникнуть в человека, что напрочь стерло в нем все то человеческое, что в нем когда-то оставалось. При всем этом сама вдова Ивана Антоновича очень прямо говорит об этом — заинтересованность в приходе на поминки небольшая, но все же очень просит прийти и вместе вспомнить об ушедшем человеке.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Михаил Зощенко. Стакан. Читает Николай Трофимов (1994)