Особенности юмора зощенко

Горький 9 августа исполняется 120 лет со дня рождения писателя М. Михаил Зощенко — безусловно, один из великих русских писателей. Его рассказы до сих пор актуальны. В ходе беседы пользователи библиотеки узнали, что долгие годы имя писателя было под запретом, но история, справедливо расставила всё по своим местам. На книжной экспозиции представлена различная литература, посвященная жизни и творчеству писателя. Зощенко, людей хорошо знавших его, свидетелей творческой эволюции писателя, соприкасавшихся с ним в различные периоды его жизни. Автор В.

Голубая книга

За этим писателем твердо закрепилась слава юмориста. Зощенко писал так, что грустные моменты становились смешными. Сам он говорил, что его рассказы основаны на реальных событиях. Несмотря на свою популярность, произведения автора были не совместимы с социальным реализмом. Зощенко был обвинен в пропагандистских буржуазных идеях, и его имя восстановилось только во время правления Хрущева. Большое влияние творческие процессы Михаила оказала насыщенная событиями жизнь автора.

«Сатира и юмор в творчестве советского писателя М. Зощенко»

Впечатления детства — в том числе о сложных отношениях между родителями — отразились впоследствии как в рассказах Зощенко для детей "Галоши и мороженое", "Елка", "Бабушкин подарок", "Не надо врать" и др. Первые литературные опыты относятся к детским годам.

В одной из своих записных тетрадей он отметил, что в 1902—1906 гг. В 1913 году Зощенко поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. К этому времени относятся его первые сохранившиеся рассказы — "Тщеславие" 1914 г и "Двугривенный" 1914 г. Учеба была прервана Первой мировой войной. В 1915 году Зощенко добровольцем ушел на фронт, командовал батальоном, стал Георгиевским кавалером. Литературная работа не прекращалась и в эти годы.

Зощенко пробовал себя в новеллистике, в эпистолярном и сатирическом жанрах сочинял письма вымышленным адресатам и эпиграммы на однополчан. В 1917 году был демобилизован из-за болезни сердца, возникшей после отравления газами. По возвращении в Петроград были написаны "Маруся", "Мещаночка", "Сосед" и др. В 1918 году, несмотря на болезнь, Зощенко ушел добровольцем в Красную Армию и воевал на фронтах Гражданской войны до 1919 года.

Вернувшись в Петроград, зарабатывал на жизнь, как и до войны, разными профессиями: сапожника, столяра, плотника, актера, инструктора по кролиководству, милиционера, сотрудника уголовного розыска и др. В написанных в это время юмористических Приказах по железнодорожной милиции и уголовному надзору ст. Лигово и др. В 1919 году Зощенко занимался в творческой Студии, организованной при издательстве "Всемирная литература". Кроме прозы, во время учебы Зощенко написал статьи о творчестве А. Блока, В.

Маяковского, Н. Тэффи и др. В Студии познакомился с писателями В. Кавериным, Вс. Ивановым, Л. Лунцем, К. Фединым, Е. Полонской и др. Творческому общению способствовала жизнь Зощенко и других "серапионов" в знаменитом петроградском Доме искусств, описанном О. Форш в романе "Сумасшедший корабль". В 1920-1921 гг. Зощенко написал первые рассказы из тех, что впоследствии были напечатаны: "Любовь", "Война", "Старуха Врангель", "Рыбья самка".

Цикл "Рассказы Назара Ильича, господина Синебрюхова" 1921-1922 гг. Этим событием был ознаменован переход Зощенко к профессиональной литературной деятельности. Первая же публикация сделала его знаменитым. Фразы из его рассказов приобрели характер крылатых выражений: "Что ты нарушаешь беспорядок?

С 1922 по 1946 его книги выдержали около 100 изданий, включая собрание сочинений в шести томах 1928-1932 гг. К середине 1920-х годов Зощенко стал одним из самых популярных писателей. Его рассказы "Баня", "Аристократка", "История болезни" и др. Облегчённое, "юморное" восприятие сатирических шедевров Зощенко продлило их присутствие в советской печати, на эстраде, на радио и в театре вплоть до Великой Отечественной войны хотя сам он с начала тридцатых годов старался в своих новых произведениях следовать канонам соцреализма.

Но после Великой Победы вопреки всем ожиданиям по стране покатилась новая волна репрессий и общественного угара. В писательской среде этот разгромный документ называли "постановлением по Зощенко и Ахматовой", которые подверглись в нём растаптывающему охаиванию. На Зощенко и Ахматову совершенно открыто, публично налагался тотальный запрет печататься.

Их выбрасывали из литературы, и такой приговор в тех обстоятельствах даже не казался наихудшим. На писательском собрании Зощенко заявил, что честь офицера и писателя не позволяет ему смириться с тем, что в постановлении ЦК его называют "трусом" и "подонком литературы". В дальнейшем Зощенко также отказывался выступать с ожидаемым от него покаянием и признанием "ошибок".

В 1954 году на встрече с английскими студентами Зощенко вновь попытался изложить свое отношение к постановлению 1946 г. Самым печальным следствием этой идеологической кампании стало обострение душевной болезни, не позволявшее писателю полноценно работать. Восстановление его в Союзе писателей после смерти Сталина 1953 г и издание первой после долгого перерыва книги 1956 г принесли лишь временное облегчение его состояния.

Умер Зощенко в Ленинграде 22 июля 1958 года. Работа посвящена анализу неповторимого писательского стиля М. Писатель прошел сложный и трудный путь исканий. В его творчестве можно выделить три основных этапа. Первый приходится на 20-е годы — период расцвета таланта писателя, оттачивавшего перо обличителя общественных пороков в таких популярных сатирических журналах той поры, как "Бегемот", "Бузотер", "Красный ворон", "Ревизор", "Чудак", "Смехач".

В это время происходит становление и кристаллизация зощенковской новеллы и повести. В 30-е годы Зощенко работает преимущественно в области крупных прозаических и драматических жанров, ищет пути к "оптимистической сатире" "Возвращенная молодость" — 1933 г. Искусство Зощенко-новеллиста также претерпевает в эти годы значительные перемены цикл детских рассказов и рассказов для детей о Ленине.

Заключительный период приходится на военные и послевоенные годы. Формирование Зощенко как юмориста и сатирика, художника значительной общественной темы приходится на пооктябрьский период. В литературном наследии, которое предстояло освоить и критически переработать советской сатире, в 20-е годы выделяются три основные линии. Во-первых, фольклорно-сказовая, идущая от раешника, анекдота, народной легенды, сатирической сказки; во-вторых, классическая от Гоголя до Чехова ; и, наконец, сатирическая.

В творчестве большинства крупных писателей-сатириков той поры каждая из этих тенденций может быть прослежена довольно отчетливо. Что касается М. Зощенко, то он, разрабатывая оригинальную форму собственного рассказа, черпал из всех этих источников, хотя наиболее близкой была для него гоголевско-чеховская традиция. На 20-е годы приходится расцвет основных жанровых разновидностей в творчестве писателя: сатирического рассказа, комической новеллы и сатирико-юмористической повести.

Зощенко создал новый для русской литературы тип героя — советского человека, не получившего образования, не имеющего навыков духовной работы, не обладающего культурным багажом, но стремящегося стать полноправным участником жизни, сравняться с "остальным человечеством". Рефлексия такого героя производила поразительно смешное впечатление. В историческом контексте того общественного катаклизма, который произошёл в России в октябре 1917 года, о Михаиле Зощенко, перефразируя заголовок известной ленинской статьи "Лев Толстой как зеркало русской революции", можно говорить как о "зеркале большевистского переворота в России".

С поразительной интуицией и зоркостью Зощенко искал и находил своих героев в той массе людей, которая энергично обозначилась тогда в общественной жизни, выходя на её поверхность и замещая ниспровергнутые, уничтоженные имущие классы. Конечно, и кроме него было немало замечательных писателей, глубоко понимавших и с блеском отразивших наставшую в стране действительность, разлом истории, разрыв времён.

Но "Собачье сердце" Михаила Булгакова, "Чевенгур" и "Котлован" Андрея Платонова увидели свет только через шестьдесят лет после написания, роман Евгения Замятина "Мы" был издан на родине спустя почти семьдесят... А Михаил Зощенко издавался в те годы открыто, огромными тиражами, имел широчайший круг читателей и почитателей. Феномен Зощенко объясняется тем, что Зощенко долгое время считали популярным, общедоступным юмористом, более того — "смехачом", чуть ли не зубоскалом. И только люди, охватившие советскую реальность во всей её сути, увидели в нём глубокого сатирика и сравнивали его с Гоголем.

Признавалось добросовестными литературоведами и новаторство Зощенко, создавшего свой — "зощенковский" — рассказ, где самобытно, по-новому соединились и преобразовались общеизвестные элементы данного жанра. Рассказ, в котором явился новый герой-сказчик, заместивший как бы полностью самого автора.

Именно этот небывалый ранее в литературе герой и сделался сразу знаменитым "зощенковским типом", считавшим себя безусловно "человеком культурным, полуинтеллигентным" и изъяснявшимся на комично изуродованном языке.

А сконструированный, вернее, сотворённый Зощенко рассказ был той "ракетой", которая вывела этого героя на орбиту всероссийского читательского успеха. И был ещё один феномен в восприятии рассказов и фельетонов Михаила Зощенко. Он пользовался безусловным успехом и любовью у тех самых "уважаемых граждан" и "нервных людей", которых изображал в своих рассказах с их психологией, поступками, новоязом.

Такова была особенность его сатиры и юмора, органично сочетавших смех, грусть и доброту к человеку. К описываемым им обыкновенным людям, "жильцам", он не относился высокомерно, как, например Булгаков, он их жалел и сам был как бы один из них. Ведь его герои никак не вписывались в советскую литературу.

Они не выдавали на гора уголь, не баловали Родину повышенными удоями, не руководили райкомами и обкомами и воевали не на полях мировых сражений, а на коммунальных кухнях. Да и взгляды он высказывал весьма для советского писателя странные. Сам же я про себя скажу: я не коммунист, не эсер, не монархист, я просто русский.

Нету у меня ни к кому ненависти — вот моя "точная идеология"". Зощенко принял Октябрьскую революцию как должное. Морализаторство, его, к которому он был склонен, не носило гражданского характера, он звал людей жить мирно в коммунальных квартирах, не обсуждая правомерность существования самих этих квартир. Кроме того, он писал рассказы, фельетоны и небольшие повести, и каждый описанный им случай можно было объявить нетипичным.

Власти спохватились, только когда увидели, что, в отличие от других, Зощенко как раз и достиг того, чего требовали идеологи социалистического реализма. Именно он и создал настоящий образ нового человека. И этот новый человек был представитель не того мещанства, которое мешает "нам" идти вперед, а того, которое идет вперед и нас туда же насильно волочит. То, что рассказ велся от лица сильно индивидуализированного повествователя, дало основание литературоведам определить творческую манеру Зощенко как "сказовую".

Академик В. Виноградов в исследовании "Язык Зощенко" подробно разобрал повествовательные приемы писателя, отметил художественное преображение различных речевых пластов в его лексиконе. Форму сказа использовали Н. Гоголь, И. Горбунов, Н. Лесков, советские писатели 20-х годов. Вместо картинок жизни, в которых отсутствует интрига, а порою и всякое сюжетное действие, как было в мастерски отточенных миниатюрах-диалогах И.

Юмор и сатира в творчестве Михаила Зощенко

Эти люди далеки от понимания причин и смысла происходящих перемен, они не могут в силу привычек, взглядов, интеллекта приспособиться к складывающимся отношениям в обществе. Не могут привыкнуть к новым государственным законам и порядкам, поэтому попадают в нелепые, глупые, порой тупиковые житейские ситуации, из которых самостоятельно выбраться не могут, а если им это все-таки удается, то с большими моральными и физическими потерями. Древнегреческий философ Платон, демонстрируя своим ученикам, как ведет себя человек под влиянием тех или иных жизненных обстоятельств, брал марионетку и дергал то за одну, то за другую нить, и она принимала неестественные позы, становилась уродливой, жалкой, смешной, деформировалась, превращалась в груду нелепо сочетающихся частей и конечностей.

Вы точно человек?

Серия курьёзов о коварстве в XX веке открывается рассказом о краже в кооперативе, а завершается эпизодом в советской гостинице, куда бдительный портье не хотел заселять путешественника. Список неудачников продолжается в сатирических новеллах, повествующих о группе конторщиков, решивших покататься по Волге; технике, всю одежду которого украли в бане; пассажире трамвая, потерявшем галошу. В нём рассказывается о Микеланджело , который потерял зрение после работ над ватиканскими фресками, и Бетховене , отказавшемся от любви своей поклонницы ради написания Шестой симфонии. Обычная практика, предполагающая расположение произведений в хронологическом порядке, показалась автору тривиальной. Судьба публикации, по свидетельству библиографа Арлена Блюма , оказалась непростой. Цензурной правке подверглось и отдельное издание книги: исследователи насчитали 58 разночтений между свёрстанным и итоговым вариантами. Горький оказался прав: в середине 1930-х годов книга получила много отрицательных откликов. Следующее издание увидело свет в 1968 году [7].

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Михаил Зощенко Рассказы Аудиокнига 1

Тэффи и Зощенко – королева и король русской сатиры

Задачи: дать определение смеха в литературе и определить виды смешного. Смех - выражающие полноту удовольствия, радости, веселья или иных чувств отрывистые характерные звуки, сопровождающиеся короткими и сильными выдыхательными движениями. Смешной — 1. Побуждающий к смеху, вызывающий смех. ЮМОР — изображение чего — то или кого —то в смешном, комическом виде. Зощенко Зощенко родился в Петербурге, в семье небогатого художника-передвижника в 1895 году по другим источникам — 1894 году.

Обосновывается тезис о том, что характерные особенности юмора Зощенко сближают его с рефлексивно-сочувствующим по своему содержанию. Попробуйте написать небольшой рассказ на любую тему из школьной жизни используя особенности юмора зощенко или тэффи на. Автор выполнил сочинение напишите небольшой рассказ на любую тему из школьной жизни используя особенности юмора зощенко и тэффи по.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Традиции отечественной юмористики XIX века в творчестве М. Москва, ул. Миклухо-Маклая, д. Текст автореферата размещен на сайте www.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Но особое место в этой плеяде среди многих занимают Надежда Тэффи и Михаил Зощенко. В своей работе я попробую понять, как именно они стали властелинами читательских сердец? Именно они сохранили способность быть духовно свободными, внутренне независимыми, Тэффи в эмиграции, Зощенко в начале 50-х годов, когда пережил гонения власти, постыдную травлю вместе с А.

120-летию со дня рождения М. Зощенко посвящена книжная выставка «Погружение внутрь себя»

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Михаил Зощенко - Юмористические рассказы