Различия в том, что Пушкин показал всвоем "Пророке" тяжелый путь становления превращения простого смертного человека в. Но, высоко оценивая талант Пушкина, Лермонтов предъявлял к себе очень Лермонтов как будто показывает, что стало с пророком годы спустя.
Художественное творчество способно радикально влиять на сознание людей, создавать атмосферу целых эпох, менять их как в лучшую, так и в худшую сторону. Многие писатели задумывались об этом. Среди них были и величайшие русские авторы А. Пушкин и М. Пророк Пушкина — страдающий, измотанный странник, лишённый всего и скитающийся по мрачной пустыне без цели существования. Но однажды на перепутье к нему является шестикрылый серафим — посланник Бога.
Сравнение «Пророка» Лермонтова и «Пророка» Пушкина
Часто одно произведение является переводом или вольным переложением другого. Пушкина и одноимённое стихотворение М. Рассмотрим их сходства и различия и попробуем объяснить, чем они обусловлены. Это произведение было создано 8 сентября 1826 года. Оно написано одной строфой, в которой сочетаются парные и перекрёстные рифмы.Сравнение стихотворений «Пророк» Пушкина и Лермонтова
Он горд был, не ужился с нами: Глупец, хотел уверить нас, Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него: Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его! Он будет сам судьбы своей виной! Но любит он возвышенней и шире, В его душе нет помыслов мирских.
Не скажет он, что жизнь его нужна. Не скажет он, что гибель бесполезна: Его судьба давно ему ясна: Его еще покамест не распяли, Но час придет - он будет на кресте; Его послал бог Гнева и Печали Рабам земли напомнить о Христе.
Пророк - в религии провозвестник и истолковать воли богов; предсказатель будущего. Вильгельм Кюхельбекер первым назвал поэта "пророком". Положение пророка призывало поэта находиться над толпой в борьбе за идеалы свободы, добра и справедливости, не обращая внимания на нападки.
Стихотворение "Пророк" М. Лермонтова, которое считается одним из последних в его творчестве, было напечатано уже после смерти поэта в 1844 году. Пророк Н. Некрасова был издан в августе 1874 года. Первоначальное название - "Н. Пророк ". Основа стихотворений - библейские источники, библейская лексика. У Лермонтова - образ пустыни. У Некрасова - "бог Гнева и Печали", "будет на кресте", "напомнить о Христе". Лермонтов обратился к Плачу Иеремии.
Поэт выбрал трагический сюжет: непонимание во взаимоотношениях пророка и тех, кому он хотел служить. У Некрасова пророк "не хуже нас : видит невозможность служить добру, не жертвуя собой". Сюжет обоих стихотворений - это жизнь поэта, ставшего пророком. Лермонтова в стихотворении есть портрет пророка. Его видят со стороны. И этот портрет вызывает сочувствие. Некрасова пророк мог быть похож на Н. Чернышевского, революционера-демократа, общественного деятеля, соединившего в себе демократический революционный идеал с очарованием нравственной чистоты.
Некрасов мог переосмыслить написанное в 1874 г стихотворение, соотнеся его с судьбой Чернышевского, который находился в то время в вилюйской ссылке: "Его еще покамест не распяли:". Замысел стихотворения "Пророк" Некрасова подсказан особенностями исторического развития России. Революционная мысль нередко воплощалась в образе Христа, Пророка. Изображение революционера в облике апостола - обычное явление для 60-70-х годов ХIХ века.
Например, стихотворение Огарева "Иисус", стихотворение И. Тургенева "Христос". Это же делает смысл "Пророка" предельно емким. И у Лермонтова поэт, "наделенный всевиденьем пророка" идет к людям, но он им не нужен. Он увидел "страницы злобы и порока": пророк не принят людьми, он изгнан. Он не находит в себе сил для борьбы, поэтому поэт возвращается в пустыню, гонимый и презираемый толпой.
За что же его презирают? Он не похож на всех. Конфликт поэта и толпы: толпа не просто не принимала ненужного ей поэта, она гнала его, издеваясь над ним. А речь старцев - это наказ новому поколению. Пророк у Лермонтова отрекается от мирской жизни, и у некрасовского пророка - " в его душе нет помыслов мирских". Но лермонтовский пророк при всем одиночестве не теряет веры в гармонию, в счастье, не утратил веры в жизнь.
Лермонтов дает понять: его пророк живет в большом мире Вселенной, дышит с ней одним дыханием: Завет предвечного храня, Мне тварь покорна там земная; И звезды слушают меня, У Некрасова пророк готов умереть для других, "его судьба давно ему ясна": Так мыслит он - и смерть ему любезна.
Не скажет он, что гибель бесполезна: Судьба же лермонтовского пророка, считавшего, "что бог гласит его устами", - единение с природой и космосом. Там он находит успокоение и удовлетворение. В разное время жили поэты, "Пророк" Некрасова был издан через 30 лет после лермонтовского , но на труд поэтический смотрели одинаково: он был опорой и спасением для них. В "Пророке" Лермонтова и Некрасова нет скорби, а есть сила духа, жизнеутверждение. Дух, душа, духовность: Эти понятия вновь и вновь привлекают внимание различных авторов, которые пытаются понять сущность духовной жизни поэта, человека, гражданина.
Таких стихов долго, долго не дождаться России". Эти строки В. Белинский написал о стихотворении "Пророк" М. Лермонтова, в полной мере, безусловно, они относятся и к "Пророку" Н.
"Пророк" М.Ю. Лермонтова и Н.А. Некрасова. Восприятие, истолкование, оценка
Пушкиным и М. Лермонтовым с разницей в 15 лет. Надо заметить, что Лермонтов преклонялся перед Пушкиным, мечтал о знакомстве с ним. Но, высоко оценивая талант Пушкина, Лермонтов предъявлял к себе очень высокие требования и считал, что его стихи недостойны того, чтобы показывать их Гению Российской поэзии. А с другой стороны стихотворение Пушкина служит призывом к современникам — глаголом жечь сердца людей.
Пророк (стихотворение)
Пушкин принимается за свое бессмертное произведение в 1826 году, узнав о казни восставших на декабрьской площади людей. Поэт хорошо был знаком с казненными декабристами и считал их честными людьми. Известие о несправедливой гибели своих друзей возмутило А. Именно духовный смысл жизни заботит автора в этом период более всего. У Лермонтова все произведение насыщено горечью переживаний и душевной болью. Сравнивая произведения между собой можно прийти к выводу, что одно из них является продолжением другого и между ними существует некая преемственность. О чем данные произведения? Обоих поэтов постигла учесть людского непонимания и раннего ухода из жизни. В произведении А.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Василий Лановой читает "Пророка" ПушкинаСравнение «Пророка» Пушкина и Лермонтова
Он горд был, не ужился с нами: Глупец, хотел уверить нас, Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него: Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его! Он будет сам судьбы своей виной! Но любит он возвышенней и шире, В его душе нет помыслов мирских.
В Александр Сергеевич написал стихотворение «Пророк», через пятнадцать лет эту тему перенял Михаил Юрьевич, произведение которого. В году А. С. Пушкин, находясь в ссылке в Михайловском, пишет стихотворение “Пророк”. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I,. czech-gm.ru › sravnenie-proroka-pushkina-i-proroka-lermontova.
Несмотря на одинаковые названия, у двух произведений много различий. В чём же они заключаются? Лермонтовский сюжет начинается там же, где заканчивается пушкинский.
Сравнение «Пророка» Пушкина и «Пророка» Лермонтова
Пушкина и м. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I, который вызвал А. Пушкина из Михайловского в Петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. Почему же Пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? После расправы над декабристами Пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 9 класс (Урок№22 - Михаил Юрьевич Лермонтов. Образ поэта-пророка в лирике Лермонтова.)
По-моему это очевидно. Воздержусь от комментариев.