- А судьи кто? (по комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
- Монолог Чацкого «А судьи кто?..» из комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова
- Сочинение на тему: А судьи кто? в комедии Горе от ума, Грибоедов
- а судьи кто?
- Горе от ума
- Тема 1. А.С. Грибоедов. Краткие биографические сведения. «Горе от ума»1
- Монолог Чацкого "А судьи кто?.." из комедии "Горе от ума" (текст эпизода, фрагмент, отрывок)
Продолжительность: "Монолог Чацкого!" - в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" обличает подкупных и неправедных судей, любящих мзду. Кто такие судьи, и кто им дал.
Тема 1. Краткие биографические сведения. Грибоедов 1795 — 1829. Краткие биографические сведения Александр Сергеевич Грибоедов родился в Москве. Он происходил из старинного дворянского рода. Получил разностороннее образование, с юности был одарен многими талантами: владел несколькими иностранными языками, отлично играл на фортепьяно, сам сочинял музыку.
А судьи кто? (по комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
После Отечественной войны 1812 года в России наступила полоса мрачной правительственной реакции. Все, что им нужно, это высокие чины, побольше роскошных балов, богатство, положение в обществе и внешний лоск. Но Чацкому известно, что за этими корыстными целями скрываются лживость, лицемерие и откровенный фальш. Именно такое потребительское отношение к другим людям возмущает Чацкого и заставляет встать на тропу войны. Однако в обществе Фамусова есть и другая категория людей.Монолог Чацкого «А судьи кто?..» из комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова
С точки зрения теории литературы Как известно в споре рождается истина. Поэтому все произведения, имеющие два противоборствующих, на основе кастового распределения или социального неравенства, лагеря вызывают интерес у читателя. В комедии все герои четко поделены исходя их из социальной, общественной позиции. По одну сторону находится Александр Чацкий, который критикует общество, указывает на то, что действия и устои, по которым они живут, ошибочны.
На противоположной стороне находятся все остальные, не взирая на то, принимают ли они активное участие в отстаивании своей позиции или являются пассивными наблюдателями развития конфликта. Это способствует изображению масштабности проблемы — антиморальная, лишенная благородности и благочестия — это позиция не только окружения Фамусова, но и всего общества в целом.
С помощью этого монолога Грибоедов показывает развитие конфликта. Именно здесь, мы видим детальное описание всех пороков общества. Пока Чацкий путешествовал, вольности красноречия остались в прошлом, высказывать мнение отличное от коллективного стало не только не модно, но и в некой мере неприлично.
Времена декабристов отошли и теперь речи подобные этому монологу оглашаются на тайных собраниях, поэтому такое проявления в обществе становится предметом насмешек. Александр грубо критикует старое поколение, которое непримиримо относится к свободной жизни. Они разграбили Отечество, набили себе карманы деньгами и думали только о званых обедах, приемах и получении новых чинов. Круговая порука и бартер правят миром.
Там, где не срабатывает этот принцип подключается новый — взятничество. Даже иностранцы, не привыкшие к подобным порядкам и те покупаются взятками. Знатные вельможи впустую проводят свое время. Они отстроили себе шикарные дома, и то и дело что проводят там званые приемы и пиршества, которые мало полезны для развития общества и улучшение жизни.
Многие из них обзавелись собственными театрами, что является в обществе признаком небывалого достатка, но, к сожалению, возникают такие театры не из-за любви к искусству, а потому, что это способ выделиться.
Господа относятся к своим крепостным как к товару — они с легкостью продают их и забирают у них детей. Никто из крепостных не может быть уверен в благосклонности барина — сегодня он его хвалит, за оказанные услуги, а завтра может обменять на гончих собак. Для Чацкого унизительно такое поведение, он искренне не понимает, почему только он замечает эти очевидные, на его взгляд вещи. Преобладание военной службы над остальными видами деятельности Особое внимание он уделяет военной службе.
Утверждая, что не сыщется такой человек, который не одевал мундир — в противном случае такой человек будет считаться изгоем. Да и он сам только недавно распрощался с этим одеянием и занимаемой должностью. Удивительно, что благоговеют перед военными не только мужчины, для которых такая служба становится в первую очередь заслужить состояние, но вызывает восхищение и у представительниц женского пола. Особенно обидно Чацкому, что за мундиром часто прячутся неблагочестивые позывы и дела.
Такая приверженность к военной службе понятна Чацкому. Военные всегда становятся предметом восхваления в обществе, женщины балуют их своим вниманием, а радостные возгласы не перестают для них звучать. Для таким людям не нужно быть красноречивым или уметь заинтересовать общество умной беседой.
Для того чтобы оказаться в центре внимания достаточно просто одеть мундир. Общество стремиться восхищаться новыми открытиями, обсуждать научные гипотезы исследования, но при этом никто не понимает, что, для того, чтобы сделать что то весомое в науке, да, собственно, как и в любом виде деятельности, необходимо заниматься этим длительный промежуток времени, а порой, и всю жизнь. Людей имеющих предрасположенность к наукам и желающих посвятить этому свою жизнь общество не только игнорирует но и сразу же пытается подавить их пыл и намерения, вынуждает почувствовать себя изгоем.
В результате перед такими людьми оказывается ситуация со сложным выбором — бросить дело к которому у тебя есть предрасположенность или же перечить общественному мнению и терпеть насмешки и упреки от окружабщих. Несмотря на то, что многие аристократы, да и не только они, любят проводить время в театрах, читать книги, мысль о том, что их кто-то должен писать и этот кто-то должен быть не любителем, для которого литературная деятельность — хобби, а профессионалом, для которого это будет повседневной работой, чужда обществу.
Способность не понимать таких простых истин приводит Чацкого в замешательство. Они способствуют осознанию катастрофы, происходящей в умах интеллигенции. Для выражения противоречий, пропагандируемых обществом, Грибоедов использует противоречия. Мундир противопоставляется бедности и упадкам морали, свободная жизнь — враждебному настрою, а благородные поступки по спасению жизни равносильны обмену на гончих собак.
Александр указывает на то, что личности, рискнувшие противоречить общепринятым устоям, изгоняются из общества — окружающие с ужасом наблюдают за деятельностью таких людей, они для них подобны бельму на глазу. Чацкий утверждает, что общество уже умирает — коварство, ложь, подхалимство, заангажированость — обычные, естественные вещи и, к сожалению, они являются идеалами и примерами для следования, а то, что действительно полезно, вызывает отвращение.
Сочинение на тему: А судьи кто? в комедии Горе от ума, Грибоедов
Усердствуя, они в часы вина и драки И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!! Или вон тот еще? Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах, Заставил всю Москву дивиться их красе! Но должников не согласил к отсрочке: Амуры и Зефиры все Вот те, которые дожили до седин!
а судьи кто?
Совершим исторический экскурс во времена, описанные в комедии. После войны 1812-1815 гг. Победу над Наполеоном стремились использовать для укрепления своей власти. Усилились произвол полиции, цензурные притеснения передовой общественной мысли. Благородные чувства национальной гордости, охватившие передовых людей под влиянием побед в Отечественной войне, омрачились сознанием бесправного положения народа. Первыми русскими революционерами были декабристы, которые с детства видели ужасы крепостного права и поэтому прониклись глубокой ненавистью к угнетению и крепостничеств, и к тому самому чиновно-бюрократическому обществу, характеристика которого дана Грибоедовым в комедии и о котором я хочу поразмышлять в своём сочинении. Читая IV действие комедии, я увидела и ярко представила их на балу в доме Фамусова. Всё блестит, всё сверкает. Пышные, изысканные наряды.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: А судьи кто?Горе от ума
Грибоедов А. Этим вопросом задается каждый без исключения, ибо сущность человеческого бытия заключена в единстве и борьбе противоположных взглядов и мнений. И оценивается человек по делам его не каким-либо Вселенским Разумом, а другими людьми, имеющими свои добродетели и пороки. Гений Грибоедова состоит в том, что его комедия максимально приближена к реальной человеческой жизни. Ее оценка явно женская: Лиза говорит о тех качествах Чацкого, которые первыми замечают в нем именно женщины: Кто так чувствителен, и весел, и остер, Как Александр Андреич Чацкий!.. При этом именно Лиза выступает в роли первой союзницы Чацкого, оправдывая его отъезд из Москвы серостью и тоскливостью здешней затхлой барской жизни: Где носится?
Мы изучили комедию А. С. Грибоедова “Горе от ума”. Совершим исторический экскурс во времена, описанные в комедии. После войны гг. в. Друг Грибоедова А. А. Жандр свидетельствовал, что уже летом и осенью Ниже воспроизводятся два отрывка комедии — монолог Чацкого («А судьи кто? Будущий лингвист Ф. И. Буслаев скопировал «Горе от ума» для себя в. Источник: А. Грибоедов. Горе от ума. А. Сухово-Кобылин. Пьесы. А. Островский. Пьесы. Библиотека Судьи́ всему, везде, над ними нет судей;.
С точки зрения теории литературы Как известно в споре рождается истина. Поэтому все произведения, имеющие два противоборствующих, на основе кастового распределения или социального неравенства, лагеря вызывают интерес у читателя. В комедии все герои четко поделены исходя их из социальной, общественной позиции. По одну сторону находится Александр Чацкий, который критикует общество, указывает на то, что действия и устои, по которым они живут, ошибочны.
Тема 1. А.С. Грибоедов. Краткие биографические сведения. «Горе от ума»1
Вопросы к комедии А. Какие источники текста комедии дошли до нас? Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в Москве, в старинной дворянской семье. У Александра было прекрасное домашнее образование, он в 11 лет поступил в Московский университет и в 1810 году окончил два факультета - юридический и словесности. Грибоедов отлично знал иностранные языки, в том числе и древние.
Монолог Чацкого "А судьи кто?.." из комедии "Горе от ума" (текст эпизода, фрагмент, отрывок)
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: czech-gm.ruдов «Горе от ума» – Монолог Чацкого "А судьи кто?" (Стих и Я)
Я уверен, что это уже обсуждалось, воспользуйтесь поиском по форуму.
Да вы талантливы
Должен признать, тот кто писал ништяк накропал.
Надо поглядеть!!!