Поэма «Кому на Руси жить хорошо» занимает центральное место в творчестве Некрасов не только создал особый жанр социально-философской поэмы, Но она сопротивляется несчастьям и борется с несправедливостью. Тема. Разоблачение социальной несправедливости. Способы создания Н.czech-gm.ruов. Поэма «Кому на Руси жить хорошо». Образы.
Книжно-иллюстративная выставка "Социальное неравенство: кому на Руси жить хорошо... Неравенство между людьми существует в любом обществе. Это вполне естественно и закономерно, если учесть, что люди различаются по своим способностям, интересам, жизненным предпочтениям, ценностным ориентациям. В каждом обществе есть бедные и богатые, образованные и необразованные, предприимчивые и непредприимчивые, обладающие властью и лишенные ее. В связи с этим проблема происхождения социального неравенства, отношения к нему и поиска путей его устранения всегда вызывала повышенный интерес, причем не только у мыслителей и политиков, но и у обывателей, которые рассматривают социальное неравенство как несправедливость. Социальное неравенство, будучи неизбежным и необходимым, проявляется во всех обществах на всех этапах исторического развития; исторически меняются только формы и степень социального неравенства. В противном случае у индивидов пропал бы стимул заниматься сложными и трудоемкими, опасными или неинтересными видами деятельности, повышать свою квалификацию.
Барин и мужик в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Некрасов Н. Барин и мужик в поэме Н. Основная, пронизывающая всю поэму идея — идея неизбежности крушения несправедливого и жестокого самодержавно-крепостнического строя. Поэма должна была привести читателя к выводу о том, что счастье народа возможно лишь без Оболт-Оболдуевых и Утятиных, тогда, когда народ станет подлинным хозяином своей жизни. Некрасов определил словами крестьян основное содержание эпохи, того послереформенного времени, которое изображено в его поэме: Порвалась цепь великая, Одним концом по барину, Другим — по мужику!.. В основу характеристики помещиков писатель кладет точку зрения мужика.Тема народа в поэме «Кому на Руси жить хорошо»
Рука — кора древесная, А волосы — песок. Тяжелая жизнь не истребила в душе крестьянина стремления к красоте. В условиях социальной несправедливости крестьянская среда закономерно выдвигала правдолюбцев, борцов за человеческое достоинство рядового труженика. Выбранный бурмистром, он В семь лет мирской копеечки Под ноготь не зажал, В семь лет не тронул правого, Не попустил виновному, Душой не покривил...
Гирина отличают повышенная совестливость, чуткость к чужому горю. Некрасов рисует картину крестьянского бунта. Роль Ермилы Гирина в нем не совсем ясна, но нет сомнений, что герой вступился за крестьян, не побоялся отстаивать их интересы. Савелий и Матрена Тимофеевна — активные борцы с несправедливостью.
Они воплощают в себе лучшие черты русского крестьянства трудолюбие, душевную отзывчивость, совестливость, духовное богатство. В Клину семь странников встречают поющую толпу женщин и жниц.
Среди этой толпы — Матрена Тимофеевна: На ней рубаха белая. Да сарафан коротенький, Да серп через плечо. Рассказ Корчагиной о собственной жизни свидетельствует о несломленном характере русской женщины, о ее мужественном сопротивлении тяжелым обстоятельствам. Жизнь в родительском доме — единственное светлое воспоминание героини. Неуютно чувствует себя Матрена Тимофеевна в доме Филиппа Корчагина.
И все же крестьянка сохраняет верность мужу, отклоняет домогательства господского управляющего Ситникова. Трагична судьба детей Матрены Тимофеевны гибель Демушки, беззащитность Федотушки , трагична и судьба Филиппа.
Всеми силами пытается крестьянка спасти семью: сама идет под розги вместо Федотушки, вызволяет мужа из солдатчины... Она активно борется за справедливость, проявляет в этой борьбе мужество и твердость.
За долготерпением русского мужика видится ему богатырство русское: А потому терпели мы, И все же смирение не беспредельно. Мудро и лаконично звучат слова Савелия: Недотерпетъ — пропасть, Перетерпеть — пропасть!.. Жестока неизбежная расправа с управляющим — разорителем Фогелем.
Песни, написанные Григорием Добросклоновым, оптимистичны, устремлены в будущее. Некрасов был убежден не только в праве народа на бунт, но и в обязанности подневольного человека сбросить иго рабства. Отпущение своих тяжких грехов разбойник Кудеяр получает лишь после того, как убивает пана Глуховского... Вероятно, не со всеми мыслями Некрасова можно сейчас согласиться допустимо ли оправдывать убийство одного человека другими какими-либо высокими соображениями?!
Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Рекомендуем эксклюзивные работы по этой теме, которые скачиваются по принципу "одно сочинение в одну школу":.
Кому на Руси жить хорошо
Кому на Руси жить хорошо Описание Н. Некрасов всегда был не просто поэтом — он был гражданином, которого глубоко волновала социальная несправедливость, и особенно — проблемы русского крестьянства. Жестокое обращение помещиков, эксплуатация женского и детского труда, безрадостный быт — все это находило отражение в его творчестве. И вот в 18621 году наступает, казалось бы, долгожданное освобождение — отмена крепостного права.
Прежде всего — Крестьянская реформа 1861 года. Она вызвала неоднозначные отклики в кругу, к которому принадлежал Некрасов. Сам Некрасов относился к реформе сдержанно, но существенно более оптимистично. Вижу дитя на руках у родимой, Сердце волнуется думой любимой: В добрую пору дитя родилось, Милостив бог! С детства никем не запуган, свободен, Выберешь дело, к которому годен, Хочешь — останешься век мужиком, Сможешь — под небо взовьёшься орлом! В этих фантазиях много ошибок: Ум человеческий тонок и гибок, Знаю, на место сетей крепостных Люди придумали много иных, Так!.. Во всяком случае, Некрасов не сомневался, что народная жизнь кардинально меняется. И как раз зрелище перемен наряду с размышлениями о том, готов ли русский крестьянин воспользоваться свободой, во многом и стало импульсом для написания поэмы. Из литературных и языковых влияний первое — фольклор, с помощью которого народ говорит о своей жизни, заботах и надеждах. Интерес к фольклору был характерен для многих русских поэтов первой половины XIX века; скорее всего, непосредственным предшественником Некрасова нужно считать Алексея Кольцова, автора популярных стихотворений, имитирующих стиль народной поэзии.
Рука — кора древесная, А волосы — песок. Тяжелая жизнь не истребила в душе крестьянина стремления к красоте. В условиях социальной несправедливости крестьянская среда закономерно выдвигала правдолюбцев, борцов за человеческое достоинство рядового труженика. Выбранный бурмистром, он В семь лет мирской копеечки Под ноготь не зажал, В семь лет не тронул правого, Не попустил виновному, Душой не покривил... Гирина отличают повышенная совестливость, чуткость к чужому горю.
выставка "Социальное неравенство: кому на Руси жить хорошо " которые рассматривают социальное неравенство как несправедливость. Шкаратан О. И. Социально-экономическое неравенство и его. В поэме «Кому на Руси жить хорошо» показаны и рядовые представители бедноты, В условиях социальной несправедливости крестьянская среда. надежду, что в будущем эта социальная несправедливость будет преодолена. Ответ: 64) «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО» (–).
.
.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кому на РУСИ жить хорошо. Николай Некрасов
Вам это не нравится?
Я думаю, что Вы не правы. Я уверен. Давайте обсудим. Пишите мне в PM, поговорим.