Отрочество 3 глава

Он отправляется жить к бабушке в Москву. Воспитание После того как умерла мама у Николая, он с семьей, как мы отметили выше, переезжает к бабушке по маминой линии. Однако, бабушке не до внуков, и она особо не воспитывает никого из них. У отца тоже свои заботы — мало того, что он на многое в жизни смотрит слишком просто и ко многому легко относится, он еще и любитель поиграть. А его место теперь занимает утонченный французский камердинер, которого Николенька явно недолюбливает.

Краткое содержание «Отрочество»

Цели: научить воспринимать художественный текст и создавать свой связный текст; углубить знания учащихся о смысловой и грамматической цельности текста, его строении, выявить выразительную функцию лексических средств связи, морфологических, образно-выразительных; анализ повествовательного текста от первого лица соотносится с написанием собственного рассказа от первого лица. Девиз: Каждое художественное слово… тем-то и отличается от нехудожественного, что вызывает бесчисленное множество мыслей, представлений, объяснений. Особое внимание обратим на средства выражения позиции героя — повествователя и их роль в художественно-образном строе текста. Чтобы работа была интересной и творческой, вам были даны вопросы для домашней подготовки. Анализ текста в классе мы будем проводить с опорой на эти вопросы, но в тоже время эта работа предполагает решение новых задач с целью более детального рассмотрения текста. Вопросы: Определите тему текста и её отражение в название главы. С чьей точки зрения представлена, как это выражено грамматически.

Толстой Лев - Отрочество

Марк Дубинский Благодаря богатству отца я рос в Торонто, не зная ни в чем нужды. Поэтому в детстве за нами присматривала гувернантка. Одну несчастную девушку мы довели так, что она сбежала в первый же день. Позже, в частной школе, мое поведение не стало лучше, а успеваемость, мягко говоря, была как у Уинстона Черчилля. Но на спортивных площадках я приходил в себя, с огромной энергией играя в футбол и хоккей.

Будучи очень высоким, сильным и выносливым, мог играть без отдыха. Поэтому наша тактика была проста и состояла в том, что я должен был постоянно вести мяч. Так получилось, что мы с братом Джо были единственными евреями в школе. Возможно потому, что он тоже был большим и сильным, мы не ощущали открытого антисемитизма ни в школе, ни где-либо еще. Моя юность была абсолютно беззаботной. В течение учебного года я занимался игровыми видами спорта, а во время летних каникул ходил под парусом, рыбачил и купался в близлежащем озере Симко.

Так легко можно было превратиться в испорченного плэйбоя, но моя мама была бы очень этим недовольна. Мать была сгустком энергии, ее страстью стала общественная работа. Будучи офицером Канадского Красного Креста получила Медаль Коронации в 1937 году за свой гуманитарный вклад.

Главным образом ее энергия была направлена на благотворительность среди евреев. Нет нужды объяснять, что так ее звали только за глаза. Она не была бесконфликтным человеком. На должность издателя она нашла молодого журналиста Меира Вейсгала, редактором стал человек, позже сыгравший значительную роль в моей жизни. Когда обнаружилось, что дачные поселки вокруг Торонто превратились в протестантские анклавы белых американцев, не продающие землю евреям, вскоре развернулась новая кампания.

Проект имел большой успех и прославился как один из лучших поселков Онтарио. Имя было выбрано неслучайно. Сколько я ее помню, мама была активной сионисткой и сторонницей еврейской колонизации Палестины. Эти убеждения передались ей от ее отца, моего деда Миллера. Он был одним из первых сионистов в Америке, и мама, молодая девушка, активно помогала ему в организаторской работе.

Ее сионистский энтузиазм возможно объяснялся и тем, что она могла бы родиться в Палестине. Ее мать, моя бабушка Миллер, урожденная Белкинд, единственная из семьи переехала в Новый Свет. Если бы она не вышла замуж за моего деда, то уехала бы в Палестину с остальными Белкиндами, ставшими там видными фигурами еврейской общины, в то время быстро разраставшейся. При поддержке моего отца мать превратила наш дом в перевалочный пункт и гостевой центр для сионистских лидеров, приезжавших в Торонто выступать на собраниях или в поисках помощи для некоторых проектов.

Их отчеты выслушивались очень заинтересованной и хорошо информированной аудиторией. Мать в особенности была хорошо осведомлена. Хоть она и была в Палестине всего трижды, казалось там не было ни одного поселения или деревни, которые бы она не знала лично.

Любую победу или поражение она воспринимала как будто сама была там, осушала болота, сажала деревья. Будучи очень впечатлительным ребенком, впитывал каждое слово, изрекаемое этими обаятельными людьми. Один из них, Хаим Вейцман, тогдашний президент Всемирной Сионистской организации, произвел на меня глубокое впечатление рассказом о поездке в Южную Африку, где он видел заповедники для сохранения дикой природы.

Он поразил нас, показав контраст между щедростью по отношению к животным и положением евреев. Вейцмановское пророчество дало мне ясно понять, что евреев ждет уничтожение, если они, подобно животным в Южной Африке, не будут защищены специальной программой. Из его рассказов следовало, что евреям нужна собственная страна, иначе будет много семилетних Эрни.

Евреи должны собраться в гавани — Палестине. Но я понял из этих разговоров и то, что многие евреи пренебрегают прогнозами, не сознают опасности своего положения и рассматривают Палестину как что-то второстепенное. Помню как к нам пришел Шмариаху Левин, вернувшийся из Германии, где тщетно пытался поднять немецких евреев для выражения солидарности с остальным еврейским народом.

Я слушал и старался это постичь, но странное противопоставление евреев и немцев оказалось вне моего понимания. Я был одновременно канадцем и евреем, но ни в детстве, ни в зрелом возрасте эти две мои сущности не конфликтовали. Одно подданство не противоречило другому, я был верен им с чистой совестью и не видел смысла в разделенной верности. Считал себя канадцем, как мои сокурсники, как они был верен королю. В то же время я и подумать не мог, что эта верность помешает моей верности еврейству. И все более проникался мыслью, что когда-нибудь съезжу в Палестину.

Реформисты считают, что часть иудейских законов устарела и может быть отменена или скорректирована в соответствии со временем. Глава 4.

Глава 3. Отрочество

Толстого, репродукция картины К. Методические приёмы: анализ текста аналитическое чтение , устное описание; сопоставление произведений искусства. Ход урока 1. Вступительное слово. Не является исключением и Лев Николаевич Толстой.

Анализ повести "Отрочество" Толстого

После смерти матери см. Толстой описывает их долгую дорогу в бричке и карете, от одного постоялого двора к другому. Глава II. В пути семью Иртеньевых застигает сильная гроза, которая возбуждает в душе Николеньки одновременно ужас и счастье. Лев Николаевич Толстой. Фото 1897 Глава III. В дорожном разговоре с Катенькой Николенька вдруг узнаёт: та не слишком рада переезду в Москву. Девочка опасается, что она и её мать, люди бедные, не сойдутся и не уживутся с богатой бабушкой Иртеньевых. Разговор с Катенькой даёт Николеньке новый взгляд на разницу в общественном положении людей, о которой в детстве он и не задумывался. Толстого: Война и мир , Детство , Кавказский пленник , Казаки.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: czech-gm.ruй.

Лев Толстой "отрочество". Почему глава 3 называется "новый взгляд"?

Хотелось бы узнать, неужели такие супер-аналитичные,... Миронов Вячеслав - Кровь земли Не слушайте. Не стоит. Можно попробовать читать с перерывами на несколько дней или недель, по... Ковеларт Дидье ван - Чужая шкура mineko 2 часа назад Книга противоречит сама себе.

Продолжительность: Аудиокнигу читает Столичная Светлана. Повесть «Отрочество» является второй классика Льва Николаевича Толстого «Детство. Отрочество. Юность». Скрыть главы. Классика 59,7K. Автор. Толстой Лев. 3. Исполнитель. ДЕТСТВО · Глава I. Учитель Карл Иваныч · Глава II. Маman · Глава III. Папá · Глава IV. Классы · Глава V. Юродивый · Глава VI. Приготовления к охоте.

Глава III Новый взгляд Катенька сидела подле меня в бричке и, склонив свою хорошенькую головку, задумчиво следила за убегающей под колесами пыльной дорогой. Я молча смотрел на нее и удивлялся тому не детски грустному выражению, которое в первый раз встречал на ее розовеньком личике. Но по тому инстинктивному чувству, которым один человек угадывает мысли другого и которое служит путеводною нитью разговора, Катенька поняла, что мне больно ее равнодушие; она подняла голову и обратилась ко мне: — Папа говорил вам, что мы будем жить у бабушки? Это только так кажется сначала.

Толстого была написана в 1852 — 1853 годах, став вторым произведением в псевдо-автобиографической трилогии автора. Повесть относится к литературному направлению реализм. Вместе с главным героем читатель преодолевает сложный путь становления и взросления личности. Главные герои Николай Николенька Иртеньев — эмоциональный юноша, тонко переживающий свое отрочество, от его лица ведется повествование. На момент начала событий ему четырнадцать лет. Бабушка Николая по матери — у нее жила семья Николая в Москве.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 2000172_Glava_1_14_Аудиокнига. Толстой Лев Николаевич. «Отрочество»