Образ маленького человека в повести шинель гоголя

Гоголя "Шинель" Образ маленького человека в произведении Н. Гоголя "Шинель" Тип: Проблемно-тематический анализ произведения Н. В повести рассказывается о печальной жизни титулярного советника Акакия Акакиевича Башмачкина. Он живет в столице Российской Империи - большом и величественном Санкт-Петербурге. Главный герой родился в семье такого же мелкого чиновника, как и он сам, не получил достойного образования. Акакия Акакиевича унижают коллеги: они кидаются в него бумагами и смеются.

Урок по теме Образ «маленького человека» (по повести «Шинель»). Теоретические материалы Гоголь Н.В., Сочинения, Архив. czech-gm.ru::Образ "Маленького человека" в повести Гоголя "Шинель" Шинель Гоголь Н.В.

Гоголь подчеркивает общественное положение героя, его способности и желания, отмечая низость и пустоту существования. Читателю становится жаль этого персонажа, что не позволяет Башмачкина отнести ни к положительным, ни к отрицательным героям. Социальное положение Акакий Акакиевич родился в бедной семье. Ему больше пятидесяти лет, и он очень одинок: у Башмачкина нет ни семьи, ни друзей. Главный герой очень бедно живет в самом пустом и захолустном районе Петербурга, снимая жилье у старухи. Башмачкин занимает низкую ступень в обществе.

Образ “маленького человека” в повести “Шинель”

Дмитрий Савельев Редактор. Тема маленького человека — главная в произведении Гоголя "Шинель" и сквозная во всем цикле "Петербургские повести". В центре повествования — мелкий чиновник Акакий Акакиевич Башмачкин. Живет в нищете, выполняет самую мизерную роль на службе и постоянно терпит унижения со стороны окружающих. Имя Акакая с греческого переводится как "смиренный", что отражает характер самого героя. Покупка новой шинели для него — попытка приподняться над привычной ему действительнотью и заставить окружающих проявить к нему большее уважение.

Образ «маленького человека» (по повести «Шинель»)

Ответ прост: это человек низкого социального положения и низкого происхождения, непримечательный и незаметный, не отличающийся выдающимися способностями, слабохарактерный, смиренный и безобидный. Автор сравнивает своего героя с мухой, чтобы показать, насколько этот человек мелок.

У Акакия Акакиевича есть как положительные, так и отрицательные качества. С одной стороны, Башмачкин человек без интересов и увлечений, без семьи и друзей, что говорит о его некой замкнутости и самоограничении от окружающего мира. А с другой стороны, он предан своей работе, выполняет ее трепетно и тщательно, он трудолюбив, терпелив и скромен, не обращает внимания на оскорбления сослуживцев, не затевает ссор.

Для такого человека, как Акакий Акакиевич, самая незначительная вещь может стать достоянием всей его жизни. Достоянием жизни Башмачкина стала новая шинель, сшитая на праздничную премию. Их одобрения и восхищения возвышают Акакия Акакиевича над самим собой, он становится смелее, счастливее, увереннее. Но вскоре его счастливое расположение духа меняется, так как у него украли самую дорогую вещь шинель. Это стало настоящей трагедией для бедного титулярного советника, который в итоге заболевает и умирает.

Но даже после смерти он не может найти покоя, поэтому появляется в виде призрака на Калинкином мосту и пугает прохожих. Эта тема постоянно присутствует в русской художественной литературе.

Александр Сергеевич Пушкин был первым автором, который затрагивает эту проблематику, эту традицию продолжают и другие авторы. Гоголь рассматривает проблему общества, в котором должен существовать маленький человек. Автор резко критикует общество титулярных советников, которые не могут принять Акакия Акакиевича.

День, когда Башмачкин надевает шинель — является кульминацией произведения. Полностью изменяется его поведение и распорядок дня. Этим Н. Гоголь показывает, что Акакий Акакиевич такой же человек, как и другие. Он ничем не отличается, переживает те же чувства, стремления и обиды. Он не лучше и не хуже других. Конфликт между маленьким человеком и миром возникает не сразу, а только в тот момент, когда Акакий Акакиевич остается без своей шинели.

Шинель уже давно стала больше, чем одеждой. Это была большая часть самого героя. Потеряв ее, он начинает бороться с обществом. И не одержав победу при жизни, продолжает ее, как приведение.

Мистическая сторона повести важна для завершения конфликта. Получив желаемое, то есть шинель. Это некое подобие на справедливость, которая возможна только в фантастическом мире и является утопией. С другой стороны в финале Гоголь говорит о том, что бессмертная душа продолжает желать отмщения, и способна сделать только самостоятельно. Эта точка зрения совершенно справедлива и легко подтверждается текстом.

Невысокое положение в обществе, закрытость скрытость от мира, скупость чувств но при этом — наличия объекта любви и заботы , страдание при жизни обычно — единичный акт, оказывающий влияние на дальнейшую судьбу героя , и, вероятнее всего, смерть часто — именно от жизненных страданий.

Башмачкин — мелкий чиновник, переписчик бумаг, живущий бедно и аскетично. Он не имеет друзей — у него есть только сослуживцы, которым он становится интересен только с приобретением шинели но не раньше и не сам по себе. У Башмачкина есть и то, что он любит и лелеет.

В отличие от дочери — в случае Вырина — и Параши, любимой девушки — в случае Евгения, — у Акакия Акакиевича это буковки в документах и шинель, мечтой о которой он живёт. Так, Вырин теряет дочь, Евгений спешит к Параше и боится, как бы потоп не причинил ей вреда. У Башмачкина в тёмном переулке двое крадут его любимую шинель — буквально на следующий день после покупки.

За страданием и переживанием через некоторый промежуток времени следует смерть главного героя. Рассмотрим, опять же, Вырина и Евгения — первый оказывается на пороге дома своей дочери, но вход туда ему закрыт, как бедному, незнатному и незваному гостю; второй оказывается прямо противопоставлен императору Петру и, хотя грозит ему кулаком, понимает всё свое бессилие и незначительность. Башмачкин сталкивается с иерархией положений, когда проваливаются его попытки добиться внимания чиновника, который мог бы помочь его беде.

Небезынтересно также отметить, что в одном принципиальном моменте Гоголь отходит от предыдущей традиции. Финалом истории его героя становится некое торжество и превосходство — дух Башмачкина срывает с чиновников тёплые шинели и наводит ужас на тех, кто с ним сталкивается. Другие сочинения: Маленький человек в повести Гоголя Шинель Несколько интересных сочинений.

Сочинение Маленький человек в повести Гоголя Шинель

Ответ прост: это человек низкого социального положения и низкого происхождения, непримечательный и незаметный, не отличающийся выдающимися способностями, слабохарактерный, смиренный и безобидный. Автор сравнивает своего героя с мухой, чтобы показать, насколько этот человек мелок. У Акакия Акакиевича есть как положительные, так и отрицательные качества. С одной стороны, Башмачкин человек без интересов и увлечений, без семьи и друзей, что говорит о его некой замкнутости и самоограничении от окружающего мира. А с другой стороны, он предан своей работе, выполняет ее трепетно и тщательно, он трудолюбив, терпелив и скромен, не обращает внимания на оскорбления сослуживцев, не затевает ссор.

Образ «маленького человека» в повести Гоголя «Шинель»

Он вызывает у читателя жалость, сочувствие и желание помочь. Акакий в переводе с греческого - не делающий зла. Гоголь не скрывает ограниченность внутреннего мира своего героя : его косноязычия, отсутствие увлечений, друзей, семьи. Но он показывает положительные качества своего главного героя : преданность работе, трудолюбие, скромность и терпение. Автор подмечает перемену, которая под влиянием мечты стала происходить в герое : он стал смелее, общительнее. Статус героя резко повышается в глазах его сослуживцев. Кульминация повести - отказ Башмачкину " значительным лицом". Типизация образа Башмачкина проявляется в деталях : автор не называет департаменты, сравнивает героя с мухой, говорит о появлении нового чиновника не называя его имени. Фантастический финал может иметь 3 толкования : 1 грабители, снявшие шинель с Башмачкина, продолжают свое дело; 2 мистическое, так как связано с приведением, похожим на Акакия Акакьевича; 3 значительное лицо, мучимое укорами совести, сам отдает свою шинель.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Шинель». Образ «маленького человека» в литературе - Русская литература 8 класс #21 - Инфоурок

Образ маленького человека в произведении Н. В. Гоголя "Шинель"

Писателя возмущало то, как сильные и богатые люди могли обидеть простого человека. Это считалось правилами хорошего тона. Он из дня в день переписывает бумаги. Акакия волнуют лишь ровные строчки. Более того, он ни чего больше не умеет. Самое страшное то, что главный герой не пытается что-то изменить в своей жизни.

Проблема «маленького человека» проходит красной нитью по циклу «​Петербургские повести» Николая Гоголя. Писателя возмущало то, как сильные и. Образ «маленького человека» мы нередко встречаем в русской и зарубежной художественной литературе. Нам, русским читателям, воспитывающимся. Акакий Акакиевич Башмачкин – это образ маленького человека в повести «​Шинель». Н. В. Гоголь подчеркивает общественное положение героя, его.

.

ОБРАЗ “МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА” В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ШИНЕЛЬ”

.

Образ "Маленького человека" в повести Гоголя "Шинель"

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Тема маленького человека в повести Н. В. Гоголя "Шинель"(1 часть)
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных