Идея баллады зодчие

И ответили все: - Лепота! Учитель: Эти строки написаны о храме Василия Блаженного в Москве или, как его ещё называют, о Покровском соборе, который является уникальным творением русской культуры и зодчества, вершиной русского искусства. А что думаете вы? Заранее подготовленные ученики представляют материал: Русский народ облёк выношенный им столетиями идеал в блестящую художественно-архитектурную форму и воздвиг в центре своей земли и в центре своей столицы каменный образ совершенного града.

Баллада Дмитрия Кедрина "Зодчие" () описывает байку о том, что якобы Иван Грозный приказал ослепить мастеров, выстроивших. Кедрин "Зодчие". В чем смысл этой баллады и докажите что "Зодчие"-это баллада. В чем художестивенная идея "Зодчих"? Заранее.

И велел благодетель,- Гласит летописца сказанье,- В память оной победы Да выстроят каменный храм. И пришли к нему двое Безвестных владимирских зодчих, Двое русских строителей, Статных, Босых, Молодых. Лился свет в слюдяное оконце, Был дух вельми спертый. Изразцовая печка. Угар я жара. Можете ль церкву сложить Иноземных пригожей?

Анализ стихотворения Кедрина «Зодчие»

Воспитанный в интеллигентной семье, он рано начал сочинять стихи, и впоследствии это стало для него главным ремеслом, однако настоящая слава пришла к нему посмертно. В 60-х годах Д. Кедрин стал для советской молодёжи проводником в классическую русскую поэзию конца XX века. Исторический фон в этой балладе переплетается с судьбами отдельных личностей, а народная масса становится отображением всей русской жизни. Согласно преданию, царь приказал двум зодчим построить храм с восемью куполами.

Роль исторического факта и его интерпретация поэтом Д. Кедриным в балладе «Зодчие»

Распространение идеи бережного отношения к прошлому, сохранение исторического, культурного наследия. Знакомство с творчеством Д. Воспитание духовности, патриотизма, чувства красоты.

Оснащение урока: 1 мультимедийное оформление слайды : портрет Д. Кедрина, высказывание Д. Лихачева, фотографии египетских пирамид, репродукции картин Г. Ход урока Вступительное слово учителя. Каждый человек воспитывается в культурной среде, сложившейся на протяжении веков, вбирая в себя не только современность, но и прошлое своих предков. Прошлое — это та почва, на которой мы стоим и , отталкиваясь от которой, идем в будущее. А это прошлое, духовный опыт народа запечатлен в улицах и площадях, домах и парках, храмах и книгах, картинах и скульптурах.

Необходимо все это бережно сохранять и беречь, постоянно пополняя этим свой духовный мир. Писатели и поэты помогают нам это понять. Например, поэт Дмитрий Кедрин. Краткая справка о поэте. Сообщение ученика. Дмитрий Кедрин родился в 1907 г. Детство и юность прошли в Днепропетровске.

Учился в техникуме путей сообщения, работал в редакции молодежной газеты. Начал печататься в 1924 г. В 1943 г. Работал в газете Северо-Западного фронта. После демобилизации, в 1945 г.

Кедрин — мастер исторической поэмы и баллады, замечательный лирик. Он очень любил Русь. Слово учителя. История родины — главное в творчестве поэта. Он обращается к прошлому, чтобы показать истоки настоящего, талантливость народа, красоту его души. Кедрин показывает, что одной из черт народного характера является красота и способность создавать прекрасное вопреки жестоким условиям, в которых жил народ. Тезисы исследования: Художник, создающий прекрасное, отражает красоту, которая есть в жизни, в народе.

Красота — неотъемлемое свойство народа-труженика. Поэт открывает единство: родина — народ — красота. Национальное, русское — проявление общечеловеческого идеала. Выступление учащегося с мини-исследованием по поэме. Проблемы, которые исследовал ученик: Кто создал удивительные творения искусства, культуры?

Прав ли фараон в своих заявлениях? Что остается в веках? История не сохранила имени царя, для которого была построена пирамида и который решил себя возвеличить, оставить свое имя в веках, а дело рук строителей, мысль гениального зодчего, усилия талантливейших инженеров — бессмертно, вечно. Работа с текстом поэмы. Прокомментируйте название поэмы. Однокоренные слова: здание, созидать, зиждитель, создание. Основной композиционный прием — антитеза. Что противопоставлено в поэме? Представьте ваши наблюдения.

Дмитрий Кедрин, «Зодчие». 1940 год

Предварительный просмотр: Тема урока: Д. Любовь поэта к России, ее истории и культуре. Эпиграф: О этот звон…, звон-чудо, звон-виденье. Мелкая суета дней гаснет.

Кедрин "Зодчие" главная мысль и главные герои. О чем баллада "Зодчие"?

Распространение идеи бережного отношения к прошлому, сохранение исторического, культурного наследия. Знакомство с творчеством Д. Воспитание духовности, патриотизма, чувства красоты. Оснащение урока: 1 мультимедийное оформление слайды : портрет Д. Кедрина, высказывание Д. Лихачева, фотографии египетских пирамид, репродукции картин Г. Ход урока Вступительное слово учителя. Каждый человек воспитывается в культурной среде, сложившейся на протяжении веков, вбирая в себя не только современность, но и прошлое своих предков. Прошлое — это та почва, на которой мы стоим и , отталкиваясь от которой, идем в будущее.

Дмитрий Кедрин — Зодчие: Стих

Зощенко - Какую дорогу в литературе он выбрал? Стал писателем-сатириком. Послушаем, оценим чтение. Читают 2 ученика - Выскажитесь о чтении одноклассников.

В новом выпуске «Ста лекций» — год в стихотворениях Дмитрия Кедрина, и в его самом известном произведении —балладе. Цели урока: Дать представление о храме Василия Блаженного, познакомить с текстом поэмы Дмитрия Кедрина "Зодчие", формировать умение. Учитель на таком уроке является пропагандистом определенных идей, Кедрин – мастер исторической поэмы и баллады, замечательный лирик.

Обращение Кедрина к истории тесно связано с его эстетической позицией, суть которой сформулировал сам поэт так: Я теперь понимаю, что вся красота - Только луч того солнца, чьё имя — Россия. Иными словами, в истории поэт стремится постигнуть начало той духовной мощи, которую через мрак веков пронёс русский народ — творец красоты. Для Д.

В основу стихотворения легла народная легенда о строительстве Покровского собора. Сегодня это произведение хрестоматийное, современники же поэта оценили его неоднозначно. Одни критики отмечали мастерство автора, прекрасное художественное воплощение народного сюжета, другие же говорили, что это просто пересказ оригинала. В стихотворении Д. Автор показывает, что память о прошлых событиях живет в памятниках старины, в устном народном творчестве, в летописях. Также Д.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Группа «Зодчие». Концерт в Центральном доме туриста (03.11.1986)
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 1
  1. Пров

    Вы абсолютно правы. В этом что-то есть и мне нравится эта идея, я полностью с Вами согласен.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных