В чем видит толстой различие между народом и толпой

Тареев М. Предел коллектива Разбивка страниц настоящей электронной книги соответствует оригиналу. Предел коллектива Вопрос об отношении между личностью и обществом ныне в значительной степени может считаться уясненным. Несомненные результаты, к которым и пришло продолжительное научное наследование этот вопроса, можно выразить в следующей формуле: немыслимо общество без личностей н немыслима личность без общества. Значение личностей для общества наиболее настойчиво раскрыто этико-социологической, или — субъективной школой, лучшими представителями которой справедливо считаются Лавров и Михайловский.

Толстой Вопросы и задания

Толстой разрешил здесь сложную художественную задачу: он создал образ целого народа, но при этом ни один человек из народа не стал главным героем эпопеи. В "Войне и мире" нет всеобъемлющей картины народной жизни. Здесь не найти описаний крестьянского труда, деревенского быта, семейных отношений. Народ в мирной жизни почти не показан. На страницах романа он появляется тогда, когда речь идет о судьбе всей армии, всей нации, всего государства.

Тареев М. М. Предел коллектива

Все, что было вне его, не имело для него значения... Художник раскрывает психологию личности, уверовавшей в свою безгрешность, в безошибочность своих суждений и поступков. Он показывает, как создается культ такой личности и как сама эта личность начинает наивно верить во всеобщую к ней любовь человечества. Но у Толстого очень редки однолинейные характеры. Каждый характер строится на определенной доминанте, но ею не исчерпывается.

Наполеон олицетворяет этот человеческий эгоизм, тщеславие, против которых выступает Толстой. Наполеону чужды общечеловеческие интересы. Конечно, Толстой считает, что царь или полководец не может познать законов развития и тем более повлиять на них, но умение как-то разбираться в обстановке вырабатывается. Он глуп, но у него есть опытность, глазомер и решительность... И что за роль играет ваш молодой государь в этой безобразной толпе?

Ведь это точка зрения самого Толстого и даже, если исключить некоторые нюансы в оценке Багратиона и Барклая, исторически точная характеристика.

Чтобы воевать с Россией, Наполеону нужно было знать хотя бы командиров вражеской армии, и он их знал. Война началась. В нее втянуты сотни тысяч людей, в том числе и герои романа.

Мы говорили об итогах, с которыми все они пришли к началу войны. Только душевное состояние князя Андрея в конце второго тома раскрыто еще недостаточно ясно. Он показан лишь в восприятии Пьера. Так было в салоне Шерер, так и теперь, когда он приезжает из-за границы и узнает об измене Наташи.

Он убежден, что мужчина должен скрывать свои чувства. Он душевно более всех подготовлен к этому. Князь Андрей готов к борьбе с врагом. Какое ничтожество может быть причиной несчастья людей!

Из души князя Андрея ушла любовь. Ему кажется, что жизнь для него стала понятной. Ясно было то, что в мире нет любви, а есть ненависть; нет верности, а есть предательство; нет нежности, а есть злоба.

Князь Андрей едет на войну. Совсем недавно он говорил Пьеру, что не пойдет в русскую армию, даже если Бонапарт будет стоять у Лысых Гор. В Турции князь Андрей не нашел Анатоля. Он узнал, что тот в Западной армии. Но и здесь Анатоля не было.

Чувство злобной ненависти к личному врагу осталось невымещенным. Но Анатоль был для князя Андрея не только человеком, разбившим его любовь. В нем он видел проявление тех начал, которые ему были ненавистны и в Наполеоне. Князь Андрей готовился к маленькой войне с маленьким эгоистом, а попал на большую войну с эгоистом европейского масштаба.

Ненависть и озлобление изменили свой объект, но не изменили направления. Глазами князя Андрея Толстой наблюдает войну. Функцию выражения взглядов Толстого на войну образ князя Андрея может выполнять потому, что Андрей наделен сильным аналитическим умом и склонностью к обобщениям. В военном деле ничего не значат самые глубокомысленно обдуманные планы... Это ошибка логики. Настоящий ученый исследует тысячи фактов, прежде чем вывести закон. Все зависит от того, как отвечают на неожиданные и не могущие быть предвиденными действия неприятеля,..

Какая-то роль личности прямо признается: ведь все дело ведется полководцем. Патриотическое чувство Норова было оскорблено именно такими наблюдениями и обобщениями Толстого. Если считать, что дворянство было тем классом, который спас Россию а так думал Норов , то первые же главки третьего тома должны не понравиться тем, кто придерживается этой точки зрения.

И почти все были против. Нет и не может быть никакой военной науки, и поэтому не может быть никакого так называемого военного гения... Нет военной науки, нет военного гения. Теперь князь Андрей а с ним Толстой формулирует окончательное мнение: все решает случайность, которую невозможно ни предсказать, ни тем более подготовить.

Толстой всегда терпеть не мог людей, верящих в абсолютную истину. Весь облик Пфуля смешон. Толстой подает Пфуля через детали, которые, по мнению художника, однозначны для него и для читателей. Может показаться непонятным, почему прическа должна говорить о самоуверенности человека, или почему зеркальный взгляд и белая рука Сперанского должны доказывать бесполезность его реформ.

Художник пишет мир таким, каким он его видит и понимает. Его восприятие действительности внутренне логично. Верхняя губка Лизы, зеркальный взгляд Сперанского, лучистые глаза Марьи и Андрея, недостаток зуба сбоку рта у старика Болконского, кисточка волос Пфуля говорят о героях то, что нужно автору.

Художник не только отражает жизнь, но и толкует ее по-своему. Мудрость художника видит глубокий смысл вещей и передает нам свое видение мира. Князь Андрей приходит к выводу о решающей роли солдат и фронтовых офицеров в войне. И он хочет стать полезным. Князь Андрей сознательно исключил себя из мира царя. Князь Андрей думает о том, чем он может быть полезен на войне. А Николай Ростов, долго не раздумывая, еще с кампании 1805 года служил там, где мог быть полезен.

С большим знанием описывает Толстой быт армии, ее, казалось бы, мелкие, а по существу значительные радости и горести. Как он слушал рассказ о подвиге Раевского на Салтановской плотине? Он не верил ни единому слову рассказа и особенно возмущался восторженной оценкой такого поступка, как поступок Раевского.

Он считал весь этот рассказ фальшивым, а оценку подвига Раевского несерьезной. Как же возникает то, что называют подвигом, за что выдают награды? Толстой показывает, как по инициативе Николая Ростова павлоградцы атаковали французских драгун и как Ростов взял в плен одного из них. Именно тот, кто чувствует такую минуту, и решает исход дела.

Ростов был убежден, что будет наказан за своевольство, т. Начальники, вроде Остермана, хотя и не признаются в этом, награждают нарушителя диспозиции. Только военный опыт выработал в нем умение мгновенно разбираться в ситуации, выработал это чутье человека, который, полезен в армии.

И разве я это делал для отечества? Эти две плоскости параллельны, они не пересекаются. На войну Николай Ростов пошел, руководствуясь своими представлениями о чести русского офицера. В бою им руководит инстинкт. Инстинкт этот вернее рассуждений о патриотизме, толкнувших Николая на войну. Инстинкт, внутреннее чувство, внушает Николаю и отвращение к войне. Он увидел не врага, а человека. Инстинкт борьбы уступил место инстинкту любви к человеку.

Рассуждения о патриотизме забыты. За что ж мне убивать его? Он же враг, какое бы лицо у него ни было; он напал на Россию. Николай Ростов не может разобраться в своих противоречивых чувствах. Не дает нам ответа и сам художник. Но ясно, что на этом этапе художественной работы Толстой еще не рисует начавшуюся войну как войну особую, справедливую. Наполеон уже подходит к Смоленску, а течение романа еще не вышло из русла проповеди единения всех народов.

Война рисуется как всеобщее заблуждение, помрачение умов. В этом выразилось предчувствие Толстого о противоречии между христианством и патриотизмом. Толстой явно разделяет христианские чувства своих героев. Только помраченный разум воспринимает вражду, убийство как нечто закономерное. Так возникает религиозное оправдание идеи единения. Недоверие к разуму неизбежно влечет за собой обращение к вере. Если нельзя разумно объяснить причину возникновения войн и болезней, вера в предопределение должна заменить в жаждущем познания человеке потребность научного исследования.

Третьего не дано. И роман Толстого строится на опровержении рационалистического объяснения жизни. Конечно, не все можно объяснить с помощью законов формальной логики. Область душевной жизни человека в наименьшей степени поддается четкому логическому объяснению. Толстой это великолепно понимал.

Простой народ в романе Война и мир

Гениальный анализ этого наследия дал В. Ленин в своих статьях и высказываниях о Толстом, являющихся непревзойденным образцом применения большевистского принципа партийности в литературоведении, блестящим образцом научного анализа сложнейших идеологических явлений. Еще при жизни Толстого началась борьба различных политических партий и группировок за его наследие.

Тема народа в романе «Война и мир»

Ведь именно солдаты, офицеры, генералы — люди, служащие в армии и принимающие участие в сражениях и битвах, становятся той самой ниткой, при помощи которой вышивается история. Если попытаться шить только одной иглой — ткань проколется, возможно, даже останутся следы, но результата работы не будет. Так и полководец без своих полков — просто одинокая иголка, которая легко теряется в стогах, образуемых временем, если за ним нет нитки его войск. Воюют не государи, воюет народ. Государи и полководцы только иголки. Народ России — это люди разных сословий, и высший свет и те, кто составляет средний класс, и простые люди. Все они любят свою Родину и готовы отдать за нее жизнь. Образ народа в романе Две основные сюжетные линии романа раскрывают перед читателями то, как формируются характеры и складываются судьбы двух семей — Ростовых и Болконских. На этих примерах Толстой показывает, как развивалась интеллигенция в России, некоторые ее представители пришли к событиям декабря 1825 года, когда произошло восстание декабристов.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Лев Толстой. Факты о которых запрещено говорить

Предисловие к электронному изданию

Совершая утомительный переход, они перебрасываются между собой отдельными фразами. Все ярче выступает тяжелое положение народа. Недовольство крестьян своим положением, сознание несправедливости существующего строя подчеркивает и такой небольшой эпизод. Близость французов пошатнула барскую власть. Ненависть крестьян к помещикам была так велика.

Еще мальчиком Толстой присматривался к верующим людям из народа, . этом с самого начала между Толстым и Руссо намечается существенное различие. .. Он видит, что все идут по дороге смерти, что солдаты и матросы под .. Такой толпой в романе оказывается светская чернь во главе с князем. Изображению простого народа автор «Войны и мира» уделяет много внимания. По мере изменения мировоззрения Толстого его интересуют разные Совершая утомительный переход, они перебрасываются между собой его в палатку, «в толпе ожидавших раненых поднялся ропот. В чем их отличие? В одной ветке затронули вопрос о толпе. Я выразился в том духе, чтло толпа есть совокупность людей, охваченых.

Действие романа начинается в день именин Наташи Ростовой. А кто еще из героев празднует свои именины в тот же день? Прототипом Марьи Дмитриевны Ахросимовой была известная своим...

Валерий Брюсов. Стихи

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Русские классики детям. Сказки и басни графа Льва Толстого - Лев Толстой (аудиокнига)