Тварь я дрожащая или право

Это терроризм нового типа — для него не нужны организация, которая взяла бы на себя ответственность за преступление, долгая секретная подготовка, нет необходимости даже в поясе шахида. Достаточно грузовика, автомобиля, проверенного веками холодного оружия, в лучшем случае — огнестрельного. И любой фрустрированный, чувствующий себя обиженным, воспламененный радикальными учениями персонаж может отомстить всему миру почти в прямом эфире под прицелом множества смартфонов. Иной раз поближе к достопримечательностям — знаменитым набережным или мостам. И делает он это в большей степени для себя или для своих отношений с верхними мирами — у него нет цели оставить свое имя в веках или хотя бы послать внятный месседж этому отвратительному западному миру. Сам он его все равно сформулировать не состоянии — для этого есть проповедники.

Тварь ли я дрожащая иди право имею?

Но, выстрадав столько утром, он точно рад был случаю переменить свои впечатления, становившиеся невыносимыми, не говоря уже о том, насколько личного и сердечного заключалось в стремлении его заступиться за Соню. Кроме того, у него было в виду и страшно тревожило его, особенно минутами, предстоящее свидание с Соней: он должен был объявить ей, кто убил Лизавету, и предчувствовал себе страшное мучение, и точно отмахивался от него руками. Но странно случилось с ним. Когда он дошел до квартиры Капернаумова, то почувствовал в себе внезапное обессиление и страх. Он еще не знал, почему невозможно; он только почувствовал это, и это мучительное сознание своего бессилия перед необходимостию почти придавило его. Чтоб уже не рассуждать и не мучиться, он быстро отворил дверь и с порога посмотрел на Соню.

"Тварь ли я дрожащая, или право имею?" (по роману "Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского

Ко всему-то подлец-человек привыкает! Логика предугадает три случая, а их миллион! Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший обыкновенных , то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово… Первый разряд всегда — господин настоящего, второй разряд — господин будущего.

Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели. И те, и другие имеют совершенно одинаковое право существовать. Одним словом, у меня все равносильное право имеют, и — vive la guerre eternelle, — до Нового Иерусалима, разумеется! Это могло бы составить тему нового рассказа, — но теперешний рассказ наш окончен.

Дивная статья! Мне так и хочется выписать сюда несколько интересных, глубоких мыслей из этой статьи... Дивно пишет Мережковский о Достоевском... И, действительно, я не праведен, потому что мне хочется гордиться. Я перечитал её, когда мне было 19, …и понял, что она затянута, нестерпимо сентиментальна и дурно написана. В 28 лет я вновь взялся за нее, так как писал тогда книгу, где упоминался Достоевский.

Я перечитал её в четвёртый раз, готовясь к лекциям в американских университетах. И лишь совсем недавно я, наконец, понял, что меня так коробит в ней. Изъян, трещина, из-за которой, по-моему, все сооружение этически и эстетически разваливается, находится в IV-й главе четвёртой части. В начале сцены покаяния убийца Раскольников открывает для себя благодаря Соне Новый Завет. Она читает ему о воскрешении Лазаря. Что ж, пока неплохо.

Это ключевая фраза романа и типично достоевский риторический выверт. Отчего она так режет слух? Отчего она так груба и безвкусна?

Я полагаю, что ни великий художник , ни великий моралист , ни истинный христианин , ни настоящий философ , ни поэт, ни социолог не свели бы воедино, соединив в одном порыве фальшивого красноречия, убийцу — с кем же?

Христианский Бог , как его понимают те, кто верует в христианского Бога, простил блудницу девятнадцать столетий назад. Убийцу же следовало бы прежде всего показать врачу. Их невозможно сравнивать. Жестокое и бессмысленное преступление Раскольникова и отдаленно не походит на участь девушки, которая, торгуя своим телом, теряет честь.

Убийца и блудница за чтением Священного Писания — что за вздор! Здесь нет никакой художественно оправданной связи. Есть лишь случайная связь, как в романах ужасов и сентиментальных романах. Это низкопробный литературный трюк, а не шедевр высокой патетики и набожности. Более того, посмотрите на отсутствие художественной соразмерности. Преступление Раскольникова описано во всех гнусных подробностях, и автор приводит с десяток различных его объяснений.

Что же касается Сони, мы ни разу не видим, как она занимается своим ремеслом. Перед нами типичный штамп. Мы должны поверить автору на слово. Но настоящий художник не допустит, чтобы ему верили на слово. Прежде всего это бедность… Во-вторых, Раскольников хочет… решить для себя вопрос: кто он — тварь дрожащая или Наполеон. И наконец, в-третьих, Раскольников хочет решить проблему, можно ли, преступив закон враждебного человеку общества, прийти к счастью… Стремясь художественно доказать свою концепцию, Достоевский и выдвигает тройственный характер мотивировки преступления Раскольникова.

Автор всё время подменяет один мотив другим. Знаменитая четвёртая глава четвёртой части романа , к которой мы уже раз обращались и которой нам предстоит теперь снова заняться. Глава является кульминацией всего романа.

Каткова и его заместителя по редакции Н. Он подрывал основы церковно-православной догматики и законов собственнического мира. Тираж 500 экз. Лекции по русской литературе. О трагическом.

Главные цитаты Достоевского

Литература, 10 класс. Перечень вопросов, рассматриваемых по теме Продолжение знакомства с романом Ф. Определение социальных и философских источников преступления Раскольникова и его места в системе образов романа.

Преступление и наказание в романе Ф. М. Достоевского

Достоевского "Тварь ли я дрожащая, или право имею? Достоевского В разработанном плане убийства Раскольников не предвидел именно того, что между теоретическим решением и практическим осуществлением часто лежит бездна, что кажущееся в теории столь легким и даже наполняющее самодовольством и гордостью в действительности обнаруживает неожиданный, грозный и зловещий смысл. Он предвидел многое в задуманном плане и представлял себе почти все внешние его следствия, но не мог предвидеть внутреннего самочувствия как в момент пролития крови, удара топором по черепу старухи, так и в последующие дни и ночи. Раскольников, как теоретик и как индивидуалист, считался только с самим собой, со своими интеллектуальными целями, между тем как готовился идти и свершить насилие, отнять жизнь у другого. Потому-то он, готовясь к убийству, все время мысленно обдумывает лишь свои логические положения, но не останавливается сознательно на сущности самого момента убийства. И лишь смутно что-то в нем протестует против принятого решения, и он чувствует тоску и отвращение при мысли о необходимости совершить убийство. Для Сони Мармеладовой нравственные законы, заповеди жизни вложены глубоко в основу души человеческой, и никто, какой бы высоты ни достиг человек, не может преступить эти заповеди и законы без того, чтобы не изуродовать свою жизнь, не совершить страшного насилия над своей же душой.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ярослав Шевалдов - монолог Раскольникова (Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание")

Преступление и наказание

Ко всему-то подлец-человек привыкает! Логика предугадает три случая, а их миллион! Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший обыкновенных , то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово… Первый разряд всегда — господин настоящего, второй разряд — господин будущего. Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели.

czech-gm.ru › dostoyevsky › prestuplenye-i-nakazanie › tvar-li-ya. В разработанном плане убийства Раскольников не предвидел именно того, что между теоретическим решением и практическим осуществлением. Тварь ли я дрожащая или право имею вопрос: кто он — тварь дрожащая или Наполеон. И наконец, в-третьих, Раскольников хочет решить проблему.

.

Тварь дрожащая или право имею: откуда берутся террористы нового типа

.

Преступление и наказание (Достоевский)/Часть V/Глава IV

.

Литература. 10 класс

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Преступление и наказание. Лучшая речь Раскольникова