Проблема ценности человеческой жизни

Работа выполнена на кафедре философии Пермского государственного национального исследовательского университета Научный руководитель: доктор философских наук, доцент Мусаелян Лева Асканазович Официальные оппоненты: доктор философских наук, доцент Парамонова Светлана Павловна кандидат философских наук Чернуха Ростислав Михайлович Ведущая организация: Пермская государственная медицинская академия им. Вагнера Защита состоится 20 декабря 2011 г. Пермь, ул. Букирева 15, корпус 1, Зал заседаний ученого совета. С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале научных работников Пермского государственного национального исследовательского университета. Автореферат разослан 17 ноября 2011 г. Ученый секретарь диссертационного сов кандидат философских наук, доцент I.

Смысл жизни

Ценности человеческой жизни, личностный выбор, смысл жизни и проблема смерти и бессмертия. Ценности изучает и сопоставляет аксиология - философская дисциплина. Ценность человеческой жизни определяется по огромной совокупности разнообразных критериев. Она была высока во всех философских и религиозных системах прошлого. Причина в личной заинтересованности создававших такие системы людей. Однако в новой и особенно в новейшей истории ценность человеческой жизни существенно возросла. И сегодня в развитых странах жизнь человека ценится превыше всего.

20. Ценности человеческой жизни, личностный выбор, смысл жизни и проблема смерти и бессмертия.

Но ценность ресурса сама по себе еще ничего не значит. В качестве метафоры, возьмем, например алмаз - ценный, дорогой камень, но сам по себе он не сильно привлекателен: это просто кусочек скалы, прекрасный, но пока бессмысленный. Это позже, когда алмаз будет огранен руками мастера, он засияет, играя и переливаясь своими сверкающими гранями, отражая солнечные лучи юного дня и будет приковывать своей красотой взоры и дарить радость.

Так же и жизнь человека: если он, внимательный мастер, добротно и красиво возводит свою жизнь, заботясь о том, чтобы и рядом с ним возводили такие же сильные жизни - его жизнь становится шедевром, его главным и великим творением. Если же человек вкривь и вкось складывает кирпичи абы как, использует все, что попало под руку, не заботится о крепком фундаменте и надежных стенах, с одной стороны строит, с другой рушит, да еще и другим мешает строить - его жизнь оказывается не более, чем грудой кирпичей сваленных вместе.

И в первом случае на месте прожитой жизни оказался сияющий Храм, а во втором случае - грязная свалка. Если жизнь проведена впустую, в никуда, в пьянки и пустой треп о красивых вещах - ценность такой жизни в результате оказывается низкой, хотя ресурс сам по себе был очень дорог. Для сравнения: взяли алмаз - и променяли на две бутылки паленой водки. Предельно глупо, но увы, бывает. Если жизнь прожита красиво, сильно, в заботе как минимум о себе и своих близких, или о многих людях за свой счет - ценность такой жизни будет высокой.

Ограненный Алмаз засиял великолепными гранями. Ценность своей жизни человек делает сам: от его выбора зависит, в какую сторону он жить хочет и будет. И только его выбор будет, куда отдать невосполнимый, а потому невероятно ценный ресурс: похоронить его под грудой кирпичей или вложить в великолепный Храм. Материалы с синтоновского форума Жизнь человека - это огромная ценность. Она не сопоставима ни с какой другой ценностью другого типа.

В этом смысле она подобна трансфинитному числу. Которое по определению больше любого целого или вещественного числа.

Бесконечно больше. Но математики придумали такие хитрые правила, по которым всё же можно работать с трансфинитными числами. То есть, с бесконечностями. И оказывается, одна бесконечность может оказаться больше другой и так далее. Так вот, ценность человеческой жизни не сопоставима с ценностью ничего другого.

Она по определению больше ценности чего угодно ещё. Но она может быть сопоставима с ценностью другой человеческой жизни. Таким образом, трансфинитная теория ценности человеческой жизни даёт основания считать, что в каких-то случаях можно пожертвовать своей жизнью например, когда речь идёт о спасении многих других жизней хороших людей или убить кого-то для спасения себя, своих близких и друзей от погибели...

Ценность человеческой жизни

Но ценность ресурса сама по себе еще ничего не значит. В качестве метафоры, возьмем, например алмаз - ценный, дорогой камень, но сам по себе он не сильно привлекателен: это просто кусочек скалы, прекрасный, но пока бессмысленный. Это позже, когда алмаз будет огранен руками мастера, он засияет, играя и переливаясь своими сверкающими гранями, отражая солнечные лучи юного дня и будет приковывать своей красотой взоры и дарить радость. Так же и жизнь человека: если он, внимательный мастер, добротно и красиво возводит свою жизнь, заботясь о том, чтобы и рядом с ним возводили такие же сильные жизни - его жизнь становится шедевром, его главным и великим творением. Если же человек вкривь и вкось складывает кирпичи абы как, использует все, что попало под руку, не заботится о крепком фундаменте и надежных стенах, с одной стороны строит, с другой рушит, да еще и другим мешает строить - его жизнь оказывается не более, чем грудой кирпичей сваленных вместе.

Жизнь как ценность: проблемы и противоречия

Зиммель высказал идею о том, что центральной осью, вокруг которой вращается вся культура XX в. С данным утверждением можно согласиться, но лишь с одной оговоркой: XX в. Это означает, что утверждение Г. Зиммеля в наибольшей мере соответствует культуре постмодерна, в рамках которой протекает и наше нынешнее повседневное существование. Компаративистский анализ текстов основных представите- лей философии жизни А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, А.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ➨ Человеческая жизнь: Смысл Человеческой Жизни за 7 минут (ценности жизни)

Вы точно человек?

Готовые задания для подготовки к ЕГЭ по русскому языку. Задание: Напишите сочинение по прочитанному тексту. Ответ: Предложенный текст Татьяны Никитичны Толстой посвящен проблеме ценности жизни. В центре повествования находится отец автора. Однажды под новый 1941 год ему, молодому и здоровому человеку, показалось, что его жизнь скоро закончится, что в течение одного года он умрёт. Весь год он прожил в ожидании приближающейся смерти.

Но по большому счету главная проблема человечества — в необразованности. . Давайте поразмыслим над тем, что такое ценности жизни и какими. в человеке» [1, с. ]. Во второй половине XIX в. проблема ценности жизни утверждается в русской философской мысли. Почти до конца. Авторы проблему ценности человеческой жизни рассматривают на основе научных трудов по философии, социологии, права.

На странице обсуждения могут быть пояснения. В христианстве представление о смысле жизни отличается от иудейского представлением о Мессии Иисусе Христе как ипостаси Бога и Богочеловеке.

В чём заключается смысл жизни? Зачем человек рождается, живёт и умирает? Неужели лишь за тем, чтобы есть, спать, просто ходить на работу, рожать детей. Принято выделять материальные и духовные ценности. Опираясь на них, человек строит свою жизнь, свои отношения с людьми. В погоне за ними эти люди не останавливаются ни перед чем: подлость, лицемерие, обман, выслуживание перед начальством — всё это излюбленные приемы Фамусова и подобных ему, чтобы добиваться своей цели.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Это видео изменит Вашу жизнь. У меня нет слов