Примеры бездушия в литературных произведениях

Алексину Сочинение ОГЭ 9. Алексина"В тот памятный день, когда Колька вернулся из пионерского лагеря. Напишите сочинение-рассуждение на тему "Что такое бездушие? Я считаю, бездушие — это бессердечность, жестокость, неумение сочувствовать и сопереживать. Крайнее проявление бездушия — равнодушие. От поступков бездушного человека страдают окружающие его люди.

Литературные аргументы по роману Л.Н.Толстого "Война и мир"

Сочинение-рассуждение на ОГЭ по русскому языку 9 класс. Задание 15. Ю Колька увернулся от его рук, бросил свой чемоданчик на тахту и выскочил из комнаты. ЗО Ведь я твоя сестра! По А Алексину 15. Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.

Аргументы для сочинения.

Велик, велик ты дух свободы, Зиждителен, как сам есть бог. Дитя эпохи Просвещения А. Пушкин — явление не только российской, но и мировой художественной культуры.

Свой многогранный талант он посвятил России, которую любил безмерно и всю творческую жизнь пытался проникнуть в глубины её истории и постичь сущность российской государственности. Поэтому наряду с поэтической лирикой, раскрывающий духовный мир его современников, поэт искал лучшую для России форму правления, пытался объяснить причины российского абсолютизма, обращаясь к переломным в истории государства и общества эпохам.

Особенно его увлекала тема власти и народа. Её он разрабатывал во многих произведениях и жанрах: поэме, прозе, драме. В "Борисе Годунове" переплетаются две трагедии: трагедия власти и трагедия народа. Имея перед глазами одиннадцать томов "Истории государства Российского" Н. Карамзина, А. Пушкин мог избрать и другой сюжет, если бы его целью не стало осуждение деспотизма царской власти.

Современники поэта были потрясены неслыханной смелостью, с которой историк и государственный деятель Н. Карамзин изобразил деспотизм Ивана Грозного. Рылеев полагал, что Пушкину именно здесь следует искать тему нового произведения, но Пушкин избрал образ Бориса Годунова — правителя, стремившегося снискать народную любовь и не чуждого государственной мудрости. Именно такой образ царя позволял выявить закономерность трагедии власти, чуждой народу, даже в том случае, если она стремиться сделать нечто полезное для общества.

Борис Годунов у А. Пушкина лелеет прогрессивные планы и хочет народу добра, но для реализации этих намерений ему нужна монаршая власть. А власть дается лишь ценой преступления, — ступени трона всегда в крови.

Борис надеется, что употребленная во благо власть искупит этот шаг, но безошибочное этическое чувство народа заставляет общество отвернуться от "царя-Ирода". Покинутый народом, Борис, вопреки своим благим намерениям, неизбежно делается тираном. Венец его политического опыта — циничный урок: Милости не чувствует народ: Твори добро — не скажет он спасибо; Грабь и казни — тебе не будет хуже.

Деградация власти, покинутой народом и чуждой ему, не случайность, а закономерность "... Годунов предчувствует опасность. Поэтому он спешит подготовить своего сына Феодора к управлению государством.

Годунов подчеркивает значение наук и знаний для того, кто правит государством. Царь Борис считает, что искупил свою вину смерть Дмитрия умелым управлением государством и в этом состоит его трагическая ошибка. Добрые намерения — преступление — потеря народного доверия — тирания — гибель.

Таков закономерный трагический путь отчужденной от народа власти. Он совершенно искренен в этой сцене, так как его никто не может слышать: И всё тошнит, и голова кружится, И мальчики кровавые в глазах...

И рад бежать, да некуда... Да, жалок тот, в ком совесть нечиста. Но и судьба народа в период Смуты трагична. В изображении народа Пушкин чужд и просветительского оптимизма и романтических жалоб на чернь.

Он смотрит "взором Шекспира". Народ присутствует на сцене в течение всей трагедии. Более того, именно он играет решающую роль в исторических конфликтах. Однако и позиция народа противоречива. С одной стороны, народ у Пушкина обладает безошибочным нравственным чутьем, — выразителями его в трагедии являются юродивый и Пимен-летописец. Так, общаясь в монастыре с Пименом, Григорий Отрепьев заключает: Борис!

Все пред тобой трепещет, Никто тебе не смеет и напомнить О жребии несчастного младенца — А между тем отшельник в темной келье Здесь на тебя донос ужасный пишет: И не уйдешь ты от суда мирского, Как не уйдешь от божьего суда. С другой стороны, народ в трагедии политически наивен и беспомощен, легко передоверяет инициативу боярам: "... Встречая избрание Бориса со смесью доверия и равнодушия, народ отворачивается, узнав в нем "царя-Ирода".

Но противопоставить власти он может лишь идеал гонимого сироты. Именно слабость самозванца оборачивается его силой, так как привлекает к нему симпатии народа. Негодование против преступной власти перерождается в бунт во имя самозванца — Григория Отрепьева.

Но Пушкин не заканчивает сюжет трагедии сценой победы народного восстания над избранным Земским собором монархом- детоубийцей. Самозванец вошел в Кремль, но, для того чтобы взойти на трон, он должен и сам совершить убийство. Роли переменились: сын Бориса Годунова, Федор — теперь сам "гонимый младенец", кровь которого с почти ритуальной фатальностью должен пролить подымающийся по ступеням трона самозванец. Мария Годунова и сын её Феодор отравили себя ядом.

Мы видели их мертвые трупы. Народ в ужасе молчит. Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович! Финальная ремарка: "Народ безмолвствует" о многом говорит. Эта фраза символизирует и нравственный суд над новым царем, и будущую обречённость ещё одного представителя преступной власти, и бессилие народа вырваться из этого круга. Ещё одна проблема, поднимавшаяся в творчестве поэта — тема правосудия. Милость или правосудие? Этот вопрос о правовых и морально-этических основах власти монарха в отношении своих подданных занимал Пушкина на протяжении всего его творчества.

Но с особенной актуальностью указанный вопрос встал перед ним после утверждения Николаем I смертного приговора пяти декабристам — друзьям и соратникам А.

Елизавета Петровна приостановила применение смертной казни, хотя в законодательстве этот вид наказания оставался, и только от воли монарха зависело: применить ли смертную казнь в каждом конкретном случае или заменить её другим видом наказания [4]. Неопределённость была ликвидирована только с введением в действие Свода Законов Российской империи в 1832 г.

Николай I в начале своего правления должен был решить не только юридически, но и этически сложный вопрос: применить или нет смертную казнь к восставшим декабристам. В общем-то, он мог, лишив бунтовщиков дворянства, приговорить их как обычных простолюдинов к порке шпицрутенами, как это было сделано с двумя евреями, преодолевшими в 1827 году карантинные преграды и схваченными после тайного их перехода реки Прут.

Решив дилемму в пользу применения смертной казни к декабристам императору важно было донести до сознания подданных, что он — неограниченный монарх, который может по своему соизволению казнить или миловать.

А Пушкину было важно донести до сознания читателей, что властитель должен править на основании в соответствии с законом. Монарх правил, прощая своих сограждан и нарушая этим законы: Сам ясно видел он, Что хуже дедушек с дня на день были внуки, Что грудь кормилицы ребёнок уж кусал, Что правосудие сидело, сложа руки, И по носу его ленивый не щелкал. Долгий и нелёгкий путь предстояло пройти Дуку, чтобы набраться законодательной мудрости и начать править, опираясь на законы.

Роман, в котором главному герою П. Гринёву помогают, спасая от петли и от неволи, два лица, облечённых властью — самозванец Пугачёв, которого поставили над собой властвовать восставшие крестьяне и казаки, и императрица Екатерина II, чьё восхождение на трон было, мягко говоря, не особенно легитимным? По сути, эта научная проблема впервые и была-то поставлена именно в художественной литературе, ибо в ни в исторической, ни в юридической науках в тот период она не разрабатывалась, да и не могла разрабатываться в силу большой зависимости научной деятельности в Российской империи от государственной власти.

Правда, и А. Пушкин разрешает указанную проблему в духе своего времени, не ставя под сомнение прав Екатерины II на российских престол, поэтому в тексте пушкинского романа показано, что Пугачёв только выдаёт себя за законного монарха Петра III, а Екатерина — законная российская императрица [5].

Это очень тонко показано в сюжетных линиях романа. К примеру, сколь различна реакция у Е. Пугачёва и у Екатерины II на просьбу о милости и освобождении от уголовного преследования главного героя романа — Гринёва. Что тебе в смерти барского дитяти? Отпусти его; за него тебе выкуп дадут; а для примера и страха ради вели повесить хоть меня старика! То есть в отличие от Пугачёва императрица не милует Гринёва, не проявляет к нему той милости, о которой просит её Марья Ивановна.

Дело ваше кончено. Итак, уже сама по себе опора на закон отличает истинного правителя от самозванца, убеждённого, что закон писан не для него.

Тонко подметил важность для развития юриспруденции в России пушкинского литературного наследия А. Но в жизни правда проявляется прежде всего в искренности в отношениях к людям, в справедливости при действиях с ними. Там, где идет дело об отношениях целого общества к своим сочленам, об ограничении их личной свободы во имя общего блага и о защите прав отдельных лиц, — эта справедливость должна находить себе выражение в законодательстве, которое тем выше, чем глубже оно всматривается в жизненную правду людских потребностей и возможностей, — и в правосудии, осуществляемом судом, который тем выше, чем больше в нем живого, а не формального отношения к личности человека.

Вот почему — justitia fundamentum regnorum! Но право и нравственность не суть чуждые или противоположные одно другому понятия. В сущности, источник у них общий, и действительная их разность должна состоять главным образом в принудительной обязательности права в сравнении со свободною осуществимостью нравственности.

Отсюда связь правовых воззрений с нравственными идеалами: чем она тесней, тем больше обеспечено разумное развитие общества. Право имеет, однако, свой писаный кодекс, где указано, что можно и чего нельзя. Развитие законодательства и связанные с этим вопросы исторического и нравственного характера чрезвычайно интересовали А. Его записки и письма хранят несомненные доказательства глубины этого интереса.

В них содержится множество замечаний критического характера и указаний на особенности быта и национального характера народа, столь важные для законодателя, в них содержаться предложения об обновлении законодательства. Читая письма и литературные произведения А. Пушкина, можно увидеть главное пожелание поэта к законодателю — закон должен быть примирен с житейской правдой и необходимой личной свободой.

Рисуя идеальное государство и общество, "где крепко с вольностью святой — законов мощных сочетанье", А. Пушкин именно в этом сочетании видел необходимые условия и залог спокойствия и дальнейшего развития общества.

И любой закон должен основываться на справедливости и правде и быть плодом зрелой мысли, а не скороспелым продуктом. Как же актуально и сегодня звучит эта мысль, обращённая к российским законодателям. Первые суть плоды ума обширного, исполненного доброжелательства и мудрости; вторые — нередко жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом. Отдельной темой в его размышлениях о прошлом, настоящем и будущем России был вопрос о наказаниях.

Аргументация проблем в сочинении С1

Память о войне 1812 года, работа Л. Толстогод романом, достоверность описываемых событий Любовь к Родине Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки: Наташа Ростова, не раздумывая, уговаривает отца отдать подводы раненным под Бородино, Князь Андрей Болконский получает смертельное ранение на Бородинском поле. Но подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые без рисовки, без высоких фраз выполняют свой долг, в минуту смертельной опасности отдавая жизнь за Родину.

Аргументы для сочинения егэ

Велик, велик ты дух свободы, Зиждителен, как сам есть бог. Дитя эпохи Просвещения А. Пушкин — явление не только российской, но и мировой художественной культуры. Свой многогранный талант он посвятил России, которую любил безмерно и всю творческую жизнь пытался проникнуть в глубины её истории и постичь сущность российской государственности. Поэтому наряду с поэтической лирикой, раскрывающий духовный мир его современников, поэт искал лучшую для России форму правления, пытался объяснить причины российского абсолютизма, обращаясь к переломным в истории государства и общества эпохам. Особенно его увлекала тема власти и народа. Её он разрабатывал во многих произведениях и жанрах: поэме, прозе, драме.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: КОРОТКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ КО ВСЕМ НАПРАВЛЕНИЯМ ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ 2019-2020 [IrishU]

Сочинение ОГЭ 9.3 Бездушие. По А. Алексину

Грамотно используя литературные источники, учащийся демонстрирует свою эрудицию и глубокое понимание поставленной проблемы. При этом важно не просто дать ссылку на произведение, но и умело включить его в рассуждение, проанализировав конкретные эпизоды, соответствующие выбранной теме. Как это сделать? Героиня романа Л. Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат.

Примеры-аргументы из художественной литературы повзрослев, этот ребёнок станет таким же чёрствым, бездушным, безучастным человеком, Пересказывая фрагмент из произведения, не забывайте. литературных произведений, краткое содержание произведений, сочинения бесплатно и Сочинение-рассуждение на тему: «Что такое бездушие? подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из. Определение понятия (ваш 1-й абзац), Комментарий (2-й абзац), Пример из выданного текста (3-й абзац), Свой пример (4-й абзац), Вывод (5-й абзац).

Все материалы авторские. Для Дантеса А. Пушкин был чужим: Смеясь, он дерзко презирал Земли чужой язык и нравы; Не мог щадить он нашей славы; Высшее же общество, разжигающее конфликт, прекрасно понимало, кто такой А.

Аргументы из литературы: равнодушие и отзывчивость

.

Методические рекомендации к написанию сочинения-15.3. Подготовка к ОГЭ по русскому языку

.

ЕГЭ. Литература. Аргументы к заданию №16. Тема: «Бездушие, лицемерие»

.

ЕГЭ по литературе: как написать хорошее сочинение и осилить все тексты

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Список литературы для сочинения 15.3 ОГЭ [IrishU]