Представители уходящих эпох в русской литературе

История русской культуры. Свой жизненный опыт они привносили в литературное творчество. Это стремление предопределяло не только тематику беллетристических произведений, но и частое обращение писателей-романистов к публицистике, как к более действенному воздействию на читателей. Обострение политических конфликтов, развитие общественной жизни, наконец, изменения, произошедшие в сознании людей, требовали теперь от писателей не простого изображения каких-либо событий, а объяснения сложных явлений бытия.

В каких произведениях русских писателей изображены герои — представители «уходящих» эпох и в чём эти персонажи можно сопоставить с чеховским. В каких произведениях русской литературы изображены герои – представители «уходящих эпох» и в чём этих персонажей можно.

История создания пьесы начинается в 1901 году, когда писатель сообщил об этом жене — актрисе Ольге Криппер. Дорогие любители короткой прозы! Предлагаем вам ознакомиться с кратким содержанием рассказа А. Чехов изображает болезненные обстоятельства потерянности: на стыке эпох человек, утративший равновесие и место в мире, — сакраментальная фигура. Любопытно, что первоначальный замысел произведения — комедия.

§ 1. РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 60–70-х ГОДОВ

Проблема поколений в романе И. Тургенева Отцы и дети Проблема поколений в романе И. Роман начинается с самой обычной ситуации — приезда из столицы. Семья Кирсановых не отличается ни богатством, ни аристократическими связями, ни блистательной родословной. Братья Кирсановы — образованные и добропорядочные люди. Кажется, что в их дворянском гнезде все прочно и спокойно.

Литературная классика и «Вишневый сад» А. П. Чехова: анализ пьесы

Проблематика пьесы А. Воплощение прошлого — Раневская и Гаев 3. Выразитель идей настоящего — Лопахин 4. Герои будущего — Петя и Аня Заключение Список использованной литературы Введение Антон Павлович Чехов — писатель могучего творческого дарования и своеобразного тонкого мастерства, проявляющегося с равным блеском, как в его рассказах, так и в повестях и пьесах. Пьесы Чехова составили в русской драматургии и русском театре целую эпоху и оказали неизмеримое влияние на все последующее их развитие.

Продолжая и углубляя лучшие традиции драматургии критического реализма, Чехов стремился к тому, чтобы в его пьесах господствовала жизненная правда, неприкрашенная, во всей ее обычности, будничности. Показывая естественное течение повседневной жизни обычных людей, Чехов кладёт в основу своих сюжетов не один, а несколько органически связанных, переплетающихся между собой конфликтов.

При этом ведущим и объединяющим является по преимуществу конфликт действующих лиц не друг с другом, а со всей окружающей их социальной средой. До нее мысль о необходимости изменения действительности он пробуждал, показывая враждебность человеку жизненных условий, выделяя те черты своих персонажей, которые обрекали их на положение жертвы.

Широко разрабатывается тема смены социальных укладов. Уходят в прошлое дворянские усадьбы с их парками и вишневыми садами, с их неразумными владельцами. Им на смену идут люди деловые и практичные, они — настоящее России, но не ее будущее. Только молодым поколением принадлежит право очистить, изменить жизнь. Отсюда основная идея пьесы: утверждение новой общественной силы, противостоящей не только дворянству, но и буржуазии и призванной перестроить жизнь на началах подлинной человечности и справедливости.

Она открывает нам еще одну страницу его многогранного творчества, отражая сложные явления того времени. Пьеса поражает нас своей поэтической силой, драматизмом, воспринимается нами как острое обличение социальных язв общества, разоблачение тех людей, чьи мысли и поступки далеки от нравственных норм поведения. Писатель ярко показывает глубокие психологические конфликты, помогает читателю увидеть отображение событий в душах героев, заставляет нас задуматься о смысле истинной любви и истинного счастья.

Чехов легко переносит нас из нашего настоящего в далекое прошлое. Вместе с его героями мы живем рядом с вишневым садом, видим его красоту, ясно ощущаем проблемы того времени, вместе с героями пытаемся найти ответы на сложные вопросы. Автор показывает столкновение представителей прошлого, настоящего и заложенного в этом настоящем будущего.

Думаю, что Чехову удалось показать справедливость неизбежного ухода с исторической арены таких, казалось бы, безвредных лиц, как хозяева вишневого сада. Так кто же они, владельцы сада? Что связывает их жизнь с его существованием? Чем дорог им вишневый сад? Отвечая на эти вопросы, Чехов раскрывает важную проблему — проблему уходящей жизни, ее никчемность и консерватизм. Уже само название чеховской пьесы настраивает на лирический лад. В нашем представлении возникает яркий и неповторимый образ цветущего сада, олицетворяющего красоту и стремление к лучшей жизни.

Основной сюжет комедии связан с продажей этого старинного дворянского имения. Это событие во многом определяет судьбы его владельцев и обитателей. Размышляя об участи героев, невольно задумываешься о большем, о путях развития России: ее прошлом, настоящем и будущем.

Легко и беззаботно протекала здесь жизнь многих дворянских поколений, обеспеченная трудом тех бессловесных, бесправных людей, которые насадили и взрастили его. С одной стороны, жизнь, лишенная забот о хлебе насущном, дает возможность дворянам отдаваться поэзии, искусству, любви, формируя высокообразованных, культурных людей.

Но, с другой стороны, такое существование лишает их воли, настойчивости, умения приспосабливаться к различным жизненным обстоятельствам, чуткости и внимания к окружающим. Все перечисленные качества соединяются в образах Раневской и Гаева. Находясь на грани разорения, они вынуждены продать свое родовое имение, с которым связаны трогательные воспоминания о детстве, юности, былом благополучии и счастье. Уже сам этот факт говорит об экономическом крахе, который терпят герои, олицетворяющие дворянское прошлое России.

Но дело не только в этом. Ведь если бы Раневскую и Гаева угнетали только мысли о грядущем материальном разорении, то они, наверное, с радостью бы согласились с тем выходом, который предлагает Лопахин.

В самом деле, что заставляет этих людей с редким единодушием отвергнуть спасительный вариант? На этот вопрос ответить не просто. Думается, дело здесь не в легкомыслии, непрактичности или глупости разорившихся дворян, а в их обостренном чувстве прекрасного, которое не позволяет им погубить красоту, сделать из поэтического вишневого сада доходное коммерческое предприятие. Кризис дворянского сословия гораздо глубже. Оно утратило не только свое экономическое, но и общественное положение, ибо неспособно, как прежде, определять пути развития страны.

Прекрасно сознавая свою никчемность, неприспособленность к жизни, эти милые, добрые и честные люди сами отдают вишневый сад новому хозяину. Никакой борьбы в пьесе не происходит. Чтобы лучше разобраться в причинах бедственного положения героев, нужно рассмотреть их характеры.

Они во многом противоречивы. Особенно это касается Любови Андреевны Раневской, обаятельной, доброй, неглупой женщины, которая вызывает чувство уважения и симпатии у всех героев пьесы. Но, когда читаешь комедию, замечаешь в этой героине некоторую двойственность. Да, она очень щедра, охотно отдает последние деньги нищим, мужикам, лакеям. Но все эти поступки Раневской не воспринимаются как проявление истинной доброты.

Значит, щедрость Любови Андреевны является, по сути, выражением барской беспечности, результатом ее паразитического существования.

То есть внешняя ласковость, сердечность, добродушие героини скрывают ее черствость и эгоизм. Получив крупную денежную сумму, она не находит нужным помочь своей приемной дочери Варе, которая вынуждена идти в экономки к чужим людям. Если в образе Раневской, в основном, разоблачаются эгоистические черты характера, присущие дворянству, то в образе Гаева еще отчетливее проявляются беспомощность, никчемность, лень, бестактность, барская спесь и высокомерие.

Он часто выглядит смешным, например, когда, увлекаясь, произносит речь, обращенную к шкафу, или читает лекцию о декадентах половым. Гаев отвлеченно рассуждает об общественном благе, о прогрессе, философствует. Но все эти рассуждения пустые и вздорные. Честью моей, чем хочешь, клянусь, имение не будет продано! Счастьем моим клянусь! Я не могу не сказать о лакее Яше, в котором я замечаю отражение циничности. Здесь не по мне, не могу жить.

Помоему, Яша оказывается сатирическим отражением своих хозяев, их тенью. Утрату Гаевым и Раневской усадьбы, на первый взгляд, можно объяснить их беспечностью, но скоро в этом меня разубеждает деятельность помещика Пищика, который изо всех сил старается сохранить свое положение.

Он привык, что деньги сами регулярно идут ему в руки. И вдруг все нарушается. Он отчаянно пытается выйти из такого положения, но его попытки пассивны, как и у Гаева с Раневской. Благодаря Пищику я поняла, что ни Раневская, ни Гаев не способны ни к какой деятельности. На этом примере Чехов убедительно доказал читателю неизбежность ухода в прошлое дворянских усадеб.

Выразитель идей настоящего — Лопахин Лопахин — представитель буржуазии, человек настоящего. С одной стороны, это человек с тонкой и нежной душой, умеющий ценить красоту, верный и благородный; он труженик, работает с утра до ночи. Но с другой стороны, мир денег уже подчинил его себе. Его деловитость вытравила в нем духовность, и он сам это понимает.

Лопахин чувствует себя хозяином жизни. Нельзя рубить свои же корни. И то, что Лопахин этого не понимает, является главной его ошибкой. В его лице автор изображает ту общественную силу, которая приходит на смену дворянству, то есть нарождающуюся буржуазию. Да, Лопахин по сравнению с паразитирующим и инфантильным дворянством производит выгодное впечатление своей деловитостью, предприимчивостью, энергией, трудолюбием.

Бывший крепостной Гаевых сумел выбиться из бедности и нищеты и достичь материального благополучия без всякой посторонней помощи. Мне кажется, что такие качества, как трудолюбие и настойчивость, были сформированы в этом герое тяжелыми условиями жизни, которые закалили его, научили стойко бороться с трудностями. Но, с другой стороны, жизнь подневольного крепостного человека лишила одаренного крестьянского юношу возможности развить свои умственные способности. Поэтому в модно одетом преуспевающем коммерсанте отсутствует подлинная культура.

Он часто выглядит неловким и неуклюжим. Лопахин, у которого, по словам Пети Трофимова, "тонкая, нежная душа", отчетливо осознает собственную ущербность, чувствуя, что уступает своим бывшим господам. Это рождает в нем тоску по красоте и гармонии, вызывает острую неудовлетворенность своей несчастной, нескладной жизнью. Мечты Лопахина о вселенском размахе вступают в противоречие с его конкретной деятельностью, в которой преобладает стремление к личному обогащению. Приобретя имение Раневской, Ермолай Лопахин хочет на месте вишневого сада настроить дач, чтобы внуки и правнуки увидели здесь новую жизнь.

Она видится ему как торжество собственника, при котором "вишневый сад станет счастливым, богатым, роскошным". Способствуя экономическому прогрессу страны, Лопахины вряд ли смогут уничтожить такие извечные пороки русской жизни, как нищета, несправедливость, бескультурье, потому что они руководствуются прежде всего интересами наживы, ограничиваясь только практической, хозяйственной сферой деятельности. Поэтому лопахинский проект новой жизни лишен привлекательности для молодых героев пьесы, которые представляют ее совсем иной.

Автор не спешит с выводами. Герои будущего — Петя и Аня Все это невольно наталкивает нас на мысль, что стране необходимы совсем другие люди, которые будут вершить иные великие дела.

И эти другие люди — Петя и Аня. Трофимов — демократ по происхождению, по привычкам и убеждениям. Создавая образы Трофимова, Чехов выражает в этом образе такие ведущие черты, как преданность общественному делу, стремление к лучшему будущему и пропаганда борьбы за него, патриотизм, принципиальность, смелость, трудолюбие.

Трофимов, несмотря на свои 26 или 27 лет, имеет за плечами большой и тяжёлый жизненный опыт. Его уже два раза исключали из университета. Испытывая и голод, и нужду, и политические преследования, он не утратил веры в новую жизнь, которая будет основана на справедливых, гуманных законах и творческом созидательном труде.

Петя Трофимов видит несостоятельность дворянства, погрязшего в праздности и бездействии.

ЕГЭ по литературе. Задания, требующие развернутого ответа.

Разбор заданий ЕГЭ номер 8, 9 на примере пьесы А. Гаев- один из героев пьесы А. Чехова "Вишнёвый сад". В приведённом фрагменте мы видим несостоятельность героя, которую автор передаёт нам несколькими способами. Во-первых, Гаев чрезмерно разговорчив: "И сегодня я речь говорил перед шкапом...

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

На пригорке то сыро, то жарко, Вздохи дня есть в дыханье ночном, — Но зарница уж теплится ярко Голубым и зеленым огнем. Обыденность окружающего мира в стихах поэта приобретает свою уникальность и неповторимость. Пережив сильнейшую жизненную драму, Фет находит отраду в природе. Только она дает ему покой и гармонию. Красота природы — это идеал Фета, его муза, вдохновляющая его в поэзии и помогающая пережить все жизненные невзгоды. Кто из русских поэтов обращался к теме родной природы и какие мотивы сближают их произведения со стихотворением А. Фета "Вечер"? К теме родной природы и до, и после А. Фета обращались многие русские поэты, ведь отраженное в стихах настроение и состояние природного мира зачастую позволяет автору выразить свои переживания. Стихотворение М.

Вы точно человек?

Крошка моя. Целует Ане лицо, руки. Дитя моё... Сквозь слёзы.

Герой комедии Чехова - представитель уходящей эпохи дворянства. Дата: , 9 декабря ; Дисциплина: Литература. 9. В каких произведениях русских писателей изображены герои - представители "уходящих" эпох и в. В каких произведениях русских писателей изображены герои-представители "уходящих" эпох и в чем эти персонажи можно. Рассматривается изображение в русской литературе второй половины ХХ века Представители наступающего времени в «Обмене» - семейство Лукьяновых. С . Люди уходящей эпохи переживают душевные драмы в связи с.

Автор : Аноним 20:12, 9 декабря 2016 В каких произведениях русских писателей изображены герои - представители "уходящих" эпох и в чем эти персонажи можно сопоставить с чеховским Гаевым? Крошка моя.

Сборник идеальных эссе по обществознанию

Проблематика пьесы А. Воплощение прошлого — Раневская и Гаев 3. Выразитель идей настоящего — Лопахин 4. Герои будущего — Петя и Аня Заключение Список использованной литературы Введение Антон Павлович Чехов — писатель могучего творческого дарования и своеобразного тонкого мастерства, проявляющегося с равным блеском, как в его рассказах, так и в повестях и пьесах. Пьесы Чехова составили в русской драматургии и русском театре целую эпоху и оказали неизмеримое влияние на все последующее их развитие. Продолжая и углубляя лучшие традиции драматургии критического реализма, Чехов стремился к тому, чтобы в его пьесах господствовала жизненная правда, неприкрашенная, во всей ее обычности, будничности. Показывая естественное течение повседневной жизни обычных людей, Чехов кладёт в основу своих сюжетов не один, а несколько органически связанных, переплетающихся между собой конфликтов.

Литература ХХ века

.

Отцы и дети готовое итоговое сочинение ЕГЭ 2018-2019 11 класс

.

Проблема поколений в романе И. С. Тургенева Отцы и дети

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Золотой век русской литературы. Часть 1.
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Роза

    забрала в цитатник, спасибо!

  2. Кондрат

    Мне понравилось!Беру….)))))))

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных