Философы эпохи просвещения таблица

Прочитайте высказывание немецкого философа Иммануила Канта 1724-1804 , письменно выполните задание и ответьте на вопросы 1 Почему XVIII век получил название "век Просвещения"? Человек стал развивать свои умственные способности 2 Что понимает И. Кант под "несовершеннолетием человека"? Неспособность мыслить без чьей-либо помощи 3 Приведите примеры, кто "руководил рассудком человека" в период его "несовершеннолетия" Когда Петр вступил на престол, вместо него правила София 4 Какой смысл вкладывает И. Кант в понятие "Просвещение"?

19. Философские идеи эпохи Просвещения.

Представители рационализма утверждали, что познание действительности возможно исходя из чистых принципов мышления. Поскольку мир устроен Богом рациональным образом, существует возможность дедуктивного постижения логического порядка мира согласно методу математики, а именно - возможность выведения умозаключений из немногих надежных аксиом. При этом действительность состоит из двух субстанций действительность дуалистична , как полагал Рене Декарт 1596-1650 , подлинный основатель философии Нового времени, создатель так называемого картезианства. В отличие от Декарта нидерландский философ Бенедикт Спиноза 1632-1677 , основатель спинозизма, считал, что существует только одна субстанция действительность монистична. Его учение оказало влияние на становление концепций многих последующих философов. Иное решение проблемы существования субстанции предложил немецкий философ, математик, физик, языковед Готфрид Вильгельм Лейбниц 1646-1716 , по мнению которого существует множество субстанций действительность плюралистична. Им разработано такое учение, как монадология, и высказана идея существования предустановленной гармонии.

7. Философия французского просвещения XVIII века и ее представители

Франция переживает период расцвета абсолютизма. Италия вследствие победы контрреформации оказывается надолго отброшенной с переднего края общественного развития. Произошел государственный переворот 1688 - 1689 гг , представляющий компромисс между землевладельческой аристократией и крупной буржуазией.

Он предшествовал просвещению. Английская буржуазная революция выступала в религиозном облачении пуританизм. В правление Людовика XVI в 1789 г. Просвещение предшествовало революции. Просветители не призвали никаких внешних авторитетов, в том числе и религию. Возникновение философско-просветительской мысли в Германии и начало просветительского движения связаны с процессом постепенного преодоления катастрофических последствий Тридцатилетней войны.

После заключенного в 1648 г. Вестфальского мира Германия оказалась в крайне тяжелой ситуации: экономическая отсталость, политическая раздробленность, княжеская междоусобица и произвол и, вытекавшая отсюда, крайняя слабость буржуазии. Главная идея конфликт философии этого периода мысль направлена на постижение самого человека в его взаимоотношениях с миром; деперсонализация Бога: либо он растворен в природе "природа есть Бог в вещах", - повторял Дж. Бруно, либо мир погружен в Бога Н.

Человек - активный субъект познания, переживания, преобразования и творения мира. Главное направление философской мысли 1. В Италии в середине XV рождается новое качество культуры: "гуманизм"- новая аристократия - "аристократия духа"; этико-философской доминантой является стремление к синтезу духовности и изучение классической древней культуры Петрарка, Эразм Роттердамский 2.

Неоплатонизм Николай Кузанский 3. Натурфилософская школа Джордано Бруно 4. Политическая философия Макиавелли 5. Социальная философия Томас Мор Три теории познания природы и человека: 1. Два основных философских направления: 1. С 10-х по 40-е годы — ранний атеистический материализм Вольтер и Монтескье, Мелье 2. С 40-х по начало 80-х годов механистический материализм Ламетри, Дидро, Кондильяк, Руссо Материализм был преобладающим направлением материалистическо-антитеологическая направленность Важные линии в философии немецкого Просвещения: 1.

Пиетистское движение - падение авторитета церкви - рост авторитета науки; - поклонение обычаю заменяется культом удачи. Проблема теории познания — гносеология и ее связь с онтологией; - зарождение математического и экспериментального естествознания, прежде всего - классической механики и новой механической картины мира.

Он говорил о: - идеи равного онтологического достоинства всех вещей в мире в основе лежит божественное бытие-потенция как абсолютная возможность всего, которая парадоксальным образом есть и абсолютная действительность ; - системе космологических антиномий; - о триадном расположении мирового сущего; - о человеческой вселенной как априорной цельности. Своими экспериментами он убедительно опроверг умозрительную метафизику Аристотеля и заложил фундамент классической механики.

Он основоположник гелиоцентрической системы. Исходя из того, что Солнце должно быть неподвижным центром Вселенной Коперник весьма просто объяснил всю кажущуюся запутанность движений планет, считая пути планет по их окружностями, он был ещё вынужден сохранить эпициклы и деференты древних для объяснения неравномерности движений.

Коперник одним из первых высказал мысль о всемирном тяготении. Декарт 1596-1650 создатель алгебры и аналитической геометрии, один из творцов механики, оптики, физиологии. Главные тезисы: - Бог - неисчерпаем, бесконечен; - подлинная религиозная вера неотделима от правильного познания; - Бог лишен антропоморфных характеристик, Бог - это причина самого себя, это совпадение свободы и необходимости, сущности и существования; - человека как биосоциальное существо, суть которого как бы распадается на две части, два этажа - душу и тело.

Он изучает противоречивый образ человека, данный в зеркале самопознания, человека как "я". Главная проблематика: как человек может уживаться с себе подобными с его эгоизмом и жаждой насилия? Главный вклад в материализм - доказательство единства материи и движения, движение как свойство материи. Очень жёстко критиковал религию и церковь с точки зрения материализма, однако полностью атеистическую позицию считал, как и многие мыслители того времени, безнравственной. Он защищал свободу мысли: доказывал права и необходимость свободного мышления вообще; говорил о неограниченности права свободной мысли в религиозной области; Считал, что носителем сознания является мозг; Приводил аргументы против бессмертия души и существования свободы воли у человека, ярый детерминист.

Коллинз деист: настаивает на существовании разумной первопричины мироздания. Считал, что бытие — это или то, что воспринимается, или тот, кто воспринимает.

Юм считал, что: наше познание начинается с опыта и ограничивается им; опыт состоит из восприятий, восприятия - из впечатления ощущения и эмоции и идеи воспоминания и воображения. Существуют три теории об источнике восприятия: 1.

Юм говорит, что каков источник ощущения — принципиально не разрешимый вопрос. Он констатирует шаткость оснований всех наук. Такая позиция получила название агностицизма. Сознание и познание существуют, но человек никогда не узнает сущности мира, он можем узнать только явления. Такое направление носит название феноменализма.

Он был приверженцем экспериментально-математического естествознания, обогатил знания о материи Вольтер активно подготавливает почву для переворота: критикует религию, финансово-юридическую систему абсолютизма. Он был литератором и театральным деятелем. Он родоначальник литературного направления — сентиментализма. В нем есть советы по любому вопросу. Разработал предельно чёткую онто-теологическую концепцию вольфианства, которая стала доминирующей философской системой в Германии: в основание своего способа философствования он положил мыслящее или рассудочное, понятийно строго определенное, последовательное, систематизированное и логически доказательное рассмотрение всех областей сущего, всех вещей действительного или возможного мира.

Томазий 1655-1728 Развивал так называемый принцип полезности: все должно служить добродетели и общему благу, а конечной целью является совершенствование человека, общества и всей земной жизни; начал издавать ряд научно-популярных и публицистических журналов, в которых сатирически изображалась история церкви как история человеческой глупости, поклонения ложным авторитетам, бесплодной схоластики, жестокой борьбы с инакомыслием и свободой научного исследования.

Итоги Разрушена схоластическая система. Философия эпохи Возрождения была нацелена на познание сути вещей. К натурфилософии, присоединяется еще один компонент - решение практических задач. Универсальные философские законы пронизывают любую частицу бытия, они неотделимы от частного, "отдельного" существования. Философия природы распространяет свое влияние и на построение картины мира, и на саму опытную основу знания. Основные иллюзии Возрождения - убеждение в величии человека, вера в рациональное объяснение красоты, попытка объединения религий - к XVI веку в значительной степени оказались утраченными.

Формируется новый тип сознания, для которого бытие открыто для всевозможных изменений, превращений, столкновений. Следовать разуму и означало следовать природе.

Нравственность не может требовать иного, чем природа. Поэтому разумный эгоизм - это норма поведения. Природа становится своеобразным аргументом в процессе идеологического воздействия. Разум природен, но природа, история иррациональны, абсурдны, античеловечны.

Человек уже не может "покориться природе". Пиетизм структурировался в самостоятельную церковь и обрел черты официальной религиозной идеологии, поддерживающей феодальные власти и оппозиционной просветительскому движению. Рождается диалектический подход к решению основных философских вопросов.

Ответственный редактор литературная и техническая редакция : Мария Капустина 3 курс географического факультета МГУ, кафедра метеорологии и климатологии, 2009 — 2010 учебный год.

Философия эпохи Просвещения - структурно-логическая схема

Какими были основные идеи гуманистов? Какие процессы в жизни церкви происходили накануне эпохи Просвещения? В своих исследованиях они уже не опирались на религию.

Вы точно человек?

В частности, они звучат в сочинениях Ф. Бэкона , Т. Гоббса , Р. Декарта , Дж. Далее Дж. Среди видных деятелей следует отметить таких мыслителей как Г. Болингброк , Д. Аддисон , Э. Шефтсбери , Ф.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Эпоха Просвещения и просветители (рус.) Новая история

Философия Просвещения в одной таблице

Наиболее консолидировано и активно выступали с этими идеями просветители Франции. При всех возможных разногласиях между ними, общим местом идеологии французского Просвещения была ненависть к католической церкви и к абсолютизму. У истоков идеологии французского Просвещения стояли Мелье, Монтескье и Вольтер. МЕЛЬЕ объяснял несправедливость государственного устройства тем, что народ даже не подозревает о тяжести своего положения, и полагает, что его угнетение является естественным устройством мира. Задачу просветительской деятельности Мелье видел в разъяснении народу истинных причин его угнетения, которые состоят в сознательном обмане со стороны властей и церкви, насаждающих предрассудки. Именно предрассудки, ставшие привычкой, делают народ послушным.

Запомните следующую направленность философских идей эпохи Просвещения. Во-первых, гуманистическая ориентация философии. Работа по теме: Таблица Эпохи философии. ВУЗ: СГМУ. Таблица Античная философия Авторы основных философских концепций. Переходная эпоха от феодализма к капитализму, это время мануфактур, Просвещение формируется как широкое культурно-идеологическое движение Философы и их идеи, + «Первый философ Возрождения» Николай.

Франция переживает период расцвета абсолютизма. Италия вследствие победы контрреформации оказывается надолго отброшенной с переднего края общественного развития. Произошел государственный переворот 1688 - 1689 гг , представляющий компромисс между землевладельческой аристократией и крупной буржуазией. Он предшествовал просвещению.

Вольтер и еще три великих мыслителя эпохи Просвещения

Философские идеи эпохи Просвещения. Научные знания, ранее бывшие достоянием узкого круга ученых, теперь распространяются вширь, став предметом обсуждения литераторов, популярно излагавших последние достижения науки и философии. Уверенность в мощи чел разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе наук, создающим условия для экономического и социального благоденствия - вот пафос эпохи Просвещения. Чел в философии 18века предстает , с одной стороны, как отдельный индивид, действующий в соответствии со своими частными интересами. С другой стороны, человек - носитель разума и справедливости. Просвещение представляет собой далеко не однородное явление : оно имеет свои особенности в Англии, Франции, Германии и России. Просвещения был исторически обусловлен тем, что оно выражало умонастроение поднимающейся и крепнущей буржуазии.

Философия Эпохи Просвещения

.

Философия XVIII века

.

Философия: Рабочая тетрадь по выполнению контрольных работ

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: История 8 класс (Урок№1 - Эпоха Просвещения и великие просветители. Мир художественной культуры)