Анализ господа головлевы

Салтыков-Щедрин вырос в помещичьей среде, поэтому знал ее изнутри. С юных лет писатель видел, что семьи помещиков опутаны сетями лжи и порока. Это впечатление угнетало Михаила Евграфовича, а позже нашло место в творчестве. Произведение также позволяет проследить за тем, как человек разрушает самого себя. Изучают роман в 10 классе. Предлагаем узнать о нем больше, ознакомившись с анализом произведения.

«Разбор романа Господа "Головлевы" – художественный анализ»

Знамя первое: семейство. Итак, в романе сатирик отходит на второй план, уступая исследователю-романисту. Старший сын Головлёвых, Стёпка-балбес, вышел из университета со степенью кандидата — удел немногих талантливых студентов. Странно, не так ли? Выражение это вышло за границы романа и стало крылатым.

Анализ романа Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина

Горький, основоположник социалистического реализма, высоко ценил общественно-политическое содержание сатиры Щедрина, ее художественное мастерство. Основой сюжета этого романа является трагическая история помещичьего головлевского рода. В романе повествуется о жизни русской помещичьей семьи в условиях пореформенного буржуазного развития России.

Но Щедрин, как действительно большой писатель - реалист и передовой мыслитель, обладает такой изумительной силой художественной типизации, что его конкретная картина об индивидуальных судьбах приобретает общечеловеческий смысл. Данный материал поможет грамотно написать и по теме Разбор романа Господа Головлевы. Краткое содержание не дает понять весь смысл произведения, поэтому этот материал будет полезен для глубокого осмысления творчества писателей и поэтов, а так же их романов, повестей, рассказов, пьес, стихотворений.

Гениальный писатель создал такую пророческую художественную летопись, в которой легко угадывается историческая обреченность не только русских помещиков, но и вообще всех эксплуататорских классов. Щедрин видел разложение этих классов и предчувствовал их неизбежную гибель.

Семейная хроника о Головлевых превращается в социально-психологический роман, имеющий глубокий политический и философский смысл.

Перед читателем щедринского романа проходят три поколения Головлевых. Очень стройная, гармоничная композиция романа и служит задачам последовательного изображения этого процесса постепенного вырождения, нравственного и физического умирания головлевской семьи. В ней — завязка всего романа. Здесь еще заметна жизнь, живые страсти и стремления, энергия.

Но основой всего этого являются зоологический эгоизм, корыстолюбие собственников, звериные нравы, бездушный индивидуализм. Центром этой главы является грозная для всех окружающих Арина Петровна Головлева, умная помещица-крепостница, самодержец в семье и в хозяйстве, физически и нравственно целиком поглощенная энергичной; настойчивой борьбой за приумножение богатства.

Его лицемерие и пустословие прикрывают определенную практическую цель — лишить брата Степана права на долю в наследстве. Все это бытие помещичьего гнезда противоестественно и бессмысленно с точки зрения подлинно человеческих интересов, враждебно творческой жизни, созидательному труду, человечности; что-то мрачное и гибельное таится в недрах этой пустой жизни.

Здесь и муж Арины Петровны со всеми признаками озлобленного одичания и деградации. Сильным укором головлевщине является Степан, его драматическая смерть, которой завершается первая глава романа. Из молодых Головлевых он самый даровитый, впечатлительный и умный человек, получивший университетское образование. В результате из него получился человек с рабским характером, способный быть кем угодно: пропойцей и даже преступником. Тяжким было и студенчество Степана.

И перед ним осталась единственная роковая дорога — в родное, но постылое Головлево, где ждет полное одиночество, отчаяние, запой, смерть. Из всех Головлевых второго поколения Степан оказался самым неустойчивым, самым неживучим.

И это понятно — ничто не связывало его с интересами окружающей жизни. И как удивительно гармонирует пейзаж, вся обстановка с этой драматической историей Степана — парии в головлевской семье. Но как измейились лица и отношения между ними! Властная глава семьи, Арина Петровна, превратилась в скромную й бесправную приживалку в доме младшего сына Павла Владимировича в Дубровинках.

Головлевским имением завладел Иудушка-Порфирий. Он теперь становится почти главной фигурой повествования. Как и в главе первой, здесь тоже речь идет о смерти другого представителя молодых Головлевых — Павла Владимировича.

Щедрин показывает, что первоначальной причиной его преждевременной смерти является родное, но гибельное Головлево.

Он не был постылым сыном, но его забыли, на него не обращали внимания, считая дураком. Затем бесплодная, формальная военная служба, отставка и одинокая жизнь в Дубровинской усадьбе, праздность, апатия к жизни, к семейным узам, даже к собственности, наконец какое-то бессмысленное и фанатическое озлобление разрушили, обесчеловечили Павла, привели его к запою и физической смерти.

В этой же главе показана причина наступившей позже смерти и другого сына Иудушки — Петра. Рассказано в ней о духовном и физическом увядании Арины Петровны, об одичании самого Иудушки. Источником всех этих нравственных увечий и смертей является Головлево, враждебное жизни паразитическое бытие помещичьего сословия.

Оно обесчеловечивает людей. Особенно кратковременной оказалась жизнь самого младшего, третьего поколения Головлевых. Показательна судьба сестер Любиньки и Анниньки. Они вырвались из проклятого родного гнезда, мечтая о самостоятельной, честной и трудовой жизни, о служении высокому искусству.

Но сестры, сформировавшиеся в постылом головлевском гнезде и получившие опереточное воспитание в институте, не были подготовлены для суровой жизненной борьбы ради высоких целей. Почему это так? Щедрин не только предрекает смерть Иудушки. Писатель вовсе не хочет сказать, что Иудушка — лишь ничтожество, которое будет легко устранено поступательным развитием вечно обновляющейся жизни, не терпящей мертвенности.

Нет, Щедрин видит и силу Иудушек, источники их особой живучести. Да, Иудушка — ничтожество, но этот пусто утробный человек гнетет, терзает и мучит, убивает, обездоливает, разрушает. Сила его в изворотливости, в дальновидной хитрости хищника. Самый дикий помещик старых времен в нем сливается с кулаком, мироедом.

И в этом сила Иудушки. Наконец, ничтожный Иудушка имеет могучих союзников в лице закона, религии и господствующих обычаев. Оказывается, мерзость находит полную поддержку в законе и в религии. На них Иудушка и смотрит как на своих верных слуг. Религия для него не внутреннее убеждение, а образ, удобный для обмана, обуздания и самообмана. И закон для него — сила обуздывающая, карающая, служащая только сильным и угнетающая слабых.

Семейные обряды и отношения — также лишь формальность. В них нет ни истинного высокого чувства, ни горячего убеждения. Служат они тому же угнетению и обману. Всё Иудушка поставил на потребу своей пустоутробной, мертвящей натуре, на службу притеснения, мучительства, уничтожения. Возникает и другой вопрос. Почему великий писатель-социолог избрал трагическую развязку в судьбе Иудушки? Другие сочинения по этому произведению.

Анализ произведения Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина

Он разорился и продал свой дом на торгах. Дом был куплен за материнские деньги и шел как наследство. Оказавшись в сложной ситуации, Степан вынужден вернуться в Головлево.

Анализ (по главам) романа Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»

Салтыков-Щедрин имение в селе Спас-Угол Салтыков-Щедрин вышел на историю Головлёвых после собственных жизненных переживаний. Повествование о том, как головлёвская помещица делала первые шаги на ниве обогащения, во многом повторяет ситуацию из биографии Ольги Михайловны, которая приобрела в 1829 году часть ярославской вотчины [8]. Характеры членов семьи[ править править код ] Арина Петровна живёт как будто для семьи. Отдельных причин для гибели Степана много: это и предательство Иудушки, и жестокосердие Арины Петровны, и равнодушие брата Павла. Я бы отнёс к сильнейшим страницам мировой литературы финал романа, в котором Иудушка вдруг уходит из дома метельной мартовской ночью и замерзает, не дойдя до погоста [13]. Он не делал ни зла, ни добра, никого не обижал и никому не помогал, огрызался против матери и одновременно боялся её. Образ поместья[ править править код ] Исследователи сравнивают образ головлёвской усадьбы с помещичьими владениями в произведениях других писателей. Когда Степан Владимирович первая глава направляется в село, он, несмотря на голод и безденежье, бодр; в нём чувствуется желание жить. Критика[ править править код ] Первые отзывы современников Салтыков-Щедрин начал получать задолго до окончания романа. Газеты и журналы 1880-х годов, анализируя роман, давали характеристики персонажам.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Господа ГОЛОВЛЁВЫ. Михаил Салтыков-Щедрин

Господа Головлёвы

Анализ романа Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина Анализ романа Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина Господа Головлевы — остросоциальный роман Салтыкова-Щедрина, призванный показать весь ужас помещичьего дворянства, вырождавшийся как слой общества. Повествование происходит вокруг семьи Головлевых. Деятельная мать семейства каждый день занята только приумножением своего богатства. Это ее единственное заветное желание.

Господа Головлевы анализ произведения 1. Введение. В творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина большое место занимает произведение \Господа. Анализ произведения Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина. Произведение построено на критике образа жизни помещиков, к которым автор, сам. Анализ[править | править код].

Анализ произведения Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина Анализ произведения Господа Головлевы Салтыкова-Щедрина Произведение построено на критике образа жизни помещиков, к которым автор, сам происходивший из этой среды, относился отрицательно. Считая помещиков паразитическим классом, Салтыков-Щедрин в данном произведении показывает неспособность членов этой семьи приносить пользу обществу и, в ряде случает даже обеспечить самим себе достойную жизнь. Благосостояние богатой помещицы Арины Петровны — подкашивает отмена крепостного права. Однако ее сын Степан, еще до реформы растрачивает свое состояние и, оказавшись в имении матери, как как ему некуда пойти деградирует и спивается.

«Господа Головлёвы», анализ романа Салтыкова-Щедрина

История его создания начинается в 1875 г. Тургенев посоветовал Салтыкову-Щедрину продолжать. Вскоре были напечатаны пять следующих очерков. В 1776 г. Писатель добавил ещё два очерка, значительно переработал материал и изменил название романа.

Анализ «Господа Головлевы» Салтыков-Щедрин

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Михаил Салтыков-Щедрин. Передача 6. Господа Головлевы