Жанр не с теми я кто бросил землю

Ахматова как народная поэтесса Анну Ахматову литературный мир знает с разных сторон. Муза русского Серебряного века? Подруга Амедео Модильяни? Интеллигентная, утонченная женщина, перу которой принадлежат элегантные поэзии о любви. Поэтесса приняла непростое и очень храброе решение, когда в Российской империи разразилась революция, а после — Гражданская война.

«Не с теми я, кто бросил землю…», анализ стихотворения Ахматовой

Первый период поэтического творчества Ахматовой характеризуется сугубо личностной лирикой, основные проблемы которой касаются области человеческих чувств. И все ярче начинают звучать в ее поэзии патриотические нотки. Основной прием построения стихотворения — символ. Голос, услышанный лирической героиней, относит читателя к христианской библейской традиции, когда Бог и ангелы лишь разговаривали с людьми, а не являли свой лик. Все стихотворение сюжетно делится на две части. В первой голос предлагает героине освободиться: …Оставь свой край глухой и грешный, Оставь Россию навсегда. Я кровь от рук твоих отмою, Из сердца выну черный стыд, Я новым именем покрою Во второй части лирическая героиня совершает свой нравственный выбор.

Анна Ахматова "Не с теми я, кто бросил землю": анализ стихотворения

Ахматова как народная поэтесса Анну Ахматову литературный мир знает с разных сторон. Муза русского Серебряного века? Подруга Амедео Модильяни? Интеллигентная, утонченная женщина, перу которой принадлежат элегантные поэзии о любви. Поэтесса приняла непростое и очень храброе решение, когда в Российской империи разразилась революция, а после — Гражданская война.

Творческая интеллигенция в большинстве своем предпочитала покидать Российскую империю. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения Представители интеллигенции опасались, что их жизням угрожает опасность. Но Ахматова искренне любила свою страну, поэтому расценивала бегство как настоящее предательство.

Советские власти понимали важность и значимость людей, подобных Ахматовой. Поэтому советское правительство предлагало писательнице беспрепятственный отъезд из страны. Но Ахматова раз за разом отказывалась. Наконец, настал печальноизвестный 1922 год. Это была последняя возможность для эмигрантов уехать из страны. Ахматова в том же 1922 году пишет по этому случаю стих. Образы ахматовского стихотворения Ахматовой проводится резкая черта между своей персоной и людьми, которые проявили страх, малодушие, покинув свою родину.

Из-за трусости и опасения за собственную шкуру такие люди массово уезжали из страны, оставляя Россию на поругание врагам. Поэтому Ахматова словно выделяет несколько категорий людей: предатели и верные душой Российской империи. Поэтесса, впрочем, не наивна: Ахматова остается в своей стране, осознавая будущие сложности своей жизни.

У писательницы нет иллюзий и пустых надежд, что советская власть падет. Ахматова хочет только одного — остаться здесь, на родной земле, в такое тяжелое для России время. Этот период — этап самых крупных испытаний, горестей и бед. У Ахматовой явно негативное отношение к предателям.

Впрочем, есть такие трусы и в категории людей, оставшихся на территории России. Это люди, изменившие своим взглядам и принципам, подпавшие под идеологию советского режима. Разумеется, речь идет не о тех, кто искренне разделяет эту идеологию, но о тех, кто делает это из страха.

Ахматова осталась на территории СССР, зная, что ее ожидает непрекращающаяся критика, гонения и беды. Но поэтесса твердо и несмотря ни на что отстаивала свою позицию.

Чувства Ахматовой В произведении слышится несколько настроений. Во-первых, Ахматовой жаль тех, кто покидает свою родину. Но, во-вторых, писательница ощущает к этим людям презрение. Ахматова понимает, что чужбина не бывает благосклонной к чужакам, к приезжим. У эмигранта судьба не менее тяжелая, чем у человека, оставшегося в сложный период на родной земле.

Судьба несчастных изгоев, предателей — вот, что ждет русских в далеких странах. И, действительно, Ахматова оказалась права. Лишь немногим из эмигрантов удалось занять достойные позиции в чужих краях. Множество русских, принадлежавших к высшим классам, превратились в представителей иностранного низшего класса. Бывшие генералы пополнили ряды шоферов, бывшие аристократки и великосветские дамы — проституток.

Что ожидало этих людей? Ежеминутное пребывание на границе существования и смерти, бесконечные и ужасные страдания. Оставшиеся люди понимали, что у них не будет возможности знать: завтрашний день наступит. Эта жизнь приравнивалась к вечной подвешенности на волоске от смерти. При этом для этих людей была характерна невероятная храбрость, потому что они не ждали от своих врагов мягкости. Происходящее воспринималось как наказание, как возмездие. Стоит отметить, что к такому способу восприятия событий располагало и православие, ведь религиозный аспект всегда имел огромную важность в России.

Ахматова знает, что в будущем потомки поймут ее поступки и справедливо их оценят. Писательница рассказывает, какие глубокие, неизгладимые следы оставили в ее душе эти кровавые времена. Но поэтесса не жалеет о пережитом, потому что испытания закаляют характер, дают силы на выживание. Что произошло с Ахматовой дальше известно очень хорошо. Писательнице суждено пережить тяжелые утраты, потери самых близких людей, а преследования и гонения будут продолжаться до конца жизни Ахматовой.

Но в этой тяжелой ситуации поэтесса все равно не открестилась от своих идеалов. Для литературоведов и исследователей творчества Ахматовой это произведение выглядит как пророческий манифест, как кредо, которому писательница следовала до самого конца.

Писательница была избалована восторгом публики. Поклонники и друзья уделяли поэтессе внимание и бурно восхваляли ее. Ахматова привыкла к среде талантливых людей, интеллигенции, богемы — петербургской и парижской. Ахматова была моделью и музой для художников, а писатели и поэты сочиняли в честь нее стихи. Русская писательница отличалась даже излишней самобытностью, уверенностью в себе и своих силах.

Да, Ахматова была неудобным человеком. С Ахматовой было сложно расправиться. Поэтессу нельзя было просто убить, учитывая популярность, известность и яркость Ахматовой в литературном мире.

Произведения Ахматовой отказывались печатать, а сама фигура писательницы постоянно поливалась грязью. Своим упрямством, неуступчивостью поэтесса вызывала раздражение у бюрократов. Ахматова упрямо не желала приспосабливаться. Война в жизни Ахматовой Ахматовой исполнилось двадцать пять лет. И вот, эта изысканная, молодая, красивая, окруженная любовью женщина ощутила присутствие в своей жизни войны.

Изначально поэтесса планировала создать совершенно иной текст. Что побудило ее изменить решение, читатели узнают, ознакомившись с описанием этой поэмы. До войны Ахматова знала лишь литературу, была окрылена своей верностью Музе.

В 1914 году писательница скажет, что в одно мгновение люди постарели на сотню лет. Ей — опустевшей — приказал Всевышний Стать страшной книгой грозовых вестей… Ахматова описывает происходившие вокруг события: Над ребятами стонут солдатки, Вдовий плач по деревне звенит… Роли Ахматовой Ахматова не только поэт. Она была настоящей женщиной. Художница, жена, мать — вот роли поэтессы.

В газетах восхваляют героизм, подвиги, славу, но разве кто-то сможет понять лучше, чем Ахматова, чувства женщин, которые потеряли своих мужей и сыновей? Ведь и сама писательница пережила этот ужасный опыт. Весь героизм, патриотизм отходит на второй план перед материнской болью. Для того ль тебя носила Я когда-то на руках… …Без недели двадцать лет Он глядел на Божий свет… Революция остро поставила вопрос об эмигрантах.

Родные пенаты покинули друзья, близкие товарищи Ахматовой. Писательница ощущала амбивалентные чувства. Горечь, тоска, злость — потому что этих людей поэтесса считала предателями. Но в целом Ахматова чувствовала себя осиротевшей — так же, как осиротела Россия, русская литература, русский язык: Мне голос был.

Он звал утешно. Я кровь от рук твоих отмою, Из сердца выну черный стыд, Я новым именем покрою.

Анна Ахматова — Не с теми я, кто бросил землю: Стих

И знаем, что в оценке поздней Оправдан будет каждый час.. Но в мире нет людей бесслезней, Надменнее и проще нас. Ахматова принадлежала к числу тех людей, которые приняли очень мужественное решение в годы революции и последовавшей за ней Гражданской войны. Многие представители творческой интеллигенции предпочли покинуть страну, опасаясь за собственную жизнь. Поэтесса горячо любила свою Родину и считала бегство настоящим предательством.

«Не с теми я, кто бросил землю…» А. Ахматова

В нем поэтесса отходит от привычных для нее интимных переживаний и демонстрирует свое участие и причастность к событиям, происходящим в обществе и стране. Ахматова написала его в 1922 году, вскоре после ареста и казни Гумилева, ее бывшего супруга. Имея возможность покинуть послереволюционную Россию, как многие ее знакомые, она не стала этого делать, не мысля своей жизни без России и без Петербурга. Ее любовь к Родине была настолько большой, что поэтессу не поколебили даже гонения, начавшиеся на тех представителей культуры, кто остался. Главная тема В строках произведения, поэтесса разделяет на два лагеря тех, кто покинул Родину и тех, кто остался, невзирая на предстоящие трудности. Она не презирает эмигрантов, ей жалко их. Поэтесса срывает покров той романтичности, которую приписывали им другие представители литературного мира. В произведении она наглядно демонстрирует, что и тем, кто остался, приходится не сладко. Им выпало выстаивать под градом ударов судьбы.

«Не с теми я, кто бросил землю...» (Патриотическая тема в лирике А.А. Ахматовой)

И знаем, что в оценке поздней Оправдан будет каждый час… Но в мире нет людей безслёзней, Надменнее и проще нас. Многие ее знакомые благополучно покинули родину, спасаясь от голода и предстоящих репрессий. У Ахматовой также была возможность вместе с сыном уехать за границу. Сразу после революции во Франции оказался ее супруг, поэт Николай Гумилев, и, воспользовавшись этим, Ахматова могла беспрепятственно уехать. Но она отказалась от такой возможности, хотя и предполагала, что отныне жизнь в мятежной России обещает превратиться в настоящий кошмар.

Стихотворение «Не с теми я, кто бросил землю» датировано июлем года и входит в сборник «Anno Domini MCMXXI». Велика. czech-gm.ru::«Не с теми я, кто бросил землю» (Патриотическая тема в лирике А.А. Ахматовой) Разное Ахматова А.А. Не с теми я, кто бросил землю На растерзание врагам. Их грубой лести я не внемлю, Им песен я своих не дам. Но вечно жалок мне изгнанник, Как.

.

«Не с теми я, кто бросил землю…»: патриотические аспекты ахматовской лирики

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ахматова Анна Андреевна - Не с теми я (исп. czech-gm.ruва)