Сочинение на фотография на которой меня нет

Данная работа отображает быт людей, которые не знают роскоши, где все живут, чем могут и как могут, но при этом сельчане не теряют своей человечности, вся деревня живет, как одно целое, как сплоченная семья: крепкая, огромная, а главное, дружная. Да, здесь также бывают ссоры, здесь встречаются и пьяницы, но большая часть населения — это замечательные люди, пусть и необразованные, пусть и неграмотные, но зато душевные, добрые, отзывчивые, дружные, преданные. Там произошел настоящий фурор, неслыханное событие — приезд фотографа, о котором жители могли только слышать и мечтать. Но, благодаря учителю, который самоотверженно трудился на благо глухой деревни, который добился, чтобы в школе появились учебники, парты, стулья, тетрадки, карандаши, в село приехал и фотограф, что запечатлел на фотографии учащихся овсянской школы. Правда, Витьке и его другу не посчастливилось оказаться на фото, так как в день, когда делали фотографию, мальчику нездоровилось. Из-за своего ревматизма, который дал о себе знать после длительного катания на санках, он больше недели пробыл дома и пропустил важный момент в своей жизни. Но фотография у него осталась на память, а принес ее Вите тот самый учитель, который всегда помогал жителям сельского поселения и который запечатлен в памяти героя произведения, как человек, что всегда защитит своих подопечных, как в случае со змеей.

Чем меня привлёк рассказ В.П. Астафьева "Фотография, на которой меня нет"?

Сочинения по произведению Фотография, на которой меня нет Астафьев В. Духовная красота героев В. Астафьева на примере одного произведения. Астафьева "Фотография, на которой меня нет" Русская деревня в 30-е гг. Астафьева В чем истинная красота человека по рассказу В. В школе нет ни парт, ни скамеек, ни учебников, ни тетрадей, ни карандашей.

«Сочинение по рассказу Астафьева «Фотография на которой меня нет»»

Астафьева "Фотография, на которой меня нет"? Чем меня привлёк рассказ В. Тип: Отзыв В рассказе Виктора Петровича Астафьева "Фотография, на которой меня нет" отображена жизнь людей в тридцатые годы. Каждый живет, чем может. Быт жителей деревни очень прост. В школе нет ни парт, ни скамеек, ни тетрадей, ни учебников, ни карандашей.

Витя — главный герой рассказа - живёт без родителей. Огромную роль в его жизни играет, пожалуй, самый дорогой человек — бабушка. Она отругает мальчика за простуженные ноги, поворчит немного, но потом будет всю ночь выхаживать, поить молоком, растирать, укутывать и останется до утра возле кровати любимого внука. В повествовании автор вводит изображение окон.

В одних была просто вата и три — четыре розетки рябины с листиками. В других даже стёкла были не везде. В третьих было навалено всего: и ваты, и моху, и рябины, и калины, и даже разноцветных бумажных цветочков, служивших самым лучшим украшением.

В рассказе есть образ цветка, который является "двойником" мальчика. Порою, он угасает, гибнет, но всё же к весне вновь возрождается, появляются бледно-зелёные побеги и торопливо тянутся вверх, чтобы однажды раскрыться прекрасным цветком. Во фрагменте рассказа, где главного героя не отпускают фотографироваться, автор использует очень много глаголов.

Таким образом, Астафьев пытается описать психологическое состояние мальчика, передать его мысли, чувства и эмоции читателю.

Витя очень хочет пойти и сфотографироваться вместе со всеми. Но, в то же время, понимает, что ходить он совсем не может.

Бабушка главного героя — добрая и заботливая деревенская жительница. В её речь автор включил огромное количество диалектных и просторечных слов и выражений. Так Астафьев показал всю простоту и незатейливость русского человека. Конечно, в деревне есть и пьяницы, и "ненадёжные люди". Но не они определяют атмосферу жизни. Особым уважением пользуется учитель — не только за свои знания, но и за то, что он сам всех уважает, со всеми здоровается и никогда не отказывает в просьбе.

Люди в этом рассказе, хоть и не идеальны, но ценят внутреннюю, душевную красоту людей. В этом рассказе мне понравилось то, что деревня живёт, как одна большая семья, дружная и крепкая. Иногда в ней случаются ссоры, но силой добра, помогая и прощая, можно победить все беды.

Анализ «Фотография, на которой меня нет» Астафьев

Учитель и учительница в рассказе показаны как лучшие люди, преподавшие детям нравственные уроки, тем они заслужили благодарную человеческую память. Она пожелтела, обломалась по углам. Но всех этих ребят я узнаю не ней. Учитель имеет бледноватое по сравнению с деревенскими лицо, волосы зачесаны назад, печальные и добрые глаза.

Фотография, на которой меня нет, В чем истинная красота человека по расс

Астафьева "Фотография, на которой меня нет"? Чем меня привлёк рассказ В. Тип: Отзыв В рассказе Виктора Петровича Астафьева "Фотография, на которой меня нет" отображена жизнь людей в тридцатые годы. Каждый живет, чем может. Быт жителей деревни очень прост. В школе нет ни парт, ни скамеек, ни тетрадей, ни учебников, ни карандашей. Витя — главный герой рассказа - живёт без родителей.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: АудиоКнига - Виктор Астафьев - Фотография, на которой меня нет

Сочинение по рассказу Астафьева “Фотография на которой меня нет”

Тема Автобиографический рассказ Астафьева повествует о жизни сибирской деревни в довоенные годы. В рассказе четко прослеживается основная мысль, касающаяся каждого человека. Историческая тема, тема родственных отношений, о которых должен помнить каждый человек, тема дружбы и взаимопонимания, верности и любви — все эти проблемы охвачены в этом небольшом, но содержательном рассказе. В своей истории писатель рассказывает о приезде в деревню городского фотографа. Действие происходит в довоенное время, и это считается значительным событием для каждого из сельчан.

Сочинение к предмету Литература 8 класс. Тема: Сочинение по рассказу Астафьева «Фотография, на которой меня нет». В своем произведении. Скачать сочинение. Тип: Отзыв. В рассказе Виктора Петровича Астафьева "​Фотография, на которой меня нет" отображена жизнь людей в тридцатые. Сочинение по рассказу Астафьева “Фотография, на которой меня нет” В рассказе описаны будни деревенской сибирской жизни, в том числе и школы​.

.

.

.

.

.

.