Основные идеи эпохи просвещения

Сущность[ править править код ] В эпоху Просвещения происходил отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Впервые в истории был поставлен вопрос о практическом использовании достижений науки в интересах общественного развития. Учёные нового типа стремились распространять знание, популяризировать его. Знание не должно быть больше исключительным владением некоторых посвящённых и привилегированных, а должно быть доступно всем и иметь практическую пользу. Оно становится предметом общественной коммуникации, общественных дискуссий.

Философские идеалы эпохи Просвещения

Философские идеи эпохи Просвещения. Научные знания, ранее бывшие достоянием узкого круга ученых, теперь распространяются вширь, став предметом обсуждения литераторов, популярно излагавших последние достижения науки и философии. Уверенность в мощи чел разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе наук, создающим условия для экономического и социального благоденствия - вот пафос эпохи Просвещения. Чел в философии 18века предстает , с одной стороны, как отдельный индивид, действующий в соответствии со своими частными интересами. С другой стороны, человек - носитель разума и справедливости. Просвещение представляет собой далеко не однородное явление : оно имеет свои особенности в Англии, Франции, Германии и России.

19. Философские идеи эпохи Просвещения.

Какими были основные идеи гуманистов? Какие процессы в жизни церкви происходили накануне эпохи Просвещения? В своих исследованиях они уже не опирались на религию. По человеческим разумом признавалась способность полностью познавать и объяснять мир.

Мировоззрение, согласно которому основным средством познания и критерием истины является разум человека, а не Божественное откровение и опыт, называется рационалистическим. Доминирование рационализма в сознании образованных людей дало мощный толчок к обретению знаний.

Наука XVII в. Они работали одновременно во многих отраслях. Ими были сформулированы новые принципы научных исследований; наука получила знания из эксперимента и заговорила языком математических формул. Популярность науки возросла настолько, что в Англии создали специальное общество под руководством самого короля, а во Франции по инициативе правительства - Академию наук. Оказывалась поддержка научным изданием. Рост авторитета науки все больше убеждало в мощи человеческого разума.

Разум, считали они, необходимо развивать с помощью умственных упражнений, изучения наук и искусства. Это поможет человеку изменить окружающий мир, сделать его разумным и справедливым. Просвещением стали называть распространения ума. Значительное количество образованных людей была убеждена, что Просвещение приведет человечество к счастью. Основным умонастроением общества стал оптимизм.

Люди верили в прогресс, в то, что история движется к лучшему, развивается от несправедливого устройства к справедливому обществу. Родиной Просвещения была Англия, где развитие капитализма стимулировал прогресс науки и знаний.

Природа человека и естественное право Эпоха Просвещения утвердила в сознании людей понятие "естественного права". Просветители считали, что все люди от природы наделены естественными правами, в частности право на жизнь, свободу и равенство.

Из этого следовало, что все существующие в обществе различия между бедными и богатыми, правителями и подчиненными, дворянами и простыми людьми были установлены не Богом, а самими людьми, с учетом этого они должны были изменить то, что сами создали.

Намерениях изменить государство и общество в эпоху Просвещения выглядели не как посягательство на мировой порядок, а как законное право человека. Общество считалось справедливым только при условии, что в нем соблюдены естественных прав человека. По мнению просветителей, чтобы сделать людей счастливыми, прежде следует всех их обеспечить естественными правами, открытыми с помощью разума.

Просветители в реализации своих идей возлагали надежды на монархов, которые должны были установить "разумный" порядок в государствах, спертый на естественное право. Примером воплощения в жизнь идей просветителей стали реформы "просвещенных монархов" - короля Пруссии Фридриха II, австрийских императоров Марии-Терезии и ее сына Иосифа II, российской императрицы Екатерины II в первый период ее правления и др.

Просвещение и церковь К религии и церкви просветители основном относились равнодушно, а то и враждебно. Богословские проблемы их больше не интересовали. Они думали, что мироздания было или деистический Бог создал мир и спустя уже не вмешивался в историю человечества , или атеистическим полное отрицание существования Бога. Ответом церкви на эти новые умонастроения стало убеждение, что должна доминировать убежденность в вере, а не формальное исполнение церковных правил.

Однако церковь уже не могла достойно ответить на критику просветителей, потому религиозный подъем XVII в. С падением авторитета церкви ее богатства и привилегии стали объектом притязаний со стороны государства. Открывались светские школы. Папе Римському даже пришлось распустить орден иезуитов впоследствии его восстановили. В большинстве стран прекратились суды инквизиции. Образование Эпоха Просвещения дала мощный толчок образованию.

Но несмотря ощутимый прогресс в образовании, эпоха Просвещения добавила к социального раскола в обществе культурно-образовательный. Незначительная часть образованных людей порой не могла поладить с остальным населением. Итак, идеи Просвещения охватили лишь незначительную часть населения, преимущественно просвещенного. Просветители самоуверенно считали верными только те знания, добытые наукой, собственным умом, а не те, что базируются на традициях и народной мудрости.

Народные верования считались предрассудками, а народная жизнь - проявлением отсталости и косности. Энциклопедисты Философ Дени Дидро 1713-1784 считал своей задачей сделать современные знания как можно более доступными для всех.

Замысел состоял в том, чтобы заключить общую картину знаний, которые накопили европейцы на середину ХVIII века, объединить их в специальный словарь. Такие попытки имели место и раньше, но они не имели такого размаха. Издание получило название "Энциклопедии". Организаторам задуманного Д. Однако большая часть "Энциклопедий" была написана менее известными людьми но не менее образованными.

Так где Жокур написал 17 тысяч статей. Издание поддержала королевская фаворитка маркиза Помпадур, что облегчило выход издания в обход цензуры в 1751 г. Однако уже в 1759 г. Существующие тома изымались и уничтожались. Однако издание продолжало выходить подпольно. Несмотря на все усилия полиции, способ как это делалось, так и не было разрыто. До 1782 г.

Эта масштабная работа оказала огромное влияние на тогдашнее общество. Общественное мнение. Масоны В эпоху Просвещения появилась новая весомая сила в обществе - общественное мнение. Она стала существенно влиять на государственную политику, что ограничивало произвол монарха, и оказалась мощным оружием в руках тех, кто умел ею управлять. Инструментом, с помощью которого формировалось общественное мнение, были слухи, газеты. Средой проявления общественного мнения были светские салоны. XVIII в.

В салонах велись разговоры о науке, философию, политику. Здесь узнавали новости, плели интриги. Организаторами салонов были знатные или богатые лица.

В некоторых салонах существовали четкие правила поведения. Просветители постоянно посещали салоны, значительную долю их произведений написано в форме бесед. Кроме салонов, возникали литературные, философские, научные общества и кружки. Они ставили перед собой задачу воздействовать на общественное мнение и способствовать прогрессу просвещения. Эти кружки и общества играли роль, подобную роли нынешних политических партий. Особенностью кружков и обществ было то, что в обществе, разделенном сословными привилегиями, они объединяли людей независимо от происхождения.

Масонство Франкмасонство своими задачами и характером деятельности напоминало философское общество. Но, в отличие от товариществ, оно было тайным братством, закрытым для непосвященных. Масон в переводе с французского - "Каменщик", франкмасон - "свободный каменщик".

Масонство стало модной, даже влиятельной, течением. К ложам поступали лица, которые стремились изменить существующий несправедливый мир. Они проповедовали свободу и братство всех людей, распространяли идеи Просвещения, не чурались благотворительности. Членами масонских лож было много знаменитых людей того времени Вольтер, Гете, Моцарт и др.

Театры, концерты, выставки Ранее театры основном были придворными; театры, открытые для широкой публики, действовали только в Лондоне и Париже. Комедии Жана-Батиста Поклена Мольера были наиболее известными и относились везде. Изменилась и роль музыки.

Ранее она предназначалась для сопровождения богослужения, придворных праздников, спектаклей, а в XVIII в. Клавесин, фортепиано, скрипка, флейта стали концертными инструментами. Композиторы и исполнители оказались в центре внимания светской публики, их приглашали короли и вельможи. Бах, Й. Гайдн, В. Моцарт, Бетховен зажили мировой славы как композиторы и исполнители.

Доступным для широкой публики стал живопись. Проводились выставки картин, затем обсуждались в салонах и прессе. А вот во Франции утверждался новый стиль - классицизм. Искусство классицизма ориентировалось на античные образцы. Драматурги писали пьесы на сюжеты из греческой и римской мифологии и истории. Художники изображали на своих полотнах древних богов и героев. Архитекторы последовали треугольные фронтоны и колоннады античных храмов. В отличие от мастеров барокко писатели и художники классицизма в своем творчестве сознательно стремились подражать установленные нормы прекрасного.

Классицисты разработали целую теорию, каким должен быть произведение искусства, как надо писать стихи, пьесы, рисовать картины. Классицисты считали, что произведение искусства должно быть величественным, ясным, строгим, понятным, соответствовать установленным правилам.

Никаких крайностей, непродуманного, ложного, несуществующего. Появившись в Франции, классицизм распространился и на другие страны Европы.

Философия Эпохи Просвещения

Просвещение — эпоха гносеологического оптимизма и веры в прогресс. Как идейно-мировоззренческое движение Просвещение достигло высшего расцвета во Франции, хотя и получило распространение во всех странах Европы. Просвещение усилило критику религиозной идеологии, опираясь на достижения науки и принципы материалистической философии. Во Франции Просвещение приняло форму материалиэма и атеизма и подготовило почву для появления социалистических идей.

Эпоха Просвещения

Какими были основные идеи гуманистов? Какие процессы в жизни церкви происходили накануне эпохи Просвещения? В своих исследованиях они уже не опирались на религию. По человеческим разумом признавалась способность полностью познавать и объяснять мир. Мировоззрение, согласно которому основным средством познания и критерием истины является разум человека, а не Божественное откровение и опыт, называется рационалистическим. Доминирование рационализма в сознании образованных людей дало мощный толчок к обретению знаний. Наука XVII в. Они работали одновременно во многих отраслях. Ими были сформулированы новые принципы научных исследований; наука получила знания из эксперимента и заговорила языком математических формул. Популярность науки возросла настолько, что в Англии создали специальное общество под руководством самого короля, а во Франции по инициативе правительства - Академию наук.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 2.11 Философия Просвещения - Философия для бакалавров

Для этого этапа развития философской мысли характерно существование нескольких направлений. Это английская философия 17 века эмпиризм во главе с Фр. Беконом 1561-1626 , Гоббсом, Локком; рационализм во главе с Декартом 1596-1650 , Лейбницем, Спинозой; философия просвещения 18 века Вольтер, Монтескье, Дидро, Руссо ; французский материализм 18 века Ламетра, Гольбах, Гельвеций. Философия нового времени общая характеристика может быть дана так. Интенсивное развитие наук приводит к приобретению ими предметов, стройно выведенных законов. Каждая из наук определяется со своим предметом, проблемами, определяющими ее сущность и природу.

Урок по теме Философские идеалы эпохи Просвещения. Теоретические материалы эпохи Просвещения не только продолжали классические идеи Таким образом, основным свойством человеческого разума является. ВВЕДЕНИЕ 1. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ФИЛОСОФИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ 2. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И ИХ ИДЕИ ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК. Основные идеи Эпохи Просвещения Просветители: Даниэль Дефо Джонатан Свифт Уильям Хогарт Дэвид Гаррик Джошуа Рэйнальдс Помогите​.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Эпоха Просвещения