Моим рукам работать надо а не воевать

Голосов: 77 Опытные педагоги-практики, методисты и преподаватели педвузов разработали систему уроков по программным темам курса литературы в выпускном классе. В пособии представлены различные варианты уроков в зависимости от жанра произведения, его места в школьной программе количества часов, отведенных на его изучение. Это может быть и урок-лекция, и урок-беседа, и урок-диспут, и, наконец, система уроков. Главное, что объединяет все занятия, - это обязательное осмысление художественного текста, внимание к живому слову писателя. Приведенный ниже текст получен путем автоматического извлечения из оригинального PDF-документа и предназначен для предварительного просмотра. Изображения картинки, формулы, графики отсутствуют.

Моим рукам работать надо, а не воевать. Вся душа у меня изболелась». И в своих снах Григорий ходит по высоким хлебам. Эта тоска по мирной жизни. Сбежав из банды Фомина и собираясь на Кубань, он твердил Аксинье: «​Никакой работой не погнушаюсь. Моим рукам работать надо, а не воевать.

Шолохов изобразил грандиозную картину жизни казачьего Дона с его историческими традициями, со своеобразным бытом, с социальными потрясениями, человеческими характерами и судьбами. Образ Григория Мелехова — центральный в произведении. Смолоду он был добрым, отзывчивым к чужой беде, влюбленным во все живое в природе. Как-то на сенокосе зарезал случайно дикого утенка и с большим чувством жалости смотрел на мертвый комочек. Но суровая жизнь вложила в его трудолюбивые руки саблю. Как трагедия пережита Григорием первая человеческая кровь, пролитая им. Облик убитого является потом и во сне, вызывая душевную боль.

Трагедия Григория Мелехова

Именно за этот роман Шолохову была присуждена Нобелевская премия. Эта тема была определена размахом и значительностью происходивших событий, современником и участником которых был сам Шолохов. Контекстный принцип обзора позволит установить не только проблемно-тематические, но и эстетические связи произведений писателя, что даст читателю возможность глубже познать художественный мир Шолохова, почувствовать особенности его дарования. Слово о Шолохове. Вступительная лекция учителя.

Герой и время в литературе ХХ века

Шолохов изобразил грандиозную картину жизни казачьего Дона с его историческими традициями, со своеобразным бытом, с социальными потрясениями, человеческими характерами и судьбами.

Образ Григория Мелехова — центральный в произведении. Смолоду он был добрым, отзывчивым к чужой беде, влюбленным во все живое в природе.

Как-то на сенокосе зарезал случайно дикого утенка и с большим чувством жалости смотрел на мертвый комочек. Но суровая жизнь вложила в его трудолюбивые руки саблю. Как трагедия пережита Григорием первая человеческая кровь, пролитая им. Облик убитого является потом и во сне, вызывая душевную боль. Первые встречи с большевиками Гаранжой, Подтелковым настраивают Григория принять идею классовой ненависти. Однако неоправданная бесчеловечность Подтелкова, по приказу которого без суда были убиты пленные, оттолкнула Григория.

Сделавшись председателем Донского ревкома, Подтелков стал высокомерным, жестоким, сам участвовал в убийстве пленных. Не менее жестокими были белогвардейцы.

Вспомним еще более кровавое судилище — казнь Подтелкова и всего отряда красноармейцев. Шолохов никому не прощает жестокости: ни большевику Мишке Кошевому, сжегшему почти половину хутора, убившему старого человека; ни садисту Митьке Коршунову, зверски расправившемуся с пленными, с матерью Кошевого; ни самому Григорию, когда он рубил матросов, мстя за себя, за брата, за отца. Насилие порождает насилие.

Григорий чутким разумом это понимает. Судя по поступкам, раздумьям, переживаниям главного героя, мы видим, что он часто ищет мирные пути решения жизненных противоречий, не хочет отвечать жестокостью на жестокость: приказывает отпустить пленного казака, освободить арестованных из тюрьмы, бросается спасать коммунистов Котлярова и Кошевого. Междоусобицы измотали Мелехова. Но человеческое в нем не угасло. Вот он на один день пришел в родной дом, взял на руки детей...

Как пахнут волосы у этих детишек! Солнцем, травой и еще чем-то родным. На глаза Григория наворачиваются слезы. Он мечтает ходить по мягкой земле с плугом, тоскует по мирной жизни, по Дону, по любви Аксиньи... А взамен этого— кровь, страдания, толпы пленных, непримиримая ненависть людей друг к другу. Моим рукам работать надо, а не воевать. И в своих снах Григорий ходит по высоким хлебам. Талантливый художник, Шолохов придавал им особо важное значение, считая их ключевыми, обнаруживающими источник мучений, причину трагедии Григория Мелехова.

От горя, утрат, метаний герой рано постарел, однако не растерял человеческих чувств. Искренность, отзывчивость, способность к сопереживанию мы наблюдаем у Григория на протяжении всей его жизни. И особенно эти качества выразительны в завершающих частях романа. Героя потрясает зрелище убитых. Вот он хоронит замученную женщину, невинно убитого доброго деда Сашку и смотрит в огромное небо, прислушивается к земле, где продолжает кипеть жизнь.

Не раз рыдания сотрясают Григория. Но человека бывает трудно остановить, когда разум его помрачен этой враждой. Бога, сынок, не забывай... Люди рождаются, умирают, радуются, горюют... И это прекрасно, считает Шолохов. Страшно насильственное прерывание жизни. Именно поэтому Шолохов не ищет правых и виноватых в войне, так как нет оправдания убийству. Все преходяще, вечна лишь жизнь... Детально воспроизведенный быт, любовное описание донской природы, которая воспринимается как полноправное действующее лицо романа, меткая образная речь, искрящаяся юмором, позволяют читателю ощутить своеобразную прелесть казачьего уклада, понять суть тех традиций, которые исстари определяли жизнь казака.

Это верность воинскому долгу защиты отечества от врага и мирный крестьянский труд до седьмого пота, дающий земледельцу возможность укреплять свое хозяйство, жениться, растить детей, которым предстоит пройти тот же четко очерченный жизненный круг. Кроме того, история женитьбы Григория Мелехова, безусловно, говорит о том, что в казачьей среде сын обязан был безропотно подчиняться отцу, принимать его решения как должное, даже если они определяли всю его дальнейшую жизнь.

Именно это произошло и с Григорием. Пассивно подчинившись воле отца, он вынужден в дальнейшем расплачиваться за эту ошибку, делая несчастными двух незаурядных, гордых и любящих его женщин.

Драматизм личной судьбы Григория Мелехова усугубляется теми потрясениями, которые пришли на мирную донскую землю в 1918 году. Война втягивает в свой кровавый водоворот жителей хутора Татарский, положив начало классовому размежеванию, политической борьбе Рушится устоявшийся жизненный уклад, распадаются естественные родственные связи, деформируется нравственное чувство. Дружба приносится в жертву абстракт ной идее о всеобщем равенстве и братстве, приведшей Григория Мелехова и Михаила Кошевого во враждующие станы.

Центральное место в шолоховской эпопее занимает жизненный путь Григория, эволюция его характера. На наших глазах этот норовистый, своевольный парень, веселый и простой, формируется как личность.

Во время первой мировой войны он храбро сражался на фронте, даже -получил Георгиевский крест. На этой войне он честно исполнил свой долг, ибо был абсолютно уверен в том, кто его враг. Но Октябрьская революция и гражданская война разрушили все его привычные представления о казачьей чести. Он, как и все люди той бурной и сложной эпохи, должен был сделать свой выбор.

С кем ему по пути: с белыми, которые защищают старый устоявшийся правопорядок, стремясь восстановить монархию, или с красными, которые, наоборот, хотят разрушить старый уклад до основания, чтобы на руинах старого мира строить новую жизнь. Как настоящий казак, который с молоком матери впитал традиции этого сословия, герой встает на защиту страны, так как, по его мнению, большевики не только посягают на святыни, но и отрывают его от земли. Эти мысли волновали не только Григория, но и других казаков, которые с болью смотрели на неубранную пшеницу, нескошенный хлеб, пустые гумна, думая о том, как надрываются на непосильной работе бабы, в то время как они ведут бессмысленную бойню, начатую большевиками.

Но затем Григорию приходится стать свидетелем зверской расправы белых с подтелковским отрядом, которая вызывает его гнев и горечь. И там, и здесь ненависть, зверства, жестокость, насилие. Это противно, омерзительно для души нормального, хорошего, честного человека, который хочет трудиться на своей земле, растить детей, любить женщину.

Но в том извращенном, смутном мире такое простое человеческое счастье недосягаемо. И герой вынужден жить в стане ненависти и смерти. Он ожесточается, впадает в отчаяние, понимая, что помимо своей воли сеет вокруг себя смерть. Он насильственно отторгнут от всего того, что дорого его сердцу: дома, семьи, любящих людей. Вместо цельной трудовой жизни на пашне и в поле он должен убивать людей за идеи, которых он не может понять и принять.

Григорий мечется между враждующими лагерями, чувствуя узость и ограниченность противоборствующих идей. Григорий понимает, что наивно цепляться за старое, неутомимо, как муравей, тащить все в дом, пользуясь всеобщей разрухой, как это делает его отец. Но в то же время он не может согласиться с точкой зрения пролетария, который предлагает ему бросить все и бежать к красным, ибо у него ничего нет, а значит, и терять ему нечего.

Григорий же не может так просто покинуть то, что заработано тяжелым трудом, но и не хочет, отгородившись от всего мира, по мелочам улучшать свой быт.

Он хочет докопаться до главного, понять, каковы те силы, которые взялись управлять жизнью. Если всего через год в глаза бросается имущественное расслоение Красной Армии, то после того, как советская власть укоренится, равенство окончательно исчезнет. Эти иронические рассуждения Мелехова поражают точностью предвидения, ведь в свое время из советских чиновников сформировался новый господствующий класс — партийная номенклатура. Но, с другой стороны, ему во время службы в белой армии больно и унизительно слышать презрительные слова полковника о народе.

Таким образом, путь Григория Мелехова — это бегство здоровой, нормальной, честной натуры от всего одномерного, узкого, догматичного. Роман М. Шолохова возвращает нас к трагическим страницам российской истории, заставляя вновь и вновь осознавать простую истину, что высший смысл человеческого бытия — это созидательный труд, забота о детях и, конечно же, любовь, которая согревает души и сердца людей, неся в мир свет милосердия, красоты, человечности.

И эти вечные общечеловеческие ценности ничто не способно уничтожить. Другие сочинения по этому произведению.

«Драматизм личной судьбы Григория Мелехова»

Постановка Цели И Задач Урока. Мотивация Учебной Деятельности Учитель. На пологом песчаном левобережье, над Доном, лежит станица Вешенская вся в засыпи желтопесков.

Правда Григория Мелехова в романе «Тихий Дон»

Поэтому в произведении особое внимание уделяется быту и нравам донского казачества, его духовному миру. На протяжении всего повествования М. Шолохов подчеркивает, что его персонажи — сильные и независимые люди, которые всегда стремятся к свободе. Гордость и свободолюбие — характерные черты казачества. Описывая быт казачества, М. Шолохов демонстрирует любовь народа к труду. Он становится неотъемлемой частью жизни. Косцы и гребельщицы одевались, будто на годовой праздник. Как видно из данной цитаты, труд для казаков был настоящим праздником, на который люди наряжались и выходили не просто семейством, а целым хутором. Когда начнется Гражданская война и центральный персонаж поймет всю ее бессмысленность, он будет вспоминать о работе.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Воевать лучше России никто не может

Духовный мир донского козачества в романе Шолохова «Тихий Дон»

Шолохов писал в течение 15 лет: с 1925 по 1940 год. В жизни народа это было непростое время, сопряженное с хаосом, семейными и личными трагедиями. Особенно драматичными стали эти исторические перемены для донского казачества. Автор, нисколько не приукрашивая, описал бессмысленное насилие войн и переворотов. Правда Григория Мелехова — это следование зову сердца: он прислушивается к своим чувствам и не может поступать вопреки им.

( слов) Роман-эпопею «Тихий Дон» М.А. Шолохов писал в «Моим рукам работать надо, а не воевать», — искренне говорит. Самая яркая черта Григория — искренность, он никогда не врал самому себе​. перекликается с другим: «моим рукам работать надо, а не воевать. На материале романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» с тоской говорит Григорий. Эта мечта не оставляет его и когда он на стороне красных, Моим рукам работать надо а тут надо было воевать, гибнуть на чужих хуторах".

Шолохов изобразил грандиозную картину жизни казачьего Дона с его историческими традициями, со своеобразным бытом, с социальными потрясениями, человеческими характерами и судьбами. Образ Григория Мелехова — центральный в произведении.

Уроки литературы в 11 классе: Книга для учителя

Герой и время в литературе ХХ века На материале романа М. Пусть он казак, всё равно он в первую очередь крестьянин. Он кормилец. И вот логика этого кормильца и есть гражданская война. Васильев Роман М.

Муки совести Григория Мелехова

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Они сражались за Родину (HD). Серия 1
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 3
  1. Всеслава

    Спасибо тому кто занимается этим блогом!

  2. snatraran

    Между нами говоря, по-моему, это очевидно. Советую Вам попробовать поискать в google.com

  3. avunen

    Да, действительно. Я присоединяюсь ко всему выше сказанному. Можем пообщаться на эту тему.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных