Матренин двор кира и матрена

Это одинокая женщина шестидесяти лет, которая всю жизнь бесплатно работала на колхоз, а теперь не могла добиться получения пенсии, так как фиксированного стажа у нее не было. Выплаты по утере кормильца она тоже не могла получать, так как муж пропал без вести на фронте лет пятнадцать тому назад, а справки с предыдущих мест его работы было уже не достать. Вскоре у нее появился постоялец — новый учитель математики в селе, Игнатич. После чего ей выделили пенсию в восемьдесят рублей, да и школа стала платить по сто рублей за квартиранта, а также дала машину торфа на зиму. Соседки стали завидовать женщине. Откуда ни возьмись, объявились родственники: три сестры, претендующие на наследство. Сама Матрена по натуре была очень добрым, работящим и отзывчивым человеком.

Почему Кире Матрена отдает горницу? (по рассказу Солженицына «Матрёнин двор»)

Благодаря новым веяниям, недавнему зэку не отказывают теперь стать школьным учителей во владимирской деревне Мильцево в рассказе - Тальново. Солженицын поселяется в избе местной жительницы Матрены Васильевны — женщины лет шестидесяти, часто болеющей. У Матрены нет ни мужа, ни детей. Ее одиночество скрашивают лишь уставленные повсюду в доме фикусы, да подобранная из жалости колченогая кошка. Описание дома Матрены. С теплой, лиричной симпатией А. Солженицын описывает нелегкую жизнь Матрены.

Судьба главной героини в рассказе А.И.Солженицына «Матренин двор»

Матренина сестра Это произведение — второе в списке опубликованных автором, главным диссидентом Александром Солженицыным. Дорогие читатели! Предлагаем проследить за жизнью Матрены в рассказе А. Рассказ автор закончил довольно быстро: работа над текстом продолжалась с августа по декабрь. Чуковская огорчалась, что второй текст писателя могут не пропустить в печать. Тогда Твардовский предложил поработать над сменой названия рассказа.

Сюжетная карта рассказа Солженицына Рассказ начинается словами, что в 1956 году на некой железнодорожной станции в русской глубинке оказывается пассажир: мужчина только что приехал. Часто читатели замечают, что мужчина, появившийся на станции, похож на писателя — прежде всего, витками биографии.

Герой, о котором идет речь, как и Солженицын, побывал в ссылке, прошел лагеря. Теперь мужчина, уставший от жизни, хочет осесть в российской глухой деревушке, чтобы быть подальше от цивилизации. Устраиваясь на работу, мужчина переживает унижение: вся его биография прощупывается до мелочей. Отсюда читатель узнает о его непростой судьбе и испытаниях, выпавших на долю персонажа.

Умненькие вы наши! Но деревня испытывала серьезные проблемы с пропитанием: доставка продуктов осуществлялась из более крупного центра. Это огорчило нашего героя. И он продолжил поиски подходящего места дальше. В конце концов судьба приводит мужчину в село, именованное Тальновым.

Рассказчик находит жилье у некой Матрены. Женщина вечерами иногда говорит с постояльцем о жизни, рассказывает о себе. Впрочем, Матрена не считает, что ее рассказы интересны интеллигентному жильцу.

Вокруг событий жизни Матрены и оборачивается дальше рассказ… Читатель понимает — после этого краткого обзора, — отчего редакция дала рассказу такое название. Солженицын обращается к теме праведников, и в этом писатель не оригинален. Но оригинальность произведения определяется не темой, не сюжетом, но формой, особенностью литературного языка и изложения, атмосферой, в которую погружается читатель.

Рассказчик Здесь можно выделить несколько центральных героев: первый из них — это рассказчик по имени Игнатьич. Неслучайно читатель заприметил схожесть между персонажем и автором. Игнатьич — творение автобиографическое. Герой, как и писатель, возвращается из ссылки: из мест, где он засиделся, задержался. Он понимает: его нигде не ждут и возвращаться ему некуда. Все старое и былое кануло в Лету, а значит — правильно выбрать новое место, чтобы начать новую жизнь.

Мужчина выбирает одно из сел, находящихся в российской глуши. Игнатьичу посчастливилось: с таким прошлым, как у рассказчика, чудо, что ему удалось осуществить мечту и уехать в деревню для работы учителем.

Персонаж описывается просто: писатель наделяет героя чертами спокойствия, терпения и принятия судьбы, непритязательности и мудрости. Это человек, много повидавший, а поэтому спокойно воспринимающий события. Это наблюдатель, созерцатель. Рассказчик показывает себя благодарным слушателем другой центральной героини рассказа — Матрены. В хозяйке жилья, где рассказчик остановился, Игнатьич видит женщину простую и сильную.

Матрена Васильевна в глазах мужчины предстает человеком исключительной душевности и глубины. Матрена — праведница, ведь даже кошка имеет большее количество грехов.

Кошка поедает мышей. Матрена Васильевна Женщина прожила тяжелую жизнь. Сразу скажем: в конце Матрена умирает. Хозяйка дома, где остановился рассказчик, последует за детьми, ведь все они умерли в раннем детстве. Родственники отзывались о Матрене не слишком лестно, и больше интересовались имуществом, оставшимся после покойницы, чем самой умершей.

Рассказчик осознает: Матрена — истинная праведница, а слова родни не имеют значения. Супруг женщины не вернулся с войны: долгое время Матрена ждала, что тот придет, но муж так и не пришел. Женщина со временем прекратила ожидание.

По ее словам, мужа Матрена любила по-своему, ведь тот относился к супруге хорошо, не поднимал на жену руку. Другие мужчины в деревне часто избивали жен, а потому Матрена ценила супруга за его нежное отношение к ней. Муж Матрены любил жену, но женщина относилась к супругу скорее с благодарностью, чем с любовью: она готовилась стать женой старшего брата пропавшего мужа — Фаддея.

Но Фаддей тоже пропал, не вернувшись с фронта. Поэтому Матрена вышла замуж из-за давления родни за брата суженого — Ефима. Однако жизнь иногда поворачивается к людям неожиданными сторонами: с фронта внезапно возвращается Фаддей. В ярости, тот чуть было не убил Матрену и Ефима, но остановился, ведь Ефим — его младший брат.

Фаддей испытывал к Матрене сильные чувства: в жены мужчина выбирает девушку тоже с именем Матрена. Девушка родила Фаддею шестеро детей, а у Ефима все дети умерли, не прожив и трех месяцев. Жена Ефима решила, что испорчена. Поэтому Матрена берет на воспитание одну из дочерей Фаддея.

Девочка Кира воспитывается в семье Ефима десятилетие, а потом уезжает, выйдя замуж. Постоянно жертвуя собой — ради колхоза, детей, мужа, родственников и соседей — женщина не знала, что такое забота о себе.

Кроме силы физической, рассказчик отмечает в героине силу внутреннюю. Но Матрена — не неотесанная крестьянка. Героиня — простая, но тонко чувствующая мир женщина. Она плачет, когда слышит музыку Глинки, проявляет мудрость в молчании и немногословии. Женщина также имеет собственные взгляды на мир, жизнь, политическое и экономическое развитие общества. Роль праведника Характеристика Матрены ведет нас к необходимости упомянуть идею праведности. Солженицын, словами рассказчика, делает вывод, что на праведниках, жертвующих собой, отдающих себя другим, и стоит Россия.

Судьба праведника и гибель Матрены Матрена любит Киру — девочку, которую воспитала. Погибает женщина глупой смертью: героиня надрывается в попытке перевезти через рельсы свою избу точнее часть дома , чтобы помочь Кире. Фаддей Обозленный на Матрену — невесту, по случайности доставшуюся младшему брату, — мужчина. Фаддей испытывает к Матрене страсть, которая перерождается в жестокость.

Гибель героини связана с желанием Фаддея взять завещанное дочери — Кире — имущество до того, как умрет Матрена. Женщина, стараясь привезти часть дома девушке, получает увечье и умирает.

Примечательно, что на похоронах Матрены родня женщины плакала из вежливости и традиции, но не от искренности. Родственники тоже ждут раздела имущества. А Фаддей не посещает и поминки бывшей невесты. Фаддей описан как стойкий, крепкий мужчина. На нем не сказался возраст. Но есть также и второстепенные фигуры. Персонажи второго плана Кира Не имея собственных детей ведь все новорожденные умерли в младенческие годы , Матрена, несчастная женщина, просит у Фаддея и его супруги отдать ей девочку — на воспитание.

Кира — это приемная дочь главной героини. Кира искренне относится к приемной матери, а та часто передает девочке подарки, продукты, а также завещает дочери часть имущества.

Матренина сестра Пример родственницы, которую интересует лишь наследство.

Характеристика героя Матрена, Матрёнин двор, Солженицын. Образ персонажа Матрена

Рефераты Почему Кире Матрена отдает горницу? Трудно было жить тогда простому народу. Особенно трагичной часто была женская доля. И поэтому автор делает главным персонажем женщину.

Матрёнин двор

Рассказ закончен в декабре того же года. Солженицын передал рассказ Твардовскому 26 декабря 1961 года. Первое обсуждение в журнале состоялось 2 января 1962 года. Твардовский считал, что это произведение не может быть напечатано. Рукопись осталась в редакции. Мне она полюбилась более первой. Боже мой, писатель. Никаких шуток. Разве что только дальше могу пойти [3]. Её началу послужила статья молодого писателя Л.

«Матренин двор»: главные герои рассказа А. Солженицына

Матренина сестра Это произведение — второе в списке опубликованных автором, главным диссидентом Александром Солженицыным. Дорогие читатели! Предлагаем проследить за жизнью Матрены в рассказе А. Рассказ автор закончил довольно быстро: работа над текстом продолжалась с августа по декабрь. Чуковская огорчалась, что второй текст писателя могут не пропустить в печать.

Кадр из фильма «Матрёнин двор» () Тогда она взяла на воспитание дочку «второй Матрёны» — Киру, воспитывала её десять лет, пока та не. Характеристика героя Матрена, Матрёнин двор, Солженицын. Образ персонажа и воспитала младшую дочь Фаддея и «второй» Матрены – Киру. Дворик не был крыт, но в доме многое было под одной связью. .. Потом была какая-то воспитанница Кира. А муж Матрены не.

Чего стоит в произведении картина раздела имущества живой и здоровой женщины: родственники торопят её расстаться с земными благами, как бы намекая, что она задержалась на этом свете. Главная героиня — человек огромной духовной силы: смерть детей, неудавшийся брак, одинокая старость — ничего из этого не сломило женщину. Анализ рассказа позволяет увидеть правдивую, далёкую от морали и красоты, картину жизни и мировоззрения простого деревенского народа.

«Матренин двор» главные герои

Крестьянами были его предки. Писатель считал крестьянство тем социальным слоем, в котором дольше всего сохранялись традиционные нравственные устои: трудолюбие, душевность, щедрость. Здесь Солженицын изобразил народный характер, сумевший сохранить себя в страшной смуте 20 века. Писатель показывает, что в те годы ничего лучше в Торфопродукте и нельзя было купить. Поэтому, несмотря на все невзгоды, она остается простодушной, доброжелательной, лучезарной, просветленной.

Жизнь Матрены в рассказе "Матренин двор" Солженицына в цитатах: история Матрены

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Матрёнин ДВОР. Александр Солженицын