Какое место в истории отечественной литературы

Самобытность и глубина русской литературы известна и в других странах, ведь она сделала неоценимый вклад в историю мирового литературного процесса. Она никогда не была национально замкнутой, наоборот - русские писатели всегда поднимали в своих гениальных произведениях общечеловеческие вопросы, которые остаются вечными для мировой литературы. Но важно то, как они это делали - ведь произведения русских классиков пронизаны гуманностью и духом свободы, детальным психологизмом и тщательнейшим изучением человеческой души. Зарубежные читатели впервые познали мощь и величие русской литературы в 1879, когда был сделан перевод "Войны и мира" Толстого на французский язык. После этого литература России стала отыгрывать важную роль в мировом литературном процессе, такие русские писатели, как Тургенев, Достоевский и Чехов влияли на духовную жизнь многих зарубежных стран. Считается, что с конца XIX века русская литература заняла одно из передовых мест в развитии мировой культуры.

Место русской литературы в мировом литературном процессе

Литература и русская история Древнерусская литература. Литература и русская история Древнерусская литература — "начало всех начал", истоки и корни русской классической литературы, национальной русской художественной культуры. Велики ее духовные, нравственные ценности и идеалы. Она наполнена патриотическим пафосом1 служения русской земле, государству, родине. Чтобы почувствовать духовные богатства древней русской литературы, необходимо взглянуть на нее глазами ее современников, ощутить себя участником той жизни и тех событий.

История русской литературы

В этой работе, привлекая по возможности всех тогдашних специалистов по истории средневековой Руси, объединяющую роль сыграла В. Адрианова-Перетц, ставшая вскоре, по сути, неформальной главой Отдела наряду с А. В этих трех томах усилиями разных специалистов и на основе изучения обширного рукописного материала впервые в послереволюционные годы была представлена древнерусская книжность во всем ее жанровом и тематическом разнообразии. При этом необходимо сказать, что осуществление замысла таким, как его видели В.

Адрианова-Перетц, А. Орлов, молодые тогда сотрудники И. Еремин и Д. Лихачев, по идеологическим причинам вызывало сопротивление академического начальства. Орлов, и В. Адрианова-Перетц, уже замещавшая ранее его во время эвакуации Института в Казань и во время его болезни, приняла на себя заведование Отделом.

Со смертью А. Орлова завершился период становления и оформления Отдела Сектора древнерусской литературы как единого целого. В последующие годы В. Адрианова-Перетц вместе со своими коллегами сделала Сектор главным центром современного изучения древнерусской литературы. Адриановой-Перетц и Д. Причем отвоевывать не только в кабинетах высоких начальников от марксистского литературоведения, но и в стенах Пушкинского Дома.

В эти годы налаживается регулярное издание Трудов ОДРЛ и монографических исследований древнерусских памятников, осуществляемое силами Отдела. Издание Д.

Лихачевым и Б. Лихачева о русских летописях, [5] а также работы сотрудника Отдела И. Толчок к нему был дан книгой В. Лихачева были сформулированы задачи и принципы серии монографических изданий-исследований памятников древнерусской литературы. Задачей нового проекта было издание памятников литературы на новом уровне филологических, точнее, текстологических знаний.

В отличие от перечисленных довоенных изданий, новая серия оказалась продуктивной, всего в ней вышло 20 книг. Читатель получал тщательно выполненное критическое издание текста. Лихачева, [12] в которой были сформулированы основные принципы изучения древнерусских литературных памятников, сохранившихся в рукописном виде, стало возможным говорить о появлении ленинградской научной текстологической школы.

Адриановой-Перетц: приглашал к активному участию в научных заседаниях, которые проходили и по сей день проходят неизменно по средам, в 14 часов, ученых близких специальностей — историков, искусствоведов, лингвистов, археологов. Отдел собирает научные конференции молодых исследователей из разных городов, посвященные, в основном, текстологическим и источниковедческим вопросам. Адриановой-Перетц и А. Орлова В. Дробленковой, открывший целый цикл библиографических работ Отдела. Но перед библиографами остается выбор между исчерпывающим, полным списком, с одной стороны, и выборочным, — с другой.

Отдел пошел в этой работе по первому пути. Именные и предметные указатели предоставили читателям возможность быстро ориентироваться в материале.

Лихачев , истории сюжетного повествования В. Адрианова-Перетц , русской поэзии А. Панченко , археографии Ю. Бегунов, В. Малышев , библиографии Н. Основополагающей для многих дальнейших изысканий стала статья трех авторов — Н.

Демковой, Р. Дмитриевой и М. Салминой — о пробелах в изучении древнерусской литературы, о памятниках, требующих текстологического изучения и издания. В подготовке тома приняли участие не только сотрудники Отдела. Так, в нем помещены статьи исследователей русской переводной литературы разных эпох Н. Мещерского, В. Кузьминой, О. Программа исследований, предложенная в статьях 20-го тома Трудов, ныне в основном реализована.

Эти лекции-обсуждения стали одним из самых ярких событий университетской жизни тех лет. Перед студентами а на лекции Спецкурса собиралась не только филологическая молодежь, но и многие студенты других факультетов происходил живой обмен мнениями, высказывались интересные суждения, завязывались споры.

С проблемой сложения сюжетного повествования в древнерусской литературе тесно связана и проблема жанра. Разыскания в этой области исторической поэтики были начаты докладами Д. Лихачев намеревался сделать разработку истории жанров древнерусской литературы одной из основных научных тем Отдела. Однако в полном объеме этому замыслу не суждено было осуществиться. Дмитриевой, рассматривающая рукописные сборники монастырских библиотек как особый жанр средневековой книжности.

Работы Р. Дмитриевой по изучению состава рукописных сборников Кирилло-Белозерского, Иосифо-Волоколамского монастырей, Троице-Сергиевой лавры дали толчок к развитию еще одного важного научного направления в Отделе — изучению монастырских и крестьянских библиотек. По инициативе и при непосредственном активном участии Р. Дмитриевой было положено начало серии научных сборников о книжных центрах в Древней Руси.

Изучение монастырского, как и крестьянского на материале территориальных собраний Древлехранилища им. Прежде всего это книга Д. Отдельные положения и наблюдения высказывались Д. Панченко, разрабатывавшего тему начала русского стихотворства. Панченко представил глубокую, основанную на многих фактах характеристику корпорации поэтов-силлабиков последней трети столетия.

Третья книга того же года — монография Л. Дмитриева о новгородских и севернорусских житиях. Книга Л. Дмитриева содержит ценнейший историко-литературный материал. В том же году доклад Л. Дмитриева о древнерусских житиях был представлен на VII Международном съезде славистов.

В настоящее время Отдел поставил перед собой задачу подготовить материал для создания полного Корпуса древнерусской агиографии. Первым этапом в выполнении этой грандиозной задачи является работа по созданию Каталога списков житийных памятников, хранящихся в собраниях и коллекциях петербургских хранилищ. Творогов выпустил монографию о русских хронографах, [42] в которой пересмотрел традиционную, восходящую еще к работам А.

Твороговым были опубликованы тексты ряда хронографических памятников. Лурье, исследователя русских летописей. Сотрудники Отдела знакомятся с состоянием историко-литературных и краеведческих исследований в других городах, встречаются с местными музейными и библиотечными работниками, выступают перед широкой аудиторией, включающей не только филологов-медиевистов, но и представителей других гуманитарных знаний, студентов.

Малышев, с чьим именем связано создание Древлехранилища Пушкинского Дома и развитие важнейшей части научной работы Отдела — полевой и камеральной археографии. Хотя Древлехранилище существует в Пушкинском Доме как структурное подразделение Рукописного отдела, но его работа напрямую тесно связана с Отделом древнерусской литературы.

Почти все сотрудники в разные годы участвовали в археографических экспедициях в Новгородскую, Псковскую области и особенно на Русский Север. Богатейшие коллекции Древлехранилища, которое теперь по праву носит имя В. Малышева, собраны во многом стараниями сотрудников Отдела, и в этом можно убедиться, посмотрев на фотографии собирателей, представленные в Древлехранилище.

Малышевым, [45] А. Панченко, В. Бударагиным, Г. Маркеловым, О. Панченко, предоставляют интереснейшие материалы для изучения средневековой, особенно старообрядческой, литературы. В настоящее время раздел публикуется под наблюдением ученика и преемника В.

Малышева, заслуженного деятеля культуры РФ В. На этих заседаниях всегда читаются доклады, тематика которых непременно связана с кругом научных интересов В. Малышева или с материалами Древлехранилища. Чтения имеют большой научный резонанс. Лихачев поставил перед сотрудниками задачу создания обобщающего труда по древнерусской литературе.

Для периода средневековой Руси такой словарь мог бы включать не столько имена авторов их известно очень немного, особенно для раннего времени , сколько характеристику и краткое описание самих произведений древнерусской литературы, как авторских, так и анонимных.

Предстояло вернуться к начатой еще В. Перетцем работе по составлению Толковой картотеки по древнерусской литературе. Предстояло создать своего рода энциклопедический словарь-справочник.

Этот проект был обстоятельно рассмотрен в совместной статье Д. Буланина и Л. В этих рассуждениях о дальнейших перспективах работы Отдела воплотились настойчиво проводимые Д.

Древнерусская литература. Литература и русская история

Характер бытования[ править править код ] Древнерусская литература была почти полностью рукописной. Книгопечатание слабо изменило характер и способы распространения литературных произведений. И в XVII веке литературные произведения продолжали, как и раньше, распространяться в основном путём переписки. При переписывании книжники вносили свои поправки, изменения, сокращения или, наоборот, развивали и расширяли текст. В результате литературные памятники по большей части не имели устойчивого текста.

Как русская литература сформировала русскую общественную мысль

В этой работе, привлекая по возможности всех тогдашних специалистов по истории средневековой Руси, объединяющую роль сыграла В. Адрианова-Перетц, ставшая вскоре, по сути, неформальной главой Отдела наряду с А. В этих трех томах усилиями разных специалистов и на основе изучения обширного рукописного материала впервые в послереволюционные годы была представлена древнерусская книжность во всем ее жанровом и тематическом разнообразии. При этом необходимо сказать, что осуществление замысла таким, как его видели В. Адрианова-Перетц, А. Орлов, молодые тогда сотрудники И. Еремин и Д. Лихачев, по идеологическим причинам вызывало сопротивление академического начальства.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кратко об истории русской литературы (ЛитСР)

Древнерусская литература

Глубоко самобытная великая русская литература прошлого никогда не была национально замкнутой. Лучшие русские писатели, у которых было высоко развито чувство родины, с истинной заинтересованностью открывали для себя богатейший исторический и духовный опыт, накопленный литературой разных времен и народов. Все мировое искусство, начиная с античности и кончая живой современностью, было в поле их зрения, давало им материал для творческих размышлений. В свою очередь передовая русская литература XIX века оказывала и оказывает по сей день огромное влияние на литературу братских народов, на писателей всего мира, ибо, как вы знаете, проблемы, волновавшие ее, были не только национальными, но и общечеловеческими.

Чтобы почувствовать духовные богатства древней русской литературы, она занимает в истории народа определенное место и выполняет огромные​. напомнил о полузабытом писателе, но и обозначил то новое, что он внес в русскую литературу, указан на его место в истории русской литературы. Недавно переводил с английского «Историю русской литературы» Святополка-Мирского и обнаружил там такие слова, посвященные.

Изменения в литературе при Петре I[ править править код ] При Петре I элементы новой европейской культуры пропитали все отрасли культурной жизни верхушки русского общества, в том числе литературу. Старая Московская Русь не выработала языкового единства. Петровское время произвело переворот в языке потому, что оно предопределило относительное внешнее объединение прежде разрозненных элементов языка. Отделился язык церкви церковнославянский , происходило обмирщение языка.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: История русской культуры за 25 минут