Война и мир граф растопчин

Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, — граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы?

Вечером 1-го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили. Граф (с ) Фёдор Васи́льевич Ростопчи́н (в «Войне и мире» Л. Н. Толстого . Ростопчин и Верещагин (иллюстрация к роману «Война и мир»).

Биография[ править править код ] Сын купца 2-й гильдии Верищагина Николая Гавриловича, якобы автор антирусской прокламации. Толстого , был растерзан озлобленной толпой народа по вине московского генерал губернатора графа Ростопчина , выдавшего Верещагина за изменника. В своих мемуарах граф Ростопчин указывает, что Верещагин был зарублен двумя унтер-офицерами его конвоя [1]. Содержание речи и писем[ править править код ] Венценосные друзья Франции! Дела в Европе взяли другой оборот. Повелеваю как глава Рейнского Союза для общей пользы удвоить свои ополчения, приведя их в готовность пожинать лавры под моим начальством в поле чести. Вам объявляю мои намерения: желаю восстановления Польши.

История незаурядного генерал-губернатора Москвы

Юность[ править править код ] Представитель дворянского рода Ростопчиных , сын ливенского помещика отставного майора [2] Василия Фёдоровича Ростопчина 1733—1802 [3] от брака с Надеждой Александровной Крюковой. Вместе с младшим братом Петром 1769—1789 получил домашнее образование. Десяти или двенадцати лет зачислен на службу в Преображенский полк. В 1786—1788 годах совершил гран-тур по Германии , Англии , Голландии ; слушал лекции в Лейпцигском университете. Из Лондона вернулся в сопровождении молодого Комаровского , с которым они вместе ходили на поединки знаменитых английских боксёров : Когда из газет известно стало, что борец совершенно выздоровел, Ростопчину вздумалось брать у него уроки; он нашел, что битва на кулаках такая же наука, как и бой на рапирах. Потом я ездил верхом с Ростопчиным в Гринвич , знаменитый инвалидный дом для моряков , где, как известно, находится и славная обсерватория ; это было накануне нашего Рождества, и по дороге мы нашли луга, так зелёные, как у нас летом. Суворова ; участвовал в сражении под Фокшанами и битве при Рымнике [4].

Ростопчин, Фёдор Васильевич

Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, — граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.

Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? Стоит только допустить, что что-нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным. Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии. На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году?

Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ? Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение.

Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, — ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется. Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя и с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять.

С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства — сердца России. Ему не только казалось как это кажется каждому администратору , что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху.

Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из-под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания.

Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение. Вся деятельность его, старательная и энергическая насколько она была полезна и отражалась на народ — это другой вопрос , вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, — патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.

Но когда событие принимало свои настоящие, исторические размеры, когда оказалось недостаточным только словами выражать свою ненависть к французам, когда нельзя было даже сражением выразить эту ненависть, когда уверенность в себе оказалась бесполезною по отношению к одному вопросу Москвы, когда все население, как один человек, бросая свои имущества, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства, — тогда роль, выбранная Растопчиным, оказалась вдруг бессмысленной.

Он почувствовал себя вдруг одиноким, слабым и смешным, без почвы под ногами. Получив, пробужденный от сна, холодную и повелительную записку от Кутузова, Растопчин почувствовал себя тем более раздраженным, чем более он чувствовал себя виновным. В Москве оставалось все то, что именно было поручено ему, все то казенное, что ему должно было вывезти. Вывезти все не было возможности. У меня все было готово, я держал Москву вот как! И вот до чего они довели дело! Мерзавцы, изменники! Всю эту ночь граф Растопчин отдавал приказания, за которыми со всех сторон Москвы приезжали к нему.

Приближенные никогда не видали графа столь мрачным и раздраженным. На все эта вопросы граф давал короткие и сердитые ответы, показывавшие, что приказания его теперь не нужны, что все старательно подготовленное им дело теперь испорчено кем-то и что этот кто-то будет нести всю ответственность за все то, что произойдет теперь.

Ну что ты спрашиваешь вздор о пожарной команде? Есть лошади — пускай едут во Владимир. Не французам оставлять. Пускай едут все, вот и всё… А сумасшедших выпустить в городе. Когда у нас сумасшедшие армиями командуют, так этим и бог велел. На вопрос о колодниках, которые сидели в яме, граф сердито крикнул на смотрителя: — Что ж, тебе два батальона конвоя дать, которого нет? Пустить их, и всё! Он еще не повешен? Если произведение является переводом, или иным производным произведением , или создано в соавторстве, то срок действия исключительного авторского права истёк для всех авторов оригинала и перевода.

Общественное достояниеОбщественное достояниеfalsefalse.

Информационная война графа Ростопчина

Что мы знаем о графе Ростопчине — государственном деятеле, сыгравшем одну из ключевых ролей в войне 1812 года? Большинство людей черпают информацию о нем из романа Л. Пожалуй, все. Но насколько этот образ соотносится с реальным историческим персонажем?

Верещагин, Михаил Николаевич

Он придал облику первопрестольной столицы того времени свою энергию, свою страстность и свой энтузиазм, которыми было отмечено время его руководства городом, и, думается, не будет преувеличением сказать, что и сама судьба Москвы в 1812 году определилась во многом под влияния графа Ф. Примечательно, что даже хронологически период его управления Москвой строго очерчивается рамками эпохи 1812 года - граф Ф. Растопчин был назначен на пост генерал-губернатора Москвы 24 мая 1812 г. Таким образом, и личная его судьба, оказалась отмечена той же самой жертвенностью увы, неоцененной ни современниками, ни потомками , что и судьба самой Москвы. Мы с сожалением отмечаем, что граф Ф. Растопчин стал жертвой заложником политических обстоятельств и обывательского эгоизма. Выбор был удачен. Граф Растопчин хорошо знал Москву, знал москвичей и, что важнее всего, знал, что нужно делать. Вот как описывает он город, которым ему предстояло управлять, - нам будет небезынтересно познакомиться с этим описанием, потому что такой Москвы мы уже больше не увидим. Все важнейшие вельможи, за старостью делавшиеся неспособными к работе, или разочарованные, или уволенные от службы, приезжали мирно доканчивать свое существование в этом городе, к которому всякого тянуло или по его рождению, или по его воспитанию, или по воспоминаниям молодости, играющим столь сильную роль на склоне жизни.

Война и мир (Толстой)/Том III/Часть III/Глава XXIV

Характеристики Ф. Духом, доблестями и предубеждениями был от того закала, из которого могут в данную минуту явиться Пожарские и Минины; складом ума, остроумием был он, ни дать ни взять, настоящий француз. Притом тот же П. Вяземский приводит такой диалог, состоявшийся между Павлом I и Ростопчиным: император спросил, почему же Ростопчин, хотя и татарского происхождения, но не является князем.

Растопчин Федор Васильевич, граф, ( - ) - был в г. Незадолго до убийства Павла I Ростопчин в феврале года .. Мельгунов С. П. Ростопчин — Московский главнокомандующий // Отечественная война и. RU::Истинный и ложный патриотизм в "Война и мире" Война и мир Толстой Ферапонтов и московский генерал-губернатор граф Растопчин, Николай. Никто не заставлял москвичей уезжать - наоборот, московский главнокомандующий граф Растопчин долгое время уговаривал их.

Ту, что вместе с князем Василием собиралась припрятать завещание старого графа Безухова , хранившееся в мозаиковом портфеле, и тем самым ограбить Пьера? Мало приятная особа.

Истинный и ложный патриотизм в "Война и мире"

Толстой намеренно обращается к историческим событиям памятного всем 1812 года. Это было время, отмеченное особым подъемом патриотизма и национального самосознания. Патриотизм — это преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу, и он может проявляться или в способности совершать героические поступки, заметные всем, или в повседневной скрытой самоотверженности, часто никому не заметной. Отбросив соображения корысти, эгоистические расчеты, тщеславие, настоящим патриотом становился любой человек, для которого интересы общего дела оказываются главными. В этом заключалась нравственная мера, которой Толстой судил всех своих героев. Обращаясь к историческим событиям недавнего прошлого, Толстой стремится, прежде всего, найти в них этическое содержание, определить их нравственный смысл.

Кутузов и Растопчин

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Война и мир (HD) фильм 2 - Наташа Ростова (исторический, czech-gm.ru Бондарчук, 1967 г.)
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных