Сочинение взгляды толстого на смысл жизни

Толстой предстает перед читателем не только как самобытный гениальный писатель, стилист и художник. Важное место в сюжете занимают его оригинальные исторические взгляды и идеи. Писатель, который в России всегда больше, чем писатель, создает собственную философию истории: цельную систему взглядов на пути, причины и цели общественного развития. Изложению их посвящены сотни страниц книги. Более того, вторая часть эпилога, завершающая роман, представляет собой историко-философский трактат, мировоззренческий итог многолетних поисков и размышлений автора на заданную тему. Она - действует, и ее действия имеют непосредственное влияние на судьбы всех без исключения героев. Она - не фон или атрибут сюжета.

Сочинение на тему: Взгляды Толстого на жизнь по роману «Война и мир»

Нелегок путь исканий каждого из нас. Некоторые люди понимают, в чем смысл жизни и как и чем надо жить, только на смертном одре. То же самое произошло и с Андреем Болконским, самым, на мой взгляд, ярким героем романа Л. Впервые мы встречаем князя Андрея на вечере в салоне Анны Павловны Шерер. Князь Андрей резко отличался от всех присутствующих здесь. В нем нет неискренности, лицемерия, так присущих высшему свету. Но больше всех ему надоела его жена Лиза.

Л.Н. Толстой о смысле жизни

Для чего мы живем? Неужели жизнь - это только потребление? Жить, чтобы умереть? Эти и подобные им вопросы во все времена занимали самое пристальное внимание как самых ярких и выдающихся, так и самых простых здравомыслящих людей своего времени. Частично мы имеем ответы на эти вопросы в философских трудах и художественных произведениях величайших гениев человечества.

На страницах великих книг Л. Князь Андрей, например, мечтает о славе, подобной славе самого Наполеона, мечтает совершить подвиг. И там, в полку, Андрей находит наконец свое призвание - служить Родине, заботится о своих солдатах и офицерах.

Путь князя Андрея завершается тем, о чем он мечтал в начале романа, - славой, славой настоящего героя, защитника Отечества. Это достойный конец его жизненного пути, его поиска смысла жизни.

Поиск смысла жизни приводит Пьера к вступлению в масонскую ложу. Он стремится стать другим и помочь остальным людям измениться к лучшему. Это стремление к благу других приводит Пьера к мысли пожертвовать собой и убить Наполеона, как главного источника всех бед и страданий. Два месяца, проведенных в плену, позволили Пьеру узнать и понять русский народ, его взгляды на жизнь изменились. Он осознал, что любая благотворительность не способна накормить всех бедных.

Пьер принимает непосредственное участие в восстании декабристов и потом отправляется на долгие годы в Сибирь, откуда он вернется через тридцать лет уже старым человеком, но не изменившим своих взглядов и идеалов.

Так завершается поиск смысла жизни Пьером Безуховым. Наташа Ростова смысл своей жизни видит в семье, муже, материнстве. Читая это удивительное произведение, вместе с Л. И в чем её смысл? А для того, чтобы разум был светел, нужна добрая жизнь. Одно помогает другому. А потому, если разум не помогает доброй жизни, это не настоящий разум.

В книге отчетливо прослеживается мысль: души человеческие, отделенные телами друг от друга и от Бога, стремятся к соединению с тем, от чего отделены, и достигают этого соединения с душами других людей — любовью и с Богом — сознанием своей божественности заключается смысл человеческой жизни. Это чувствуют герои Л. Именно в годы юности предпринята попытка определить цель жизни человека.

Толстой, т. Служение людям… Позднее в своей знаменитой книге Л. Толстой превратил себя в объект наблюдения, а цель одна: помочь людям. Какая сила духа! Стремление уберечь людей от злых помыслов, направить силы на добрые поступки.

Работа велась на протяжении всей жизни. Мудрое правило. Просто и лаконично. Может быть, следуя собственному совету, Лев Толстой создал произведения, восхищающие людей всего мира?

Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живет. К таким людям принадлежал и сам Л. Всю свою жизнь достаточно долгую по человеческим меркам, он пытался перенять то, что накопило человечество за долгий период существования; особенно интересовали мысли, в которых нашла отражение вечная тема: добро и зло. Ведь именно в юности и надо определяться, что правит миром, что правит твоей душой?

Добро или зло? И где та грань, которую нельзя переступить? Иначе погибнет душа… Может ли человек что-нибудь сделать или все уже предписано? В книге Л. По мнению Л. Толстого, человек может решить сам свою судьбу, определить, что он будет делать в жизни, как поступать. Как просто сказано о сложном.

Но почему так живуче зло? Почему нельзя его искоренить раз и навсегда? Тогда не было бы войн, революций, армий, государств, границ. Но люди живут по другим законам. Это неправда! Люди обманывают себя. Люди платят злом за зло не для того, чтобы исправлять людей, а для того, чтобы мстить. Как поступать? Причинили зло тебе, твоим близким, твоему народу… А как дальше?

Не замечать? Самому совершать зло, назвав это справедливостью? Вывод один: надо помогать людям, не требуя от них благодарности. Добро всегда бескорыстно. С точки зрения самого Л. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия. Не отвечать злом на зло, не противиться злу насилием - такова основа жизнеучения Льва Николаевича Толстого.

Всегда ли он считал именно так? Сознательная жизнь Толстого - если считать, что она началась с 18 лет -подразделяется на две равные половины по 32 года, из которых вторая отличается от первой как день от ночи. В сочинении "В чем моя вера? Со мной случилось то, что случается с человеком, который вышел за делом и вдруг дорогой решил, что дело это ему совсем не нужно, - и повернул домой. И все, что было справа, - стало слева, и все, что было слева, - стало справа". Первая половина жизни Льва Толстого, по всем общепринятым критериям, сложилась очень удачно, счастливо.

В жизнь он вступил как типичный представитель высшей знати. У него была буйная разгульная молодость. В 1851 годах служил на Кавказе, в 1854 годах участвовал в обороне Севастополя. Однако его основным занятием стала писательская деятельность.

Хотя повести и рассказы приносили славу Толстому, а большие гонорары укрепляли состояние, тем не менее его писательская вера стала подрываться. Он увидел, что писатели играют не свою собственную роль: они учат, не зная, чему учить, и непрерывно спорят между собой о том, чья правда выше, в труде своем они движимы корыстными мотивами в большей мере, чем обычные люди, не претендующие на роль наставников общества.

Не отказавшись от писательства, он оставил писательскую среду и после полугодового заграничного путешествия 1857 занялся педагогической деятельностью среди крестьян 1858. В течение года 1861 служил мировым посредником в спорах между крестьянами и помещиками. Но ничто не приносило Толстому полного удовлетворения. Разочарования, которые сопровождали каждую его деятельность, стали источником нарастающего внутреннего смятения, от которого ничто не могло спасти.

Нараставший духовный кризис привел к резкому и необратимому перевороту в мировоззренческих взглядах Толстого.

Этот переворот явился началом второй половины жизни. Вторая половина сознательной жизни Л. Толстого явилась отрицанием первой. Он пришел к выводу, что он, как и большинство людей, жил жизнью, лишенной смысла - жил для себя. Все, что он ценил - удовольствия, слава, богатство, - подвержено тлену и забвению. Ложными являются не те или иные шаги в жизни, а само ее направление, та вера, точнее безверие, которое лежит в ее основании.

А что же не ложь, что не суета? Ответ на этот вопрос Толстой нашел в учении Христа. Оно учит, что человек должен служить тому, кто послал его в этот мир - Богу и в своих простых заповедях показывает, как это делать.

Толстой пробудился к новой жизни. Сердцем, умом и волей он принял программу Христа и посвятил свои силы целиком тому, чтобы следовать ей, обосновывать и проповедовать ее. Вопрос о том, чем была обусловлена столь резкая перемена жизнеустоев Л. Толстого не имеет удовлетворительного объяснения, однако некоторые предположения можно сделать. Внешним толчком к духовному преображению Толстого мог послужить 50-летний рубеж жизни. И Толстому оно напоминало о том же самом.

Толстой давно стал задумываться над общим смыслом жизни, соотношении жизни и смерти. И тут Толстой обнаружил, что его жизнь, его ценности не выдерживают проверки смертью. Меня только удивляло то, как мог я не понимать этого в самом начале.

Все это так давно всем известно.

В поисках смысла жизни (по роману Л. Толстого «Война и мир»)

Так, автор изложил свои мысли в романе на многих сотнях страниц, особенно во второй части эпилога. Роман можно назвать не только историческим, но скорее романом об истории, которая влияет на судьбы всех героев. Она постоянно находится в действии на протяжении всего романа. Широкая, полноводная, могучая река - этот образ возникает в пустоте и молчании. Эта река, берущая свое начало в месте, где начинается само человечество, течет именно туда, где оно и умирает.

Cочинение «Исторические взгляды Толстого»

На примере нравственного поиска центральных героев автор романа помогает читателю научиться выделять в своей жизни самое главное, направлять свои силы и таланты в нужное русло. Изображая современное для своей эпохи общество, Лев Толстой четко разделяет его представителей на тех, кто постоянно в поиске, кого не удовлетворяют общепринятые нормы поведения, кто не останавливается на достигнутом и постоянно совершенствует свою душу, и тех, кто плывет по течению и боится свернуть в сторону, заглянуть вглубь себя, кто предпочитает поддаваться установленным жизненным правилам. Именно поэтому такие герои, как Андрей и Марья Болконские, Пьер Безухов, Наташа и Николай Ростовы, являющие собой лучших людей, рожденных в благородных русских дворянских семьях, четко противопоставлены семейству Курагиных, Борису Друбецкому, полковнику Бергу и многим другим представителям светского общества. Последние видят смысл своей жизни в приумножении благосостояния за счет выгодного брака, удобного служебного положения или даже выигрыша в карты. Эти люди красиво рассуждают о родине, патриотизме, политике, в сущности, не интересуясь этими понятиями. Все, что их действительно волнует, касается личного спокойствия, узкого семейного благополучия и карьерного роста. Князь Василий Курагин, считая себя тонким политиком, уважаемый многими в светском обществе как человек мудрый и справедливый, на самом деле занят мыслями о том, как бы лучше устроить своих детей: определить недалекого Ипполита в Вену, удачно выдать замуж бесчувственную и корыстную красавицу Элен. Ради приумножения своего состояния князь Василий готов продать свою дочь, похитить завещание Безухова. Ради богатства и высокого положения в свете он способен на любую подлость, и эта черта в полной мере передалась и детям: развратная и хитрая Элен готова дорого продавать свою красоту, Анатоль и Ипполит ведут праздный образ жизни за чужой счет и ради удовлетворения своих низменных желаний готовы идти по головам других, ломая чужие судьбы, не считаясь с чувствами окружающих. Анна Михайловна Друбецкая готова часами льстить всему свету, лишь бы замолвить слово о своем сыне, а сам Борис женится на богатой, но немолодой Жюли Курагиной, надеясь, что состояние и знатное родство жены помогут ему достичь больших высот.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: [ART OBZOR]: Лев Толстой - Исповедь - О жизни - В чём смысл жизни?

«В поисках смысла жизни (по роману Толстого "Война и мир")»

Но особое место в творчестве мыслителя занимает поиск смыла человеческой жизни. Зачем мы рождаемся и умираем? Писатель все время искал ответ на этот вопрос. В своих знаменитых романах Толстой каждый раз изображает путь от лихорадочного поиска заветной цели человеческого существования, до осознания и обретения душевного покоя. Два представителя привилегированного дворянского сословия могли бы жить спокойной, размеренной жизнью. Но, не желая мириться с недостатками общества, они с головой окунаются в круговорот событий, чтобы достигнуть заветного понимания.

На страницах великих книг Л.Н. Толстого начали жизнь его Два месяца, проведенных в плену, позволили Пьеру узнать и понять русский народ, его взгляды на жизнь изменились. . В сочинении "В чем моя вера? Cочинение «Исторические взгляды Толстого». В романе "Война и Похожие сочинения. В поисках смысла жизни (по роману Толстого "Война и мир"). Сочинения / Толстой Л.Н. / Война и мир / В поисках смысла жизни (по Для Толстого человек — часть Вселенной. Писателю интересно то, какой путь.

Для чего мы живем? Неужели жизнь - это только потребление?

Взгляды Толстого на смысл жизни

Толстого был человек, его душа. Для Толстого человек — часть Вселенной. Писателю интересно то, какой путь проходит душа человека в стремлении к высокому, идеальному, в стремлении познать самое себя. Не случайно, вспоминая творения Толстого, мы вспоминаем и термин, впервые введенный в литературоведческий обиход Н. Графа Толстого всего более — сам психический процесс, его формы, его законы, диалектика души... Главной проблемой, которую ставит в этом произведении писатель, является проблема человеческого счастья, проблема поисков смысла жизни. Для них характерны неуспокоенность души, желание быть полезным, нужным, любимым.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: СМЫСЛ ЖИЗНИ (по Льву Толстому)