Отрывок война и мир про небо

Эти переломы в жизни героев не происходят на пустом месте, а являются результатами каких-то событий. Одно из таких ключевых происшествий — ранение князя Андрея Болконского. Князь Андрей пошел на войну по собственному желанию, на что имел несколько причин. Во-первых, Болконский хотел вырваться из обыденности, он устал ходить на светские вечера и вести пустые разговоры. Герой не мог бездействовать, жить без идеи.

Война и мир (Толстой)/Том I/Часть III/Глава XVI

Том 2. Часть 3. Глава I В 1808-м году император Александр ездил в Эрфурт[ 1 ] для нового свидания с императором Наполеоном, и в высшем петербургском обществе много говорили о величии этого торжественного свидания. В 1809-м году близость двух властелинов мира, как называли Наполеона и Александра, дошла до того, что, когда Наполеон объявил в этом году войну Австрии, то русский корпус выступил за границу для содействия своему прежнему врагу, Бонапарту, против прежнего союзника, австрийского императора, до того, что в высшем свете говорили о возможности брака между Наполеоном и одной из сестер императора Александра. Но, кроме внешних политических соображений, в это время внимание русского общества с особенной живостью обращено было на внутренние преобразования, которые были производимы в это время во всех частях государственного управления. Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей шла, как и всегда, независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте и вне всех возможных преобразований.

«Образ неба в романе Л. Толстого "Война и мир"»

Описаний природы, таких, как в романах и повестях Тургенева, мы не найдем. Тургеневский пейзаж философский, свойственна ему и эстетическая функция. Считается, что дуб князя Андрея — символ его судьбы, облака — символ мирной жизни и т.

Но это верно лишь отчасти. В гораздо большей степени дуб и облака — персонажи, на равных разговаривающие с героем. Они не столько олицетворяются, сколько, как, допустим, в сказках, являются живыми, наделенными душой и всеми функциями то ли волшебных помощников, то ли просто сказочных персонажей. Главная роль среди таких помощников и собеседников князя Андрея принадлежит небу.

С небом связана вся его жизнь. Оно ему первый советчик и утешитель. С этих пор открывшаяся ему истина о живой жизни, о ничтожестве Наполеона стала его путеводной звездой. Болконский не стремится больше играть важную роль в политической жизни, не связывает свою судьбу с военной карьерой. После разговора с Пьером в Богучарове князь Андрей вновь как бы советуется с небом. Полюбив Наташу, Болконский соединяет ее со своими заветными мечтами о небе. Лучшие надежды были утрачены. С небом связаны и этапы судьбы Пьера.

Комета 1812 года, предвещавшая ужас и конец света, по мнению большинства, для Пьера оказывается путеводной звездой. Радостно смотрит он на небо после разговора с Наташей об Анатоле.

Образ неба не померк в сознании любимых героев автора и в страшное время войны. У неба герой Толстого пытается получить ответ на вечные вопросы о жизни и смерти. Высокое справедливое небо Аустерлица осудило стремление к славе и войну ради мелких интересов честолюбия, престижа, карьеры. Ответа на вопрос о том, как небо допускает войну и другие ужасы и несправедливости, Болконский не получает.

Однако позже, смертельно раненный, он вспоминает Наташу, и его душой овладевает успокоение. Ведь эту любовь завещал Бог людям на земле. Князь Андрей не перестает любить Наташу, но находит в себе силы простить Анатоля, причинившего ему так много зла. Небо как бы поднимает его душу на новый этап нравственных исканий.

С вопросами к небу обращается и страдающий в плену Пьер Безухое. Как нельзя этот месяц и даль запереть в сарае с пленниками, так нельзя и запереть человеческую душу. Благодаря небу Пьер ощутил себя свободным и полным сил для новой жизни.

Толстого образ неба символичен. Небо олицетворяет справедливость и вечность, с небом в жизни героев связано все лучшее. Но не только счастливые моменты жизни, а и минуты духовных откровений связаны с небом. Думается, что небо было для Толстого и его любимых героев, если можно так сказать, перифразом Бога. Конечно, небо является важнейшим элементом толстовского пейзажа. Его образ несет и чисто психологическую, и религиозно-философскую функции.

Другие сочинения по этому произведению.

Характеристика и описание Дуба в романе Война и мир + отрывок

Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного, темного неба открылось глазам Пьера.

Анализ эпизода «Небо Аустерлица» из романа «Война и мир»

Проехав с полверсты в хвосте колонны, он остановился у одинокого заброшенного дома вероятно, бывшего трактира подле разветвления двух дорог. Обе дороги спускались под гору, и по обеим шли войска. Туман начинал расходиться, и неопределенно, верстах в двух расстояния, виднелись уже неприятельские войска на противоположных возвышенностях. Налево внизу стрельба становилась слышнее. Кутузов остановился, разговаривая с австрийским генералом. Князь Андрей, стоя несколько позади, вглядывался в них и, желая попросить зрительную трубу у адъютанта, обратился к нему. Два генерала и адъютанты стали хвататься за трубу, вырывая ее один у другого.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Война и мир»: Михаил Ефремов читает монолог Болконского

Небо Аустерлица ("Война и мир", отрывок) (читает Михаил Поздняков)

Описаний природы, таких, как в романах и повестях Тургенева, мы не найдем. Тургеневский пейзаж философский, свойственна ему и эстетическая функция. Считается, что дуб князя Андрея — символ его судьбы, облака — символ мирной жизни и т. Но это верно лишь отчасти. В гораздо большей степени дуб и облака — персонажи, на равных разговаривающие с героем. Они не столько олицетворяются, сколько, как, допустим, в сказках, являются живыми, наделенными душой и всеми функциями то ли волшебных помощников, то ли просто сказочных персонажей.

Продолжительность: Над ним не было ничего уже, кроме неба, - высокого неба, не ясного, но все-​таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нём. Напишите здесь пожалуйста отрывок из романа Толстого "Война и мир" небо над аустерлицем. иван иванов Знаток (), закрыт 6 лет.

Обстоятельства меняют внутренний мир человека, иногда выворачивают душу наизнанку. Отрывки 2 том. Вероятно, в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще, и в два раза выше каждой березы. Это был огромный, в два обхвата дуб, с обломанными, давно, видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками.

Монолог Андрея Болконского "Небо Аустерлица" ("Война и мир")

Такое обилие противопоставлений заставляет нас сравнивать, анализировать, и мы без труда понимаем, что князь Андрей, несмотря на жизнь вокруг него, остается безжизненным, как встретившийся ему дуб. Вывод: Толстому не нужно перечислять все оттенки цвета в пейзаже, так как мы без труда понимаем это. Но князя Андрея эти перемены не трогают - он видит только нераспустившийся дуб. Так благодаря лексике эпитетам и антонимам мы получаем психологический портрет. Просмотр отрывка. Как звуковые и зрительные параллели в фильме подчеркивают своеобразие Толстого-художника?

Небо Аустерлица в романе "Война и мир": монолог Андрея Болконского (отрывок, эпизод)

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Просветление Андрея Болконского