Кому на руси жить хорошо краткое содержание глава крестьянка

Мужики сошлись и заспорили: Кому живется весело, Вольготно на Руси? Каждый из них настаивает на своем. Со стороны кажется, будто мужики нашли на дороге клад и теперь делят его между собой. Мужики уже и забыли, по каким делам они вышли из дому один шел крестить ребенка, другой на базар… , и идут неизвестно куда, пока не наступает ночь. Вскоре дело доходит до драки.

“Кому на Руси жить хорошо” – краткое содержание поэмы Н.А. Некрасова

Мужики спорят о том, кому на Руси хорошо, вольготно живется. Роман считает, что помещику, Демьян — чиновнику, а Лука — попу. Старик Пахом утверждает, что лучше всего живет министр, братья Губины — купец, а Пров думает, что царь. Начинает темнеть. Мужики понимают, что, увлекшись спором, прошли тридцать верст и теперь возвращаться домой поздно.

Краткое содержание по главам и частям поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова

Мужики спорят о том, кому на Руси хорошо, вольготно живется. Роман считает, что помещику, Демьян — чиновнику, а Лука — попу.

Старик Пахом утверждает, что лучше всего живет министр, братья Губины — купец, а Пров думает, что царь. Начинает темнеть. Мужики понимают, что, увлекшись спором, прошли тридцать верст и теперь возвращаться домой поздно. Они решают заночевать в лесу, разводят на полянке костер и снова начинают спорить, а затем даже драться.

От их шума разбегается все лесное зверье, а из гнезда пеночки выпадает птенчик, которого подбирает Пахом. Пеночка-мать подлетает к костру и просит человеческим голосом отпустить ее птенца. За это она исполнит любое желание крестьян. Мужики решают пойти дальше и выяснить, кто из них прав. Пеночка рассказывает, где можно найти скатерть-самобранку, которая будет их кормить и поить в дороге.

Мужики находят скатерть-самобранку и усаживаются пировать. Они договариваются не возвращаться домой, пока не выяснят, кому лучше всех живется на Руси. Глава I. Они просят служителя церкви честно ответить: доволен ли он своей судьбой? Поп отвечает, что свой крест несет со смирением.

Если мужики считают, что счастливая жизнь — это покой, почет и богатство, то ничего подобного у него нет. Люди не выбирают время своей смерти. Вот и зовут попа к умирающему хоть под проливным дождем, хоть в лютый мороз. Да и сердце иной раз не выдерживает вдовьих и сиротских слез. Ни о каком почете и речи нет. О попах сочиняют всякие байки, смеются над ними и считают встречу со священником плохой приметой.

И богатство у попов теперь не то. Прежде, когда знатные люди жили в своих родовых поместьях, доходы у священников были неплохие. Помещики делали богатые подарки, крестились и венчались в приходской церкви. Здесь их отпевали и хоронили. Таковы были традиции. А с бедных крестьян много денег не возьмешь. Мужики уважительно раскланиваются с попом и отправляются дальше. Сельская ярмарка Путники проходят несколько пустых деревень и спрашивают: куда все люди подевались?

Оказывается, что в соседнем селе ярмарка. Мужики решают идти туда. На ярмарке гуляет много нарядных людей, торгуют всем: от плугов и лошадей до платков и книжек. Товара много, но еще больше питейных заведений. Возле лавки плачет старик Вавила. Он пропил все деньги, а обещал внучке козловые ботиночки. К деду подходит Павлуша Веретенников и покупает обувку для девочки.

Обрадованный старик хватает ботиночки и спешит домой. Веретенников известен в округе. Он любит петь и слушать русские песни. Пьяная ночь После ярмарки по дороге встречаются пьяные. Кто бредет, кто ползет, а кто и вовсе в канаве валяется. Повсюду слышны стоны и бесконечные пьяные разговоры. У дорожного столба с крестьянами беседует Веретенников. Он слушает и записывает песни, пословицы, а затем начинает укорять крестьян, что те много пьют. В спор с Веретенниковым вступает хорошо подвыпивший мужик по имени Яким.

Он говорит, что у простого народа накопилось много обид на помещиков и чиновников. Если бы не пили, то быть большой беде, а так весь гнев растворяется в водке. Нет мужикам меры во хмелю, а есть ли мера в горе, в тяжелом труде? Веретенников соглашается с такими рассуждениями и даже выпивает вместе с крестьянами. Тут путники слышат красивую молодецкую песню и решают поискать в толпе счастливцев.

Мы водочки нальем! Стали путники расспрашивать о том, кто и как счастлив. Одним наливают, над другими только посмеиваются. Но вывод из рассказов такой: мужицкое счастье в том, что ел иногда досыта, а Бог защитил в трудную минуту. Мужикам советуют найти Ермилу Гирина, которого вся округа знает. Один раз хитрый купец Алтынников решил отобрать у него мельницу. Сговорился с судейскими, да и заявил, что надобно Ермиле немедленно выплатить тысячу рублей.

У Гирина не было таких денег, но он пошел на торжище и попросил честной народ скинуться. Мужики откликнулись на просьбу, и выкупил Ермила мельницу, а потом все деньги народу вернул. Семь лет он был бурмистром. За то время ни одной копеечки себе не присвоил. Только выгородил один раз своего младшего брата из рекрутов, так потом перед всем народом каялся и с должности ушел.

Странники соглашаются искать Гирина, но местный поп говорит, что Ермил сидит в остроге. Тут на дороге появляется тройка, а в ней барин. Помещик Мужики останавливают тройку, в которой едет помещик Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев, расспрашивают, как тому живется. Помещик со слезами начинает вспоминать былое.

Прежде ему принадлежала вся округа, он держал целый полк прислуги и давал праздники с танцами, театральными представлениями и охотой. У помещиков есть земля, но нет крестьян, которые бы ее обрабатывали.

Гаврила Афанасьевич не привык трудиться. Не дворянское это дело — хозяйством заниматься. Он умеет только гулять, охотиться, да из казны воровать.

Теперь его родовое гнездо продано за долги, все разворовывается, а мужики днем и ночью пьют. Оболт-Оболдуев заливается слезами, и путники ему сочувствуют. Вскоре мужики находят эту красивую осанистую женщину лет тридцати семи. Но Корчагина не хочет разговаривать: страда, нужно срочно убирать хлеб. Тогда путники предлагают свою помощь в поле в обмен на рассказ о счастье. Матрена соглашается. До замужества Детство Корчагиной проходит в непьющей дружной семь, в обстановке любви родителей и брата.

Веселая и проворная Матрена много работает, но и погулять любит. Сватается к ней чужак — печник Филипп. Играют свадьбу. Теперь Корчагина понимает: только и была счастлива она в детстве и девичестве. Глава II. Песни Привозит Филипп молодую жену в свою большую семью. Нелегко там Матрене. Свекровь, свекор и золовки житья ей не дают, постоянно попрекают. Все происходит в точности, как в песнях поется.

Корчагина терпит. Потом рождается ее первенец Демушка — как солнышко в окошке. Господский управляющий пристает к молодой женщине. Матрена, как может, его избегает. Управляющий угрожает, что отдаст Филиппа в солдаты. Тогда женщина идет за советом к деду Савелию, отцу свекра, которому исполнилось сто лет. Глава III. Савелий, богатырь святорусский Савелий похож на огромного медведя. Он долгое время отбывал каторгу за убийство. Хитрый немец-управляющий высасывал из крепостных все соки.

Когда он велел копать четырем голодным крестьянам колодец, те столкнули управляющего в яму и засыпали землей.

Краткое содержание «Кому на Руси жить хорошо»

Краткий пересказ поэмы "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова по частям и главам краткое содержание Часть 1 Пролог Однажды семеро крестьян собираются вместе и спорят, кому на Руси жить хорошо. Они дают друг другу обещание не возвращаться домой, пока не узнают, кому жить хорошо на Руси. Вечером мужики отдыхают у костра.

Кому на Руси жить хорошо [1/2]

Ведь бедняки, который являются раб силой помещиков того времени имеют время поразмышлять и увидеть то, что никогда не увидит зажиревший помещик. Когда-то на самой обычной дороге, где был перекресток, случайно сошлись мужики, которых было целых семь. Эти мужики - самые обычные бедные мужчины, которых свела сама судьба. Мужики совсем недавно вышли из крепостных, теперь они временнообязанные. Они, как оказалось, жили совсем недалеко друг от друга. Названия деревень весьма своеобразны, но в какой-то степени, они отражают своих хозяев. Мужики — люди простые, и на разговор — охотные.

«Кому на Руси жить хорошо», краткое содержание по главам поэмы Некрасова

Русская историческая библиотека Кому на Руси жить хорошо. Крестьянка из третьей части — краткое содержание Пролог. Семеро странников решают поискать, кому на Руси жить хорошо, не среди мужчин, а средь баб. Им советуют найти в селе Клин Матрену Тимофеевну Корчагину, по прозвищу Губернаторша — женщину с непростой судьбой.

Продолжительность: Кому на Руси жить хорошо - краткое содержание по главам и частям поэмы Некрасова Николая 1 глава. Поп. Крестьяне продолжили путь. Они встречали множество людей, но ни у кого не интересовались о жизни. . Крестьянка. Краткое содержание Кому на Руси жить хорошо Некрасова по главам и Глава 1. Поп. Мужчины идут в поход. Проходят степи, поля . Крестьянка.

Скачать краткое содержание [ Часть I Пролог ] На столбовой дороженьке сошлись семь мужиков: семь временнообязанных. Сошлися — и заспорили: Кому живется весело, Вольготно на Руси? За спором мужики не замечают, как наступает вечер.

Кому на Руси жить хорошо

Мужики так спорят, как может только русский человек. Они каждый шли по своим делам, но забыли о цели. За спором не заметили, как закончился день, наступила ночь. Старик Пахом предложил остановиться и дождаться следующего дня, чтобы продолжить путь. Мужики уселись вокруг костра, сбегали за водкой, сделали стаканы из бересты и продолжили спор. Крики перешли в драку, напугавшую весь лес. Филины, корова, ворон, лисица, кукушка любуются побоищем.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кому на РУСИ жить хорошо. Николай Некрасов