Бондарев выбор анализ

Показать духовные искания главных героев романа. Протест писателя — гуманиста против попрания естественного права человека на жизнь. Проблема постоянного выбора в жизни. Кто виноват в этой трагедии? Развивающая — формирование навыков работы в группе, публичного выступления, умения отстаивать свою точку зрения. Бондарева, тексты худ. Методические приемы: Учебный диалог, элементы ролевой игры, создание проблемной ситуации.

Урок-размышление по роману Ю.Бондарева "Выбор"

Цена выбора Н. Да, роман предельно наполнен социально-нравственным дыханием, пафосом высокой гражданственности. Да, роман отличается настойчиво углубленным психологизмом героев... Именно эти отличительные качества мы видим и в самой сюжетной архитектонике, и в раскованном ритме повествования, и в контрастно-драматических столкновениях двух жизненных позиций, двух недюжинных характеров героев. Оттого и дела, и мысли, и поступки бондаревских героев, как правило, неизменно проходят по этому непреложному мосту. Каждый раз, когда читаешь бондаревские картины боя, эпизоды жарких схваток с озверелым врагом, кажется, что это ты сам задыхаешься в пороховом дыму батареи, воочию видишь приближающиеся танки со зловеще-белыми крестами на башнях, слышишь гулкий стук крупнокалиберных пулеметов, замечаешь серые фигуры немецких автоматчиков, глохнешь от адского грома орудий и лязга танковых гусениц, до удушья в груди вживаешься в смертельное мгновение боя, который насквозь, от земли до неба, пропитан сизой гарью и запахом крови, и ты в глубине души не перестаешь удивляться нечеловеческой стойкости и мужеству советских солдат.

Урок литературы по теме "Душа обязана трудиться…". Роман Юрия Бондарева "Выбор", 11-й класс

А писатель по-прежнему остается строителем самого хрупкого и самого высокого храма в мире — человеческой души, и нет более важного смысла в литературе, чем совершенствование человека.

Бондарев - Начнем наше исследование с ключевого слова. Назовите его. Что означает в романе это слово, ставшее его названием? Всю жизнь человек что-то выбирает — пищу, одежду, увлечения, друзей.

Но не об этом повседневном выборе идет речь в романе. Выбор предстает в нем как очень емкое понятие, как морально-философская проблема, и поэтому разрешать её должны будут все персонажи романа. Выбор — это проявление в предельно накаленной ситуации деятельного начала в человеке, его нравственных сил и возможностей. Выбор определяет судьбу человека, он способен перевернуть его жизнь. Выбор — это ответственное решение, которое человек принимает перед лицом совести.

Какой выбор сделал он когда-то в сорок третьем? Ведь был до того рокового момента лейтенант Рамзин отличным парнем, гордым, немного самолюбивым, очень решительным, без колебания принял командование 3 полковыми орудиями и 19 солдатами, оставшимися после боя. Совсем юношей, по возрасту не подлежащим мобилизации, он рвался на фронт и воевал с упоением, с какой-то бешеной отвагой.

Колонна фашистских танков движется на артиллерийское орудие Васильева и Рамзина. Кажется, погибло всё, нет спасения от огня врага. Васильев вдруг вплотную увидел налитые неистовством глаза Ильи, его искривленный рот, его черные волосы, косо прилипшие к потному виску. Подыхать будем?.. Два офицера у орудия — и подыхать? Володька, заряжай!.. Это и насмешливое превосходство, и презрение к сантиментам даже на письма Маши, адресованные Рамзину, отвечает Васильев , и опасный огонек в глазах, и бравирование своей силой инцидент с Лазаревым , и мстительность, и самолюбивое упорство.

Рамзин уравнял себя с Лазаревым. Именно чувство индивидуализма заставляет Рамзина сохранить свою жизнь. По мнению Ю. Бондарева, ничем нельзя оправдать предательства своей Родины, а значит, своего народа.

Потому-то так и непреклонна в своем прощении мать Рамзина. Крови фашистской сволочи, как мы говорили на войне. Но не все среди немцев были наци. Вспомните страницы его военной юности. И трагедия в том, что Илья сделал его не в пользу жизни. А писатель, сам прошедший войну, считает, что война и человечность — вещи вполне совместимые. На пути нелегкого познания правды долг как бы поднимает человека над самим собой.

Стало быть, один поступок или цепь поступков, совершенных долгом и совестью, выражают смысл человечности, который я бы определил как доброту. В наказание ли Васильеву прибыл из прошлого Илья Рамзин, школьный и фронтовой друг, давний и недосягаемый пример для подражания, соперник в любви, лейтенант Рамзин, погибший на излете войны в безнадежном бою? Ведь эта болезненность приходит к нему именно после встречи в Венеции с Ильей Рамзиным.

Эта встреча заставила Васильева познать не только жизнь Ильи Рамзина, но и внимательно взглянуть на свою собственную. Что тоже жил не всегда верно и не очень ладно.

Что ж, он прав, наверное, когда не хочет себя разменивать на пустословие и ложь в утешение, хотя, может быть, ложь эта и помогла бы Колицыну чуть-чуть поверить в себя.

А вдруг да не помогла бы — кто знает? Слишком часто он вспоминал об этом желании за последние годы, слишком верил ему. Старый, одинокий. Коротающий век неподалеку от столицы, он много раз просил у сына позволения приехать — внучку повидать, картины в мастерской посмотреть — всего лишь на день на два.

А Васильев занятостью отговаривался — и верно, был чертовски занят бог — работа! Не того, видно хотел от него отец. А чего хотел — не нашлось у сына... Два года назад произошла с ней, восемнадцатилетней, трагедия, которая во многом поломала нетвердый ещё характер, надолго ожесточила её против всех на свете. Беда в те дни поселилась в доме, и Васильева оградили от неё.

Он работал в мастерской ожесточенно и яро, деликатно не вторгаясь в беду Виктории, доверив жене выхаживать дочь. Это было самоотверженное и бескорыстное служение своему делу, лишенное честолюбия и суеты.

Две страсти управляли им — любовь к красоте и сумасшедшая преданность работе. В них, казалось ему, он нашел смысл своего существования. Успех и признание сопутствовали ему, И даже искренний друг его Лопатин находил, что Васильеву удалось в своих пейзажах выразить взгляд современного человека на природу, взгляд, проникнутый не умилением, а тревогой за красоту, без которой невозможна жизнь на земле.

Вот некоторые из них. Ранние зимние сумерки, сиреневые берёзы в вечереющем воздухе околицы, угол деревенского дома с забитыми крест-накрест окнами, последний багровый луч на скате сугроба, завалившего крыльцо, и тишина многоверстная, первобытная, с далеким, чудится, перелаем собак и одинокой первой звездой.

Или: яркий прощальный день конца октября, белое солнце стоит низко, сквозит между стволами дальних берёз, которые на косогоре против солнца кажутся черными: одинокое упавшее в траву яблоко лежит возле разрушенной монастырской стены, еле видимое сквозь облепившие его листья.

А какая печаль чудится в этой васильевской картине: северное вечернее небо, выметенное ветром, пасмурная вода до горизонта и две видавшие виды лодки бок о бок у берега, связанные накрепко заржавленной цепью, как двое неразлучных во всем белом свете, соединенных любовью, временем, страхом, обязанностями, два связанных одиночества. И ещё: апрель, лимонная луна стоит в голом березняке, освещает черноту земли, оставшиеся островки снега, прошлогоднюю опавшую листву… Как в зеркале, отразилась во всем этом смятение, душевная боль Васильева, в жизни которого никогда не было счастья, а было лишь смутное ожидание его.

Да и могло ли оно, счастье, быть у человека, который общую беду беззащитность перед всемогущими чиновниками, падение нравов, ожесточенность воспринимает как личную вину, ибо бессилен что-либо изменить в этом мире к лучшему, потому что слишком отстранен от него. Я нездоров. Или я заболеваю какой-то мучительной болезнью.

Я чувствую себя виноватым перед всеми — перед Машей, перед Викторией, перед Ильёй… И это похоже на боль… Но в чём моя вина? В том, что мы вовремя не можем помочь друг другу? Попробуйте объяснить его сны. В его снах возникает то видение Вавилонской башни, строительство которой разрушило, по библейской легенде, всечеловеческое единство, то кошмарный образ какого-то, изнывающего в страшных муках человека, которому он должен был помочь и побоялся это сделать.

Чуть было не погибшее в нём чувство человеческого единения возвращается к нему через страдание и сострадание, которые вновь должны приобщить его жизни других людей. Боль сопереживания, объединяющая сила горя внезапно озаряют его сознание. Когда около кладбища, где погребли Илью, он встречает убитого горем парня с детским гробиком в руках, рыдающую молодую женщину и толпу следующих за ними молодых людей.

Кто и как делает свой выбор? Коли можно, принимай эту подаренную нам случаем любви жизнь, как карнавал!.. Умение легко обходить острые ситуации, артистизм обеспечили Щеглову спокойную жизнь, хотя при любом случае он готов поиграть острым словцом и снисходительно отметить несовершенство мира.

Он изощряется в циничном остроумии и ставит под сомнение все ценности и все истины. Но под когда-то выбранной им маской злой веселости скрывается глубоко несчастный человек, панически боящийся смерти. А чтобы понять, насколько прав Щеглов в своем выборе, достаточно присмотреться к нему на кладбище, после похорон Ильи. И вы, Александр Георгиевич, и вы, Владимир Алексеевич!

Вы стали невыносимыми! Я прошу отвезти меня домой… Боже, моё веселье! Веселье человека, которому невесело жить! Выделите ключевые слова в данном фрагменте - Подобную же истерику переживает и Олег Колицын. Преуспевающий администратор, отягощенный должностями, учеными степенями, испытывающий постоянную усталость от творческого безделья, он мучается сознанием того, что если у него и был хотя бы небольшой талант, то он загубил его. Как и какой выбор сделала она?

Маша выбрала то, что преподнесла ей судьба, но была ли она счастлива? Значит, только один для нее был — Илья? Это, наверно, так! Но действительно ли этот выбор делается им самим?

Знаешь, кто создает ад на земле? Не природа и никакая не темная сила. И это сближает её с Ильей Рамзиным, именно поэтому она хочет принять его приглашение уехать в Италию, уйти в чужой мир, где все друг другу чужие и где, как ей кажется, легче будет переносить свое несчастье, поколебавшее ее веру в людей.

Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно присмотреться к миру, который окружает героев романа, впрочем, и нас, сегодняшних читателей. Эскалация секса? Движение из ниоткуда в никуда?

Посмотрите на улицы Рима, Милана, Парижа! Куда движутся машины? И разные люди в них? Да, я думаю, что из ниоткуда в никуда. Мир очен устал. Любовишка какая-то бытовая. Ненависть — рыночное недоразумение в очереди за ташкентским луком.

Скромность стали считать глупостью и недотёпством, хамскую грубость — силой характера. Неужели прошлое не останется, и никто ничего не будет помнить? И никого из нас?

Цена выбора

Слайд 1,2,3,4 Вступительное слово учителя Ю. Семнадцатилетним он шагнул в огненные бури сорок первого, воевал артиллеристом, дважды был ранен. Фронт сформировал его как личность. Почти все написанное Бондаревым — о войне.

Проблема нравственного выбора в творчестве Ю. Бондарева 1970-х годов ("Берег", "Выбор")

Есть что добавить? Но ушла ли война? Можно ли с уверенностью сказать, что не будет никогда такого, что больше не поднимет человек руку на человека. К сожалению, так сказать нельзя. Проблема войны актуальна и сегодня. Такое может повториться где угодно, когда угодно и с кем угодно. Именно поэтому военная литература о героической борьбе русского народа против фашистов интересна и сегодня. Именно поэтому необходимо изучать произведения В. Быкова, Ю. Бондарева и других.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Выбор (1987) Владимир Наумов

Вы точно человек?

Философия выбора Юрия Бондарева Валерий Сдобняков беседует с Юрием Бондаревым В просторном, светлом кабинете знаменитого писателя среди книг, картин, фотографий по-домашнему уютно. Пока Юрий Васильевич за своим, аккуратно прибранным письменным столом смотрит какие-то бумаги, я оглядываюсь вокруг, привыкаю к обстановке. Оттого что комнату заливает полуденное солнце, выглядит она весело, празднично. Их читали, по ним ставили спектакли, снимали фильмы. Сколько же здесь, в этом кабинете было передумано? Сколько принято непростых решений и пережито творческих озарений?

Философия выбора Юрия Бондарева. (Валерий Сдобняков беседует с Юрием Бондаревым). В просторном, светлом кабинете знаменитого писателя. Анализ его произведений начался сразу же после выхода в печать первого его 4 Ильин А. Особенности поэтики романа Ю. Бондарева «Выбор». На основе анализа романов czech-gm.ruева «Берег» и «Выбор» попытаться выяснить, как герои решают проблему нравственного.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Бондарев Юрий Васильевич - Клара, рассказ художника (читает czech-gm.ru)