Биография шергина бориса

Институт русской цивилизации Борис Викторович Шергин, русский писатель, сказочник, художник, родился 28 по старому стилю 16 июля 1896 г. Род Шергиных — очень древний и известный в истории Севера, большинство его представителей были священниками. Жизнь родителей Бориса Шергина, его собственные детство и юность связаны с Городом так — с большой буквы — писатель называл в дневниках Архангельск и с морем. Воспоминания его о родителях, о родном доме овеяны счастьем.

Родился в году в Архангельске, умер в году в Москве. Знаток русского северного фольклора. По его сказкам снято несколько замечи тельных. Борис Викторович Шергин (16 (28) июля , Архангельск — 31 октября , Москва) — русский писатель, фольклорист, публицист и художник. Борис.

Член Союза писателей 1934. Награжден орденом Трудового Красного Знамени. Род Шергиных был древним и довольно известным на Русском Севере. Предками писателя были коренные поморы. Мать Бориса Викторовича — коренная архангелогородка, старообрядка.

Борис Шергин

Его творчество любили не только дети, но и взрослые, а занимательные рассказы Шергина даже читались на радио. Несколько работ писателя даже стали основами советских мультфильмов. Краткая биография писателя Бориса Викторовича Шергина для детей начальной школы Борис Викторович Шергин родился в 1893 году в Архангельске. Отец писателя был потомственным мореходом и корабельным мастером, а мать - старообрядкой. Любовь к литературе, культуре и фольклору Борису Викторовичу привила именно мать. Уже в раннем возрасте, учась в школе, Шергин записывал народные сказки и былины, песни.

Шергин Борис Викторович

Отец Шергина, потомственный мореход и корабельный мастер, передал сыну дар рассказчика и поморский кодекс чести.

Мать — коренная архангелогородка, старообрядка, — познакомила сына с народной поэзией Русского Севера сказками, преданиями, старинными духовными песнопениями. В годы учебы в Архангельской мужской губернской гимназии 1903—1912 начал собирать северные былины, сказки; занялся изготовлением и оформлением рукописных книг.

Полюбившиеся баллады и сказы исполнял в гимназии, дома, в кругу сверстников. Посещал архивы Архангельского краеведческого музея и Адмиралтейства, увиденные экспонаты запоминал и мастерил дома модели кораблей, старинных северных церквей, расписывал утварь. У местных мастеров Шергин учился поморской иконописи. С началом XX века, на волне интереса в обществе к русскому народному искусству, в журналах появились очерки о Севере. Увлеченный художественной стариной, Борис Шергин читал статьи этнографов и фольклористов, восторженно изучал репродукции картин Билибина, Васнецова, Нестерова, Коровина, посвященные Русскому Северу.

Разносторонние интересы усложняли выбор жизненного пути для юного Шергина. В 1911 г. В 1913 г. Шергин поступил в Строгановское центральное художественно-промышленное училище. Его учителем стал известный художник С. В Москве оценили не только художественные способности Бориса Шергина, но и его знание народного слова, талант сказочника. В 1915 году произошло знакомство Шергина с удивительной пинежской сказительницей Марьей Дмитриевной Кривополеновой, и начались их совместные выступления с былинами и сказками в Москве и Петербурге.

В студенческие годы Борис Шергин страстно заинтересовался старообрядчеством — от его истоков до древних икон и духовных песен. Путь писателя в литературу начался с очерков, посвященных талантливым певцам из народа, чьё искусство стало неоценимой поддержкой и опорой в творческом самоутверждении будущего писателя. Кривополеновой 1915 появились в 1914—1916 гг. В 1915 г. Шергин встретился с земляками — известными учеными-фольклористами братьями Борисом и Юрием Соколовыми, которые не раз приглашали его в Московский университет иллюстрировать пением лекции по народной словесности.

В 1916 г. Записанный им фольклорный материал был высоко оценен учеными. Окончив Строгановское училище 1917 , Шергин вернулся в Архангельск. Работал в Архангельском краеведческом музее 1917—1919 , занимаясь реставрацией и составлением новых коллекций, организацией выставок, археографией. Состоял членом Архангельского общества изучения Русского Севера.

После революции Шергин заведовал кустарно-ремесленными мастерскими в Архангельске, содействуя возрождению холмогорской техники резьбы по кости 1919—1921. Борис Борис Шергин был помолвлен, но произошло несчастье, — в 1919 году в Архангельске он попал под трамвай, потерял правую ногу.

Это побудило разорвать помолвку. Начало 20-х гг. Закрывались церкви, уничтожались святыни и древние памятники, изгонялись священники. В области шла организация лагерей для ссыльных и репрессированных. Обстоятельства вынудили Шергина уехать из Архангельска. В 1921 г. Покровской участвовать в работе художественно-этнографического бюро института. Шергин приехал в Москву и поселился в подвале здания Института в Сверчковом переулке.

В 20-е гг. Шергин выступал перед юными слушателями в клубах, школах, библиотеках, рассказывая о народной культуре Севера, исполняя сказания и баллады. Работал художником-рецензентом по оформлению и иллюстрации детской книги в Институте Детского чтения. Чтобы поддержать интерес к древней былине и сказке, Шергин задумал ряд книг — художественных переработок северорусского фольклора. В 1924 г.

В сборник вошли художественно обработанные старинные народные былины-баллады, услышанные от матери, с нотациями мелодий. Цветные иллюстрации в книге были выполнены в иконографической манере самим Шергиным.

В конце 20-х гг. Здесь в Архангельской губернии Шергин собрал более 100 сказок о Шише. В 1928 г. В 1929 г. Зуйком был в юности отец Шергина. Шергину удалось передать музыку устного исполнения народных сюжетов, увлечь слушателей народной сказкой. В его исполнении балагур, бродяга и плут, надувающий богачей, стал любимым героем детей тех лет. В 1931 г. В этих сказках Шергин задумал перенести фольклорных героев в современность, где они бы жили собственной жизнью.

В 30-е годы начиналось оригинальное литературное творчество Шергина-прозаика. Героями его новелл становятся почитаемые в народе мастеровые-художники. В 1934 г. В 1932-1933 гг. В 1936 г. Шергин поместил в книгу новеллы и сказки, бытовавшие на Севере, услышанные от бывалых людей и художественно обработанные писателем. В них Шергин не реставрировал, а продолжал традиции народного и сказочного искусства.

В 1934 году Шергин вступил в Союз писателей и от Московской организации был избран делегатом на Первый Всесоюзный съезд писателей. Книги Бориса Шергина Борис Шергин. В сборник вошла большая часть прозы писателя, созданная в 30-е гг. В сборник вошли маленькие поэмы о морском искусстве и житейской мудрости людей Поморья.

В годы Великой Отечественной войны Шергин выступал в воинских частях Москвы, школах, в вузах, сельских клубах. Не смотря на проблемы со здоровьем, и почти полную потерю зрения, писатель продолжал работать. К моменту выхода книги в стране началась беспрецедентная государственная компания по удушения искусства. Творчество Шергина объявили псевдонародным, его перестали печатать, не позволяли выступать со сцены. Сборник вобрал в себя все лучшее, изначально адресованное детям или вошедшее в детское чтение.

В нее вошли лучшие оригинальные произведения Шергина 30-х и 50-х гг. Писатель взял за основу и обработал дореволюционную книгу Б. В 1960 г. Шергин переехал со Сверчкового переулка на Рождественский бульвар. Здесь писатель прожил 13 лет, выезжая на лето в подмосковное Хотьково.

В 1967 г. Борис Викторович Шергин умер 31 октября 1973 года в Москве. Писатель был похоронен на Кузьминском кладбище. Разделочная доска на сюжеты сказов Бориса Шергина. Художник Евгений Монин, 1969 год В конце 70-х — начале 1980-х гг. В сборниках понемногу печатались отрывки из дневников Шергина, которые писатель вел большую часть жизни. Многие произведения автора выходили в коллективных сборниках и периодических журналах для детей.

Олина и Т. Художник Владимир Перцов. Елисеева 2011 , В. Чапли 2016. В 2012-2015 гг. В четырёх томах собраны самые лучшие произведения поэзии и прозы Шергина, его очерки об искусстве, литературно-критические статьи, письма, дневники, иллюстрации фотографии и статьи о писателе.

Книги писателя-помора неоднократно переиздавались на Севере. Шергин Б. Шергин, Б. Шульман Ю. Перцов В. Шергин, В.

Лосин, В. Чижиков и др. Шергина; [грав. Лисичка, иди играть! Сказка — ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок. Билль и др. Книги Б. Шергина в Национальной электронной детской библиотеке.

Шергин, Борис Викторович

Отец Шергина, потомственный мореход и корабельный мастер, передал сыну дар рассказчика и поморский кодекс чести. Мать — коренная архангелогородка, старообрядка, — познакомила сына с народной поэзией Русского Севера сказками, преданиями, старинными духовными песнопениями. В годы учебы в Архангельской мужской губернской гимназии 1903—1912 начал собирать северные былины, сказки; занялся изготовлением и оформлением рукописных книг. Полюбившиеся баллады и сказы исполнял в гимназии, дома, в кругу сверстников. Посещал архивы Архангельского краеведческого музея и Адмиралтейства, увиденные экспонаты запоминал и мастерил дома модели кораблей, старинных северных церквей, расписывал утварь.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

Внимательно слушал, запоминал а, учась в школе, записывал сказки, песни, былины. Помимо этого Борис Шергин рано проявил недюжинный талант живописца. Он самостоятельно изучал иконопись, художественно-прикладные ремесла. В 1913 году Борис Шергин стал учащимся Строгановского центрального художественно-промышленного училища, о котором впоследствии сохранил самые теплые воспоминания. Спустя четыре года молодой художник вернулся на малую родину, где работал реставратором, занимался кустарными промыслами, собирал этнографический материал. Произведения из этого сборника, исполняемые автором, часто звучали по центральному радио, имея колоссальный успех у слушателей. Став членом Союза писателей, Борис Шергин получил возможность заниматься только литературной работой. Во время Великой Отечественной войны писатель много выступал перед фронтовиками, работниками тыла, исполняя как фольклор, так и произведения собственного сочинения.

ШЕРГИН БОРИС ВИКТОРОВИЧ

Маменька мастерица была сказывать… как жемчуг, у неё слово катилося из уст С детства постигал нравственный уклад, быт и культуру Поморья. Срисовывал орнаменты и заставки старинных книг, учился писать иконы в поморском стиле, расписывал утварь; ещё в школьные годы стал собирать и записывать северные народные сказки, былины, песни. Учился в Архангельской мужской губернской гимназии 1903—1912 ; учился в Строгановском центральном художественно-промышленном училище 1913—1917. В 1922 г.

Борис Шергин, автор книг «Волшебное кольцо (сборник)», «Шиш и барин (​сборник)». На странице поэта вы найдёте биографию, список книг и. Биография. Борис Викторович Шергин родился 28 (16) июля г. в городе Архангельске в семье коренных. В книгах Шергина, созданных на основе собранного и поэтически Мать Бориса Викторовича – коренная архангелогородка, старообрядка. . Г.В. Фольклорная биография А.С. Пушкина в сказах Б.В. Шергина//Пушкин на пороге.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Шергин Б. Поморские были и сказания
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных