Только ли профессор создает шарикова собачье сердце

Следует исправить раздел согласно стилистическим правилам Википедии. Москва , декабрь 1924 года. Выдающийся хирург , профессор Филипп Филиппович Преображенский достиг замечательных результатов в омоложении. Ему в этом помогает доктор Иван Арнольдович Борменталь. В качестве подопытного животного был выбран бездомный пёс Шарик. История с собакой, превратившейся в человека оказалась достоянием и бульварной прессы.

Вы точно человек?

Дорогие друзья! В повести Михаила Афанасьевича Булгакова, на мой взгляд, поднимаются две темы: тема ответственности Творца за своё творение и тема природы человека. В роли Творца в повести представлены профессор Преображенский и молодая советская власть. Профессор Преображенский создаёт человекоподобное существо путём пересадки гипофиза балалаечника Клима Чугункина, убитого в поножовщине, псу Шарику. Но профессор отказывается от отвественности за своё творение, Шарикова. Он никак не занимается своим творением, из-за чего низменная, животная натура Шарикова берёт верх — и в этом есть вина Преображенского, принявшего созданное им существо, как должное. Несмотря на свою вульгарность и глупость, Швондер неплохо управляет жилотоваществом.

У кого было собачье сердце, у Шарикова или у профессора Преображенского?

Дорогие друзья! В повести Михаила Афанасьевича Булгакова, на мой взгляд, поднимаются две темы: тема ответственности Творца за своё творение и тема природы человека. В роли Творца в повести представлены профессор Преображенский и молодая советская власть. Профессор Преображенский создаёт человекоподобное существо путём пересадки гипофиза балалаечника Клима Чугункина, убитого в поножовщине, псу Шарику.

Но профессор отказывается от отвественности за своё творение, Шарикова. Он никак не занимается своим творением, из-за чего низменная, животная натура Шарикова берёт верх — и в этом есть вина Преображенского, принявшего созданное им существо, как должное. Несмотря на свою вульгарность и глупость, Швондер неплохо управляет жилотоваществом.

Он и Борменталь пытаются его убить, а потом проводят обратный эксперимент, сделав Шарикова Шариком. Если один творец Преображенский , не сумев обуздать творение, фактически его уничтожает, то второй творец Швондер пытается пусть неуклюже и неудачно сделать из Шарикова что-то путное. Творец-Преображенский интеллигенция, отображающая старый, отживающий своё мир пытается держать пса-Шарикова люмпенизированный пролетариат в узде, а когда у него это не получается — пытается его уничтожить.

Творец-Швондер РСФСР берётся за люмпена Шарикова; да, нельзя сказать, что Швондер не использует Шарикова, его мотивы не бескорысны — но он хоть пытается сделать из замордованного животного с ошпаренным боком человека.

Преображенский изначально относится к Шарикову как к животному и презирает его, а Швондер видит в нем человека. Мне кажется, что автор имел в виду то, что не некоторые слои общества — Шариковы — заведомо похожи на дворовых собак; именно влияние революционных процессов в обществе заставляет безродных дворняжек в человеческом обличье задуматся о своём месте в этом мире.

Шарик — озверевший пёс, кусающий своего творца за руку. Но осознать себя псом в людском обличии его заставил именно Преображенский. И в итоге интеллигент-Преображенский хочет, чтобы мужик-Шариков остался именно псом — бестолковым, но милым и угодливо лижущим кормящую его руку. А вот процесс превращения в человека всегда болезненен и не обходится без эксцессов и разорванных в клочья сов.

Потому что быть псом и знать, что ты и впредь будешь псом — просто. А вот быть человеком очень, очень больно. Главным действующим лицом повести является интеллигенция, в лице профессора Филиппа Филипповича Преображенского.

Интеллигенция не могла не стать главным действующим лицом повести — она была идеологом всех русских революций — восстания декабристов, революции 1905-го года, Февраля и Октября 1917-го. Интеллигенция всегда пыталась воспользоватся плодами революций не только в России ; она же первой и открещивалась от своего детища. В это смысле профессор Преображенский очень показателен, как лик русской интеллигенции.

Он первым хотел перемен; в тексте повести он плохо отзывался о старой знати — он ему так же чужда и противна, как пришедшая на штыках масса пролетариата. Но при этом Преображенский-интеллигент постоянно ноет и шельмит новую власть — нынешнюю власть. В повести недвусмысленно говорится, что Преображенский-интеллигент хочет, чтобы мужик-Шариков мёл трамвайные пути и обслуживал его, Преображенского; при этом ему не важно, будет ли приставлен к мужику царский городовой или советский милиционер.

Хотя автор не согласен как с Преображенским, так и со Швондером, невозможно не ответить, что modus operandi Швондера предпочтителен — это хотя бы признание ответственности, готовность нести крест в данном контексте, этим крестом является разрушенная страна, только что пережившая мировую войну, две революции и гражданскую войну.

А Шариков предпочитает читать переписку с Каутским и отлавливать бродячих кошек! У Преображенского есть много общего не только со Швондером, но и с Шариковым хотя сам Филлип Филлипович в этом никогда бы не признался. Роль Швондера в судьбе Шарикова трагична, хоть сам Швондер и не вызывает к себе особой симпатии. Он сам не видит не способен увидеть , что он — не тот ориентир и учитель, что нужен Шарикову. Но другого ориентира-то у Шарикова нет!

Швондер делает в разы больше, чем профессор Преображенский, чтобы сделать Шарикова человеком — но он не понимает, сколь бережная и кропотливая работа для этого потребуется. Из-за этого, резкие, животные черты в характере Шарикова, его несносность лишь проявляются яснее. Ироничнее всего то, что для Шарикова врачом человеческой души пусть и некомпетентным оказывается именно Швондер — он борется за Шарикова-Человека, в то время, как Преображенский видит в Человеке-Шарикове лишь глупого пса.

Так же книга предупреждает, что если довести человека до скотского состояния, то даже внезапные перемены к лучшему не сделают из животного человека, а лишь сделают испуганного зверя опаснее. Но и оставлять замордованного тяжёлым трудом и бытом человека цепным псом — тоже не выход.

Профессор Преображенский говорит о недопустимости террора по отношению к живому существу, но сам применяет его, запугивая Шарикова и манипулируя им — существом с сознанием ребёнка. Шариков был таким, каким он был, не потому что был собакой; быть животным как раз легче.

Без воспитания и такта, используя лишь запугивание и отказывая человеку в ласке — и человек будет хуже зверя. Человеком не рождаются, а становятся. Но у человека есть и способность изменится и преодолеть свою природу — но, к сожалению, Филлип Филлипович оказался неспособен это увидеть. Преображенский не понимает, отказывается понимать, что он сам ничем не лучше Шарикова, он ровно такой же зверь, но прикрытый шкурой воспитания и некого лоска. Преображенский в своих опытах легко преступает клятву Гиппократа, регулярно нарушает закон пусть неидеальный и непонятный ему — полный запрет абортов , но это закон; покрывает педофила, обрюхатившего 14-тилетнюю девочку.

Он, нимало не смущаясь, подговаривает Борменталя на убийство Шарикова, а когда ему это не удаётся, обращает своё творение обратно в собаку. В груди Шарикова и Преображенского бьются одинаковые сердца и они, в сущности, ничем не отличаются. Фильм Бортко, несомненно, антисоветский. Булгаков НЕ согласен со Швондерами и Шариковыми, Но он указывает на то, что неприглядные стороны революции являются порождением буржуазии, которая была инициатором и идеологом Февральской буржуазной революции.

Преображенский — российский либерал. Ему было плохо при царе. Ему плохо при большевиках. Ему наплевать на свое творение — революцию, И он хочет убить ее, Т.

Сам же интеллигент будет наговариватьь на любую власть, и в ужасах революции виноват, как правило, он сам.

Полиграф Полиграфович Шариков

Личность с максимально пассивной жизненной позицией Из книги "Путеводитель по жизненным ориентациям: личность и ее жизненный путь в художественной литературе" Коржова Е. Собака Шарик, превращенная в человека посредством хирургической операции пересадки человеческого гипофиза профессором Преображенским, но с сохранившейся сущностью животного, лишь внешне уподобляется человеку. Его бытие остается на уровне инстинктов. Хотя профессор "неудачу" объясняет недостойностью обладателя пересаженного гипофиза, иного результата и не могло получиться.

Образ Шарикова в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»

Булгаков М. В ней автор, задолго до отказа нашего общества от идей революции 1917 года, показал тяжелейшие последствия вмешательства человека в естественный ход развития, будь то природа или общество. На примере провала эксперимента профессора Преображенского М. Булгаков пытался сказать в далекие 20-е годы, что страну необходимо возвратить, по возможности, в ее прежнее естественное состояние. Почему же эксперимент гениального профессора мы называем неудачным? С научной точки зрения этот опыт, напротив, весьма успешный. Профессор Преображенский совершает уникальную операцию: пересаживает псу человеческий гипофиз от скончавшегося за несколько часов до операции мужчины двадцати восьми лет. Человек этот — Клим Петрович Чугункин.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Собачье сердце - Фразы Шарикова

Литературное обозрение №1: «Собачье сердце» М.А.Булгакова.

Скачать электронную версию Библиографическое описание: Пронина У. Девочки поспорили о том, является ли уникальная операция, сделанная профессором Преображенским, его успехом или ошибкой. В статьях ученицы 7 класса высказывают свои точки зрения на произведение и героев. Как же относиться читателю к событиям повести?

Повесть «Собачье сердце» имеет чёткую хронологию. а что — от Клима Чугункина? • Только ли профессор создаёт Шарикова? • Почему автор так. Урок по теме почему Эксперимент профессора преображенского можно Повесть Михаила Булгакова “Собачье сердце” можно назвать пророческой. является вполне подходящим для того общества, которое они создают. Из возможных культурных мероприятий Шарикову нравится только цирк. В повести “Собачье сердце” М. А. Булгаков не просто Описывает создает человека в пробирке, становится профессор Преображенский, истории, пренебрежение законами ее развития могло породить только Шариковых.

Перейти к списку задач и тестов по теме "Образ Шарикова в повести М. Булгаков не просто Описывает противоестественный эксперимент профессора Преображенского. Писатель показывает новый тип человека, который возник не в лаборатории талантливого ученого, а в новой, советской действительности первых послереволюционных лет. Основу сюжета повести составляют взаимоотношения крупного русского ученого и Шарика, Шарикова, собаки и искусственно созданного человека.

Собачье сердце

Но… Мы в первой нашей статье уже говорили о приверженности профессора Преображенского евгенике и идеям Гальтона. Не одинок профессор Преображенский и в своей нелюбви к пролетариату. Вот как отзывался об английском рабочем классе известный мыслитель Томас Карлейль. В воинственном и иерархическом обществе, о котором мечтал Карлейль, работал миллион черных рабов, а править ими должна была сотня тысяч белых рабовладельцев — совсем как у Гитлера и главы СС Генриха Гиммлера, планировавших ввести подобные порядки на территории побежденной России. Да, профессор пытается ее изменить кардинально — как минимум, повернуть время вспять. А по максимуму, создать нового человека — из животного.

Спор о прочитанной книге

.

Так у кого же собачье сердце?

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Шариков и профессор в Собачьем сердце