- Преступление и наказание
- Путь Раскольникова к чистосердечному раскаянию
- Теория Родиона Раскольникова, ее проверка и опровержение в романе «Преступление и наказание»
- Родион Раскольников
- Идея Раскольникова и ее крушение
- 9 вопросов о «Преступлении и наказании»
- «Теория Раскольникова и её разоблачение»
- Я себя убил или старушонку? (по роману «Преступление и наказание»)
Следуя этой мысли, Раскольников отнес себя к лагерю людей, которым не попали в руки нуждающихся, как не принесли они пользы и самому преступнику. Это делается инстинктивно, герой пока не считает себя недостойным. Доведенный до крайней степени отчаяния, Раскольников выдвигает страшную И он готов взять их страдания на себя, помочь им ценою собственного несчастья. Однако последнее он считает слабостью, которую необходимо.
Краткое содержание. Особенности романа. Достоевского, оказавших громадное влияние на последующую мировую литературу. Это социальный, психологический, философский, идеологический роман. Именно поэтому сразу же после публикации роман покорил русскую общественность, вокруг него развернулись бесконечные споры и дискуссии. Это был принципиально новый роман в мировой литературе, так как он охватывал множество различных вопросов: вопрос условия существования общества и низших слоев населения, алкоголизма и проституции.
Преступление и наказание
Это роман о том, как человек находит в себе Христа, научается выбирать Христа в себе и доверять Христу в себе. Для Достоевского высшее развитие личности см. Что же в самом романе? Это, во-первых, представление о бытии как об открытой системе, постоянно пополняемой милостью и благодатью извне, и о человеке как проводнике этой благодати, Христе мира, ответственном за этот мир, окормляющем его из своей неоскудевающей руки неоскудевающей — за счет реализованного человеком в полноте принципа самоотдачи. И второе — представление о бытии как о закрытой системе, где для того, чтобы у кого-то прибыло — нужно, чтобы у кого-то убыло. Первое дано Раскольникову во мгновенном чувстве своей ответственности за происходящее вокруг него, своей обязанности изменить происходящее за собственный счет.Путь Раскольникова к чистосердечному раскаянию
Краткое содержание. Особенности романа. Достоевского, оказавших громадное влияние на последующую мировую литературу. Это социальный, психологический, философский, идеологический роман. Именно поэтому сразу же после публикации роман покорил русскую общественность, вокруг него развернулись бесконечные споры и дискуссии.
Это был принципиально новый роман в мировой литературе, так как он охватывал множество различных вопросов: вопрос условия существования общества и низших слоев населения, алкоголизма и проституции. Роман был задуман Достоевским как изображение идейного убийства, совершенного бедным студентом Раскольниковым, в нем писатель изобразил конфликт, в основе которого лежит борьба идей. Достоевский проводит глубочайший психологический анализ состояния героя в наивысший, напряженнейший момент его жизни, в момент убийства, он раскрывает его внутренний мир в период времени до и после совершения преступления.
Центральным образом романа является Родион Раскольников — молодой человек с привлекательной внешностью, студент-разночинец, исключенный по бедности из университета. Единственным источником его существования были деньги, которые присылала ему небогатая мать. Обитает Раскольников под самой крышей большого дома, в тесной и низкой каморке, похожей на гроб, в полном уединении, сторонясь людей и избегая всякого общения. У него нет ни работы, ни друзей, готовых прийти на помощь. Это состояние очень тяготит героя, негативно влияет на его пошатнувшуюся психику.
Его окружают только нищие, пьяницы, срывающие зло на детях. Наблюдая за этим городом и обществом, герой видит, как богатые угнетают бедных, что жизнь последних полна нужды и отчаяния. Добрый, гуманный, болезненно переживающий все несправедливости человек, который терзается при виде человеческих страданий, Раскольников видит несправедливость окружающего мира, тягости жизни других людей.
Он желает изменить мир в лучшую сторону, хочет сделать тысячи добрых дел, стремится принести благо людям, нуждающимся в помощи. И он готов взять их страдания на себя, помочь им ценою собственного несчастья. Доведенный до крайней степени отчаяния, Раскольников выдвигает страшную идею, согласно которой любой сильный духом человек при достижении благородной цели имеет право устранить все препятствия на своем пути каким угодно способом, в том числе грабежом и убийством.
Он верит, что великая личность неподсудна. Тварь ли я дрожащая или право имею?.. Но, несмотря на то, что Раскольников оправдывал этот замысел своей теорией, он не сразу решается на убийство.
В душе героя происходит жестокая внутренняя борьба. С одной стороны, он уверен в истинности своей теории, с другой стороны — не может переступить через собственную совесть. Однако последнее он считает слабостью, которую необходимо преодолеть. Он убивает, не желая мириться с нравственными устоями того мира, где богатые и сильные безнаказанно унижают слабых и угнетенных, где тысячи здоровых молодых жизней гибнут, задавленные нищетой.
Раскольникову кажется, что этим убийством он бросает символический вызов всей той рабской морали, которой люди подчинялись испокон века, — морали, утверждающей, что человек всего лишь бессильная вошь. Мечтатель, гордо задумавший своим примером помочь другим людям, оказывается потенциальным Наполеоном, сжигаемым тайным честолюбием, несущим угрозу человечеству. Таким образом круг размышлений и действий Раскольникова трагически замкнулся. Исполнив свой замысел, Раскольников осознает, что убил и самого себя.
Он переступил через нравственный и религиозный законы. С невозможным мучением он чувствует, что насилие, совершенное им над своею нравственною природою, составляет больший грех, чем сам акт убийства. Оно-то и есть настоящее преступление. С того момента, когда Раскольников опустил топор на головы старухи и Лизаветы, для него начались нравственные страдания. Герой не предусмотрел, какие душевные страдания ему при несет убийство. Он не понимал, что один человек не в состоянии изменить жизнь всего человечества, что следует бороться с целой системой, обществом, а не с одной жадной старухой.
Совершив преступление, он переступил через черту, отделяющую честных людей от злодеев. Убив человека, Раскольников слился с тем аморальным обществом, которое было ему так ненавистно. Автор вынуждает Раскольникова мучительно пережить крушение своих наполеоновских мечтаний и отказаться от индивидуалистического бунта. Отказавшись от наполеоновских мечтаний, герой подошел к порогу новой жизни, которая объединила его с другими страждущими и угнетенными.
Судьбы героев пересеклись в самые трагические моменты их жизни. Они оба тяжело воспринимают такое состояние, не могут к нему привыкнуть, еще способны воспринимать как свою, так и чужую боль. Она уважает людей и испытывает к ним безграничную жалость, сострадание.
Соня — глубоко верующий человек и всегда жила по религиозным законам, и людей она любит христианскою любовью. И потому Раскольников внушил Соне не чувство омерзения, а чувство глубокого сострадания. И Сонечка, с ее христианским смирением и всепрощающей любовью, убедила Раскольникова сознаться в содеянном и покаяться перед людьми и перед богом. Именно благодаря Соне Мармеладовой герой постиг евангельские истины, пришел к раскаянию и смог вернуться к нормальной жизни.
Отношение автора к своему герою неоднозначно. Он в равной степени и осуждал, и оправдывал его. Достоевский любил своего героя, и эта любовь дала ему возможность перевоплотиться в него и пройти с ним весь путь.
Его привлекли такие черты характера Раскольникова, как отзывчивость, открытость, ненависть к любому злу. Лучшей чертой героя автор считал его вселенскую грусть, скорбь. Именно это, как дает понять Достоевский, и подтолкнуло Раскольникова на преступление. Только он сам несет ответственность за то, что с ним происходит. Но при всей своей гениальности Достоевский так и не смог найти решение вопроса, который постоянно вставал перед ним как во время создания этого романа, так и позднее: как же сохранить те блага, которые несет обществу освобожденная личность, и в то же время избавить и ее саму и человечество от антиобщественных, отрицательных начал и задатков, порожденных буржуазной цивилизацией.
Но остановившись на позиции кротости и смирения, Достоевский не мог оставаться безразличным к грозным и мятежным порывам человеческого духа. Достоевский в своих романах не поэтизирует зло, он ценит в своих героях непримиримость к историческому застою, душевную мятежность, способность жить не личными, эгоистическими интересами, а тревожными вопросами жизни всех людей.
Писатель заставляет читателей задуматься над смыслом жизни, над вечной борьбой добра и зла.
Теория Родиона Раскольникова, ее проверка и опровержение в романе «Преступление и наказание»
Достоевский Ф. Время не закончилось в участке, оно полетело вдаль, в бесконечность, которую читатель, по-моему, затрудняется определить для героев романа. Он хотел, чтобы от него хоть кто-нибудь зависел. По ходу действия романа Достоевский пытается убедить своего героя в бесполезности его единичного бунта, в том, что бунт Раскольникова против бесчеловечности сам носит бесчеловечный характер.
Родион Раскольников
Анализируя эпизоды художественного произведения, дополнить, обобщить представление учащихся о психологическом портрете героя Достоевского. Проанализировать путь обретения Раскольниковым человеческих ценностей через страдание. Путем контрольных вопросов выявить уровень знаний учащихся по теме. Анализируя фрагменты текста и эпизод, создать у учащихся целостное представление о характере героя Достоевского. Развивающая: Продолжить работу по формированию аналитических и речевых умений. Аналитические умения: делать выводы и участвовать в дискуссии; выражать свое отношение к прочитанному. Речевые умения: выразительно читать текст художественного произведения в данном случае фрагменты. Воспитательная: создать педагогическую ситуацию для размышления о нравственных качествах человека; помочь учащимся сформировать понятие о гуманистических позициях современного человека. Тип урока: урок совершенствования знаний, умений и навыков.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: За какие деяния идет наказание? Онлайн расклад на Таро.Идея Раскольникова и ее крушение
Я себя убил или старушонку? Шестая заповедь Федор Михайлович Достоевский вошел в классическую литературу как гениальный художник-гуманист, тонкий психолог. Его произведения не отличаются замысловатостью действия или хитросплетениями интриг, автор не уделяет этому большого внимания. Главное для Достоевского — показать внутренний мир героев, открыть перед читателями тайны чужих мыслей, поэтому писателя не интересуют уравновешенные личности, в душе которых не происходит волнений, борьбы добра со злом. Каждое новое произведение Достоевского является честным и обстоятельным ответом на вопрос, заданный самой эпохой: что есть истина?
Родио́н Рома́нович Раско́льников — главный действующий персонаж романа Фёдора Французский преступник, для которого убийство человека было тем же самым, что Сравните слова Раскольникова, втайне сближавшего себя с Раскольников — «аскет, монах, отшельник»), считает себя пророком и. Всё это – ничто по сравнению с возведением себя в ряд «высших» людей. Раскольников не считает себя преступником. А даже. Он не признает себя виновным, но в тоже время просит у сестры прощение. Раскольников считает, что свобода, одиночество – это те условия, которые Можно назвать Раскольникова преступником?
Хотя истоки первоначальной поэтической идеи восходят, по-видимому, еще к впечатлениям, вынесенным Достоевским из каторги, и в творчестве писателя 1-й половины 1860-х гг. Но возникший летом 1865 г. Это очень важная и широко цитируемая автохарактеристика, но ее нельзя принимать слишком буквально.
9 вопросов о «Преступлении и наказании»
.
«Теория Раскольникова и её разоблачение»
.
Я себя убил или старушонку? (по роману «Преступление и наказание»)
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как преступники выдают себя ? — ТОПЛЕС
Спасибо за Ваш труд!!