Как обустроить россию

Тэги: александр солженицын , статья Семьдесят лет влачась за марксо-ленинской утопией, мы положили на плахи — треть своего населения. Вскоре она вышла отдельным изданием невероятным для сегодняшнего дня тиражом — 27 миллионов экземпляров. Работа имела широчайший резонанс, вызвала ожесточенные споры, стала важной вехой в обсуждении будущего раздираемой противоречиями страны. Отмечая 100-летие со дня рождения писателя и мыслителя, мы хотим напомнить читателю ключевые моменты этапного для России произведения.

«Как нам обустро́ить Росси́ю?» (подзаголовок: посильные соображения) — публицистическое эссе Александра Солженицына, написанное в июле ​. Эту «Россию» уже затрепали-затрепали, всякий её прикликает ни к ляду, ни к месту. И когда чудовище СССР лез захватывать куски Азии или Африки.

Солженицыным в июле 1990 года. Продолжающие занимать все командные высоты в администрации и экономике коммунистические бюрократы лишь воспользуются ослаблением власти, чтобы преобразоваться в сплочённую олигархию нового типа, которая будет ещё сильнее притеснять слабых. Но важность провозглашённой в нём последовательности преобразований, к несчастью, плохо сознавалась. Работа Солженицына содержит и прозорливые мысли о судьбе СССР, о роли нравственности в духовном возрождении нации и т. Раздел Ближайшее затрагивает три главные темы: 1 национальный вопрос и дальнейшая судьба СССР, 2 предложения Солженицына по экономическому восстановлению России и 3 мысли о путях её духовного возрождения. Их утрата, по мнению Солженицына, отнюдь не станет трагедий, как не стала ею потеря Россией Финляндии и Польши после революции 1917 года. Русские только избавятся от тяжкой обязанности экономически поднимать чуждые окраины, которая страшно давила государственный центр на протяжении всей эры большевизма.

Как обустроить Россию?

Переговоры с "главным диссидентом ХХ века" успешно завершены. Вермонтский отшельник начинает ее словами: "Часы коммунизма - своё отбили. Но бетонная постройка его ещё не рухнула. И как бы нам, вместо освобождения, не расплющиться под его развалинами". Услышала ли Россия Солженицына? Сбылись ли его пророчества?

Это и была моя реальная попытка возврата на родину

Переговоры с "главным диссидентом ХХ века" успешно завершены. Вермонтский отшельник начинает ее словами: "Часы коммунизма - своё отбили.

Но бетонная постройка его ещё не рухнула. И как бы нам, вместо освобождения, не расплющиться под его развалинами". Услышала ли Россия Солженицына? Сбылись ли его пророчества? Сегодня в "РГ" размышляют об этом философы и писатели дословно... В начале февраля 1990 я записал: "Каждый день, каждый вечер и утро по-новому разбираю, перекладываю, гадаю: мой долг и мои возможности по отношению к происходящим в России событиям.

Ясно, что мое разъяснение Февраля практически опоздало: уже тот опыт никого не научит к нынешнему Февралю. Но хоть написано будет о Девятьсот Семнадцатом! Кто б это сейчас взялся потратить на то 20 лет? А зато я опоздал к событиям сам? А - что б я там сейчас изменил? И даже Льва Толстого, доживи он до Семнадцатого, - кто бы в той суматохе слушал? Короленко же не послушали. Мое место - заканчивать мои работы.

Когда-то раньше, в тюрьмах, мне представлялся конец коммунизма как великое сотрясение, и сразу новое небо и новая земля. Но это было в самой сути невозможно, и стало вовсе невозможно после того, как коммунистическая система прогноила все тело нашей страны...

А пути - все равно надо искать". И - как же?.. Смутно росла мысль: написать публицистическую работу, обобщающую - и что сейчас есть, и что бы необходимо? В этот момент имя мое в России стояло на краткое время высоко. Сразу после прорыва "Архипелага" - должны б мое слово услышать? Мысли к работе - как обустраиваться России после коммунизма?

Выстраивалась не целостная государственная программа, это - непосильно издали, да и без экономики, в которой я не сведущ, - но все же посильные советы, основанные на долгих годах моих исторических розысков. Конечно, подлинное возрождение России не в темпе, а в качестве, - однако все кипит сегодня, оно не ждет. И все трудней понять: к чему ж идти?

А при таких бурных переменах - пока напишешь, опубликуешь - и г д е? Все же с начала 1990 уже сами наплывали у меня фрагменты текста, фразы. И я отложил другие работы, сел за эту. Теперь подгоняло, что я - опаздываю? Но все равно, моя мысль уставлялась так: разумно ли - гнаться только за моментом? Надо дать более спокойный, дальновидный разбор - намного вперед?

Невозможно дать "абсолютный" какой-то проект, но хотя бы вдвинуть охлаждающие и озадачивающие идеи. Одним из главных движений развала виделся мне уже вполне созревший распад Советского Союза. Многое вело к тому, и острота национальных противоречий, хорошо знакомая мне еще по лагерям 50-х годов а в советской повседневности заглушаемая трубами "дружбы народов".

Мне этот близкий распад был явственно виден, - а как внутри страны? Крушение Советского Союза необратимо. Но как бы не покрушилась и Историческая Россия вслед за ним, - и я почти набатным тоном хотел о том предупредить. Однако поди предупреди - и власти, и общество, и особенно тех, кто мыслит державно, гордится мнимым могуществом необъятной страны.

А ведь государственный распад грохнет ошеломительно по миллионам судеб и семей. В отдельной главе "Процесс разделения" я призывал заблаговременно создать комиссии экспертов ото всех сторон, предусмотреть разорение людской жизни, быта, облегчить решение множественных переездов, выбор новых мест, получение крова, помощи, работы; и - гарантии прав остающихся на старых местах; и - болезненную разъемку народных хозяйств, сохранение всех линий торгового обмена и сотрудничества.

И обнажал, как бесплодно, бессмысленно для народа и очень выгодно для партийной номенклатуры потрачены 6 лет "перестройки", и как уже мы расхаживаем в "балаганных одеждах Февраля", - между тем, общество необузданных прав не может устоять в испытаниях.

И выше того: политическая жизнь - не главный вид жизни а именно так всюду увлеченно булькало по поверхности страны , и чистая атмосфера общества не может быть создана никакими юридическими законами, но нравственным очищением и раскаянием скольких и скольких крупных и малых насильников ; и подлинная устойчивость общества не может быть достигнута никакой борьбой - но возвышением людей до принципа самоограничения. И умелым трудом каждого на своем месте. Отдельными главами разбирал я фундаментальные вопросы: местной жизни, провинции, земельной собственности, школы и семьи.

И острейшую трудность представлял разговор на темы национальные, особенно имея в виду украинских националистов - главным образом, галицийских, проживших века вне российской истории, но теперь активно поворачивающих настроение всей Украины. Я знал, что "москали" прокляты ими, но взывал к ним как к братьям, в последней надежде образумления. И это была - только первая часть брошюры, о сегодняшнем моменте.

А затем - шла безэмоциональная, в методичной манере, вторая часть, сгусток всего, что мне за много лет занятий историей удалось собрать из исторического опыта. И все это я дал не как уверенный рецепт, а как посильные соображения - и с вопросительным знаком в заголовке брошюры. А дальше? Старт был стремительно обещающим. Едва Аля позвонила в "Комсомольскую правду", что вот существует моя статья такого-то объема, - редакция отважно приняла ее сразу - даже не читая!

Узнав про то - немедленно взялась печатать и "Литературная газета", не чинясь, что будет не первая, на день позже. И так в сентябре 1990-го - в короткие дни напечаталась моя брошюра на газетных листах невообразимым тиражом в 27 миллионов экземпляров. Вот уж, не ждали мы такой удачи.

Так - все основы для широкого, действительного всенародного обсуждения? А - как бы не так. Началось, вероятно, с Горбачева. Он так яростно возмутился моим предсказанием о неизбежности распада СССР, что даже выступил, на погляд всему миру, в Верховном Совете.

Якобы прочел брошюру "внимательно, два раза и с карандашом" - но ударил, со всего маху, мимо: Солженицын "весь в прошлом", проявил себя тут монархистом?? В самом Казахстане бурней: в Алма-Ате демонстративно сжигали на площади "Комсомолку" с моей статьей.

И публично - этим и завершилось все "обсуждение". А не публично, нет сомнения: "Комсомолке", "Литературке" и вообще всей прессе была дана команда не печатать отзывов на мою брошюру, вообще не обсуждать ее и замолчать. Успели нам из редакции сообщить: повалили сотни писем, будем печатать из номера в номер! Но ведь были же еще миллионы и миллионы "простых" читателей, и статья сама лезла в руки за три копейки. Пусть этим миллионам не открыли пути высказаться печатно - но они прочли?

Прошли месяцы - получал я разрозненные письма от них в Вермонт много писем в те годы и пропадало на советской почте. И кто писал с большим пониманием, а кто - с полным недоумением.

А публично - почти и ни звука даже от тех заметных публицистов, журналистов, на кого не действовал запрет высказаться. Зато несколько гневных и развернутых больших статей против моего "Обустройства" - то почему-то от эстонского видного писателя Арво Валтона эстонцев - ни волоском я не зацепил : нет, так дешево Россия не отделается!

Или разливистая, язвительная, почти клокочущая статья московского публициста Л. Ясно, что моя брошюра возмутила националистов-сепаратистов Украины и Казахстана. Националисты же русские и державные большевики - и слышать не хотели о предстоящем развале Империи. А поверхностные парламентарные демократы не могли и на дух принять глубокого взгляда на суть демократии, - те, кто разгорячен политической каруселью: зачем нам эти подробные размышления о возможном государственном устройстве, когда вон на той и вон на той площади гудят актуальные политические митинги?

А остальное Общество? Удивлялись и моим набатным предупреждениям, - с чего это я? И моей тщательной разработке государственных структур, - кому это сейчас нужно?

Вот это равнодушие многомиллионной массы - оно ощутимо и ответило мне. В том, что я - за океаном, оторвался от реальной советской жизни? Или в том, что со всем сгустком накопленного исторического опыта и красноречия - я пришел со своим "Обустройством" слишком р а н о? Да, не опоздал, а - рано. В 1973-м, из гущи родины, я предложил "Письмо вождям" своевременную и, смею сказать, дальновидную реформу.

Вожди - и не пошевельнулись. Образованщина накинулась с гневом. Запад - с насмешками. Прошло 17 лет изгнания. Теперь, через океан, я предложил национально спасительную, а государственно - тщательно разработанную программу.

Власть - легко заглушила обсуждение, националисты республик и российская образованщина накинулись с яростью. А Народ - безмолвствовал. Ох, долог еще путь. И до нашего - далеко. Уже немало лет жил я с невеселым одиноким чувством, что в тяжком знании забежал от соотечественников вперед - и нет нам кратких путей объяснения. Между тем - вот э т о и была моя реальная попытка возврата на родину.

Заодно и проверка - нужен ли я там сейчас? Нет, не услышали. Государственные размышления - это что-то слишком преждевременное для нас. Из воспоминаний "Угодило зернышко промеж двух жерновов" Он вложил в "Обустройство" всего себя В те годы и месяцы в конце 80-х мы в нашем вермонтском лесу - сверх многочасовой каждодневной работы - жили новостями из России, благо в то время они уже текли невозбранно: и радио, и газеты-журналы, и телевидение.

Можно ли было обустроить Россию?

Защищено авторским правом. Такие нигде не встретишь. Весёлые и красивые — они, однозначно, станут предметом зависти среди одноклассников или одногруппников. Кроме креативности, эту тетрадь отличает прекрасное качество бумаги и офсетной печати.

Тетрадь 24 листа в клетку "Как обустроить Россию" с эффектом выборочного лакирования

Как обустроить Россию? Почему их надо так наказывать? Ответ: Они себя сами наказали. Творец - закон природы, а не желание чьё-то кого-то, которое меняется как угодно. Поэтому ваши претензии к Природе подобны как будто вы ропщете на закон всемирного тяготения - вот зачем и почему он такой! В нарушении природного принципа есть его "слепое" следствие - и мы его уже видим, в том, что и сегодняшняя Россия снова сворачивает на прошлый путь. Сам народ, я считаю, как никакой другой, предрасположен к духовному возвышению.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как нам обустроить Россию. Выпуск №4 с крыши Казанского вокзала

Как Солженицыну обустроили Россию

Но бетонная постройка его еще не рухнула. И как бы нам, вместо освобождения, не расплющиться под его развалинами. Мы — на последнем докате Кто из нас теперь не знает наших бед, хотя и покрытых лживой статистикой? Мы лишились своего былого изобилия, уничтожили класс крестьянства и его селения, мы отшибли самый смысл выращивать хлеб, а землю отучили давать урожаи, да еще заливали ее морями болотами.

Как нам обустроить Россию? «Как нам обустроить Россию? (посильные соображения)» — публицистическое эссе Александра Солженицына года. Краткое содержание и анализ работы А. Солженицына "Как нам обустроить Россию". Её главные идеи и их значение для нашего общества. Книга Как нам обустроить Россию - Александр Исаевич Солженицын на сайте czech-gm.ru доступна к чтению онлайн. А еще на нашем сайте.

Но бетонная постройка его ещё не рухнула. И как бы нам, вместо освобождения, не расплющиться под его развалинами.

Александр Солженицын. Как нам обустроить Россию

.

Как нам обустроить Россию

.

Забудьте думать о том, как обустроить Россию

.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

.

Как нам обустроили Россию

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как нам обустроить Россию
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Мария

    Вопрос интересен, я тоже приму участие в обсуждении. Вместе мы сможем прийти к правильному ответу.

  2. Лариса

    Какие слова... супер, блестящая идея

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных