Анализ о воспитании кантемир

Князь Кантемир предпочитал идти непроторёнными дорогами в отечественной поэзии, осваивая жанры стихотворной сатиры, дружеского литературного послания, эпиграммы, оды, басни, героической поэмы. При этом создатель первой русской сатиры отрицал обвинение в копировании античных и европейских образцов. История создания первой сатиры Кантемира до сих пор окончательно не прояснена. Тредиаковский и М. С точки зрения литературного мастерства окончательная редакция первой сатиры превосходит сочинение начинающего поэта.

Вы точно человек?

И если б нам требовать, чтоб дело за делом Рассуждать и, не скончав одно, в недозрелом Разговоре не ввернуть некстати другое, 280 В целой толпе говорить чуть станут ли двое... Стихотворец наш старается сею сатирою опровергать такое вредное мнение и, напротиву, доказать, что мы правильнее должны приписывать страсти свои воспитанию, которого потом некие правила предписывает. Не должно в сем творении искать подробного исследования и сильных доводов так важного дела. Мало бы на то целой книги, не только стишков с триста, которые в забаву писаны во время его посольства при французском дворе 1739 года. Начинает он сатиру, осмевая неправое мнение людей, которые одной старости, как бы законное преимущество, разум приписуют, почитая, что здравое рассуждение несовместительно возрасту молодых людей; а потом, изъяснив, каким образом такие неосновательные мнения в людях вкореняются, сводит слово к своему намерению, показывая, что повадка тому начало, что повадки, которые в детстве получаем, почти всегда в гроб сносим и что, следовательно, главная причина злых и добрых наших дел — воспитание. Если б я, видя кого и проч.

Сатира VII О воспитании к князю Никите Юрьевичу Трубецкому

Во время русско-турецкой войны 1711 семье господаря правителя Молдавии перешла на сторону Петра I и после неудачного Прутского похода переселившегося вместе с семьей в Россию.

Антиох Дмитриевич, попав в Россию в 3-летнем возрасте, обрел в ней свою подлинную родину. Будущий сатирик получил блестящее образование сначала под руководством домашних учителей грека Анастасия Кондоиди и Ивана Ильинского воспитанника Московской славяно-греко-латинской академии.

В 1724-25 гг. В 1725 Антиох Дмитриевич поступил на военную службу. В 1728 был произведен в поручики первый офицерский чин. Сколько баллов наберешь ты?

В этой борьбе победу одержало новое дворянство, но сам Кантемир никаких личных наград не получил. Литературная деятельность Кантемира началась с переводов, а также с создания любовных песен.

Его любовные стихи пользовались большой популярностью у его современников что засвидетельствовал сам поэт в своей IV сатире , но до нашего времени не дошли. Характерно, что именно в периоды временного ослабления реакции кантемировский перевод Фонтенеля был издан еще дважды в 1761 после смерти Елизаветы Петровны и в 1802.

Самым значительным в творческом наследии Антиоха Дмитриевича являются его сатиры, принесшие их автору широкую литературную известность и общественное признание. Это назначение было вызвано желанием правящих кругов удалить опасного сатирика из России. Им написано девять сатир: пять первых — с 1729 до 1732, остальные четыре — в 1738—39 гг. Сатиры Кантемира были тесно связаны с русской национальной сатирической традицией и с жанровой формой стихотворной сатиры, выработанной поэтикой европейского классицизма на основе античных образцов.

Поэтому в своих сатирах Кантемир не только осмеивал в духе классицизма абстрактные общечеловеческие пороки ханжество, скупость, лицемерие, расточительность, леность, болтливость и т. Страстный поборник просвещения, Антиох Дмитриевич в первую очередь обрушивался на представителей церковной и светской реакции, пытавшихся после смерти Петра вернуть Россию к дореформенным порядкам.

VII сатиру Кантемир целиком посвятил вопросам воспитания. Встречаются в сатирах жанровые сценки и бытовые картины ярко выраженного национального характера. Не удивительно, что сатиры Антиоха Дмитриевича, в которых резко и мужественно бичевались общественные пороки, так и не были напечатаны при жизни поэта, но получили широкое распространение в России в многочисленных списках и, по свидетельству М.

Первое русское издание произведений Кантемира Антиоха Дмитриевича появилось только в 1762, когда его имя приобрело европейскую известность благодаря прозаическому переводу сатир на французский язык 1749,1750 и вольному стихотворному переводу сатир на немецкий язык 1752.

Для сатир Кантемира характерным является широкое использование просторечья, пословиц и поговорок, близость к разговорному языку того времени и вместе с тем излишняя усложненность, а порой и запутанность синтаксических конструкций, а также силлабический стих с парной женской рифмовкой.

В области стихосложения заслуги его значительно скромнее. Умер — , Париж; похоронен в Москве. Сатира VII. О воспитании... Впервые — изд. Более точно — изд. В настоящем издании текст сверен и исправлен по Академическому списку. Сатира известна только в одной редакции, представленной в этом списке. Написана в Париже в 1739 г. Обращена к другу Кантемира — Никите Юрьевичу Трубецкому 1699 — 1767.

О нем см. Поделись с друзьями.

Проблема воспитания в VII сатире А.Д.Кантемира. Белинский о значении Кантемира.

Сатирическая поэзия А. Кантемира Рассмотрим несколько важных моментов поэтики, то есть художественной формы произведения. Нам придется вести отсчет от устоявшихся к началу XVIII века в западных литературах классицистических норм в русской литературе классицизм утвердится несколько позднее, через два-три десятилетия. Кантемир во многом следует этим нормам, но и нарушает их.

"СМЕЮСЬ В СТИХАХ, А В СЕРДЦЕ О ЗЛОНРАВНЫХ ПЛАЧУ..."

Сатира описывает аргументы людей, которые были против науки. По словам Критона, противники науки стали первопричиной духовных расколов. Люди стали самопроизвольно учить Библию, не обращаясь за помощью к священнику. Народ стал считать, что монастыри не достойны получать земли, и начали презирать поклоны и посты святынь. Скопидом Сильва считал, что наука и учение могут принести только голод, поскольку простые крестьяне получали большую жатву. Дворянам тоже не нужна наука. С делами управления и торговли дворяне справлялись и без учения. Кроме того наука приносила только скуку и разрушала веселье. Сатирик Щеголь Медор написал, что наука излагается в книге. А на одну книгу тратится много бумаги.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Дылда - это не просто лесбийская история. Алла Гербер о фильмах Кантемира Балагова (18+)

Сатиры Кантемира. Анализ художественной формы произведения

Генетические признаки ораторских жанров — Особенности словоупотребления: слова с предметным значением и абстрактные понятия — Типология художественной образности и особенности вещного мирообраза сатиры — Сатира как жанр и как эстетическая тенденция русской литературы XVIII в. Ломоносов действительно был основателем русской литературы. Как гениальный человек, он дал ей форму и направление, которые она надолго удержала. Это тоже справедливо.

Стихотворная форма произведения – довольно сложный предмет для анализа. Как уже упоминалось, сатира написана виршами. Произошло это. Сатира седьмая («О воспитании. К князю Никите Юрьевичу Трубецкому») есть скорее эпистола, чем сатира: развёрнутое изложение мыслей о. В творческом наследии А. Кантемира наибольшее значение Анализ сатиры "На хулящих учение" Анализ сатиры "О воспитании".

Статья Еще по теме В творческом наследии А. Кантемира наибольшее значение имеют его сатиры. Белинский в своей статье о творчестве А. Кантемира обратил внимание на то, что светская русская литература не случайно начиналась не с оды, "плода весеннего", но с сатиры — "плода осеннего".

Пожалуйста, прочтите это сообщение.

Если б я, видя кого, что с рук не спускает Часовник и пятью в день в церковь побывает, Постится, свечи кладет и не спит с женою, Хоть отняв у бедного ту, что за душою Одну рубашку имел, нагим ходить нудит, - Если б я, видя, сказал: "Дружок, ум твой блудит; Тем путем не войдешь в рай, и буде радеешь Душу спасть, отдай назад, чем худо владеешь". Спылав, ревность наградит мою сим ответом: "Напрасно, молокосос, суешься с советом". И дело он говорит: еще я тридцатый Не видел возврат зимы, еще черноватый Ни один на голове волос не седеет; Мне ли в таком возрасте поправлять довлеет Седых, пожилых людей, кои чтут с очками И чуть три зуба сберечь могли за губами; Кои помнят мор в Москве и, как сего года, Дела Чигиринского сказуют похода? Напрасно охрип бы я, доводя доводом, Что ум в людях не растет месяцем и годом; Что хотя искус дает разуму подпору, И искус можно достать лише в поздню пору, Однак как время того, кто не примечает Причины дел, учинить искусным не знает, Так прилежность сильна дать искус в малы лета. Презренны слова мои будут без ответа, И свет, почти весь упрям, всегда верить станет, Что старик трех молодых разумом потянет. Не одно то мнение здравому разгласно Видим смыслу втвержено; встречаем чточасно Подобны и злейшие. Одни тех держаться Любят, что полезны им и законны зрятся, - Обман те свой чувствовать грубый не умеют; Другие, и зная вред, бороться не смеют С упрямою волею, котора их нудит Предызбрать то, что им смысл здравый вредно судит.

Краткое содержание Кантемир Сатиры для читательского дневника

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Родительское собрание / Воспитание по Стругацким и воспитание Стругацкими // 25.08.19