Состязание вересаев анализ

Вересаева "Состязание" Нравственные уроки сказки В. Вересаева "Состязание" сравниваются взгляды разных людей на красоту. Прочитав это произведение, можно увидеть удивительную связь внутреннего мира человека с искусством. Дважды-Венчанный видел высшую красоту только во внешности. Он считал, что красива лиши та, чья фигура стройна, а глаза ясны.

В. Вересаев, "Состязание": краткий пересказ и анализ

Вересаева "Состязание" посвящена одной из вечных тем мирового искусства - красоте. Создается впечатление, что писатель заставляет задуматься читателей над вопросом о истинной красоте, о той, которая не просто радует глаз, но и наполняет душу человека светом и любовью. Как и большинство сказок, "Состязание" преподносит существенный нравственный урок не только юным читателям, но и многим взрослым. Размышления о человеческой красоте показаны на примере истории двух художников, которые берут участие в соревновании. Их задача - изобразить высшую красоту, запечатленную в женском образе. Сюжет "Состязания" и анализ произведения Два главных героя сказки "Состязание" изображают совершенно разную красоту - и в первую очередь, становится понятно, что во многом красота зависит от восприятия человека. Но недаром Вересаев создает сюжет, в который включено состязание между двумя различными образами женской красоты.

Рассказ Вересаева "Состязание" как отражение эллинской культуры.

Выбрать доказательства основы написания рассказа на эллинских традициях. Глава 1. Особенность эллинской литературы Вересаев еще в гимназические годы увлекся философией и поэзией древних греков. Горячо, до восторга, люблю литературу эллинскую.

Потому что не люблю писательства и люблю художество. Все римские поэты — писатели, изумительные мастера слова. По словарю В.

Рассказ небольшой по объему, но глубокий по содержанию. Сюжет его прост: два художника, состязаются на лучшую картину, изображающую красоту женщины. Вероятно, этими художниками могли быть Аполлодор из Афин, Зевкис из южноиталийской Гераклеи и Паррасий из Эфеса, которые стремились к созданию живых человеческий образов, разработав воздушную и линейную перспективу, светотеневую моделировку, более тонкий и богатый колорит.

Между соперниками происходит диалог о предстоящем состязании. В разговоре с учителем в словах Единорога нет гордыни и высокомерия, нет торжества ожидаемой победы, как в мыслях и речах учителя, а есть твердая уверенность в необходимости тяжелого, повседневного труда и борьбы, прежде всего с самим собой.

Единорог привлекает серьезностью, сосредоточенностью, желанием бороться, во имя искусства; в то же время герой внимателен и почтителен к наставнику, стремясь во всем угодить ему как самому дорогому гостю.

Великий художник вздохнул облегченно и успокоено — такова завязка в рассказе. Но странствующий не был оставлен: в лучах солнца с предгорного холма сходит дева в венке из фиалок.

Третья глава — кульминация - рисует привычную обстановку древнего собрания: место общего судилища, где в центре два завешанных полотнами прямоугольника; толпа с восторгом провозглашает великого художника и, посмеиваясь, поглядывает на Единорога. Юноши и мужчины, глядя на Фиалковенчанную, не скрывают разочарованья от присутствия своих избранниц.

Четвертая глава является противопоставлением третьей. На картине была изображена Зорька, возлюбленная Единорога. Зорька проста и обычна. Таких, как она, можно встретить десятки. Зорька, обычная женщина, ходит на рынок, покупая рыбу, чеснок и петрушку, мотыжит виноградник, а по вечерам доит коз. По началу зрители приняли эту работу, как оскорбление, и решили расправиться над Единорогом.

Волшебная сила искусства и любви остановила расправу. Каждый присутствующий вспоминал лучшие минуты его любви, сияние света любви от Зорьки отражалось на лицах дев и жен. И, наконец, согласно кольцевой композиции, впечатления погонщиков мулов: его лицо прояснилось, он улыбнулся старухе, предложив ей вспомнить первое свидание, когда они были молоды, красивы, счастливы и молодой месяц стоял над головой, цвели дикие сливы.

Таков символ веры Вересаева. Глава 3. В чем истинная красота? Свои переживания автор вложил в дела, поступки, мысли героев. Мудрого, прославленного на весь мир художника, гордость города и молодого, начинающего, малоопытного ученика, Единорога. Оба художника справились с заданием, но какой ценой? Дважды - Венчанному потребовались месяцы трудных путешествий, на поиск той, в которую природа вложила лучшую свою красоту.

Аскетизм, неприхотливость, глубокое равнодушие к внешней стороне бытия питал огонь его внутренней одержимости в странствиях. Ему противопоставляется его ученик Единорог.

В обращении с учителем нет ни тени гордости, зазнайства, сознания собственного величия, только трепетное поклонение. Он молод и любит жизнь, воплощение его любви Зорька — обыкновенная девушка, но прекрасная для него.

Почему же Единорог не отправился на поиски красоты, как и его учитель? Он понимал, что жизнь не вечна и бежит быстрой рекой. Прекрасного очень много, но прекраснее то, чем заполнено сердце, то, что ты любишь больше жизни, и готов пойти за ним на край света. Поэтому Единорог без особых усилий написал картину. Работа Дважды-Венчанного не была принята зрителями. Никто и никогда еще не видел в мире такой красоты.

Она слепила взгляд, излучала блаженную, нездешнюю печаль. Фиалковенчанная была неземной красоты, чуждой для народа, являющейся для них недосягаемой и невозможной мечтой, сладкой грезой. Она для них далека и не возможна, хотя никто не отрицал, что она прекрасна. Обычная Зорька стала воплощением земной красоты. Красотой находившейся рядом, понятной как Бог, который мог их охранять, защищать и поддерживать. Можно сказать, что рассказ Вересаева основан на лучших традициях эллинской культуры.

Глава 4. Темой стихов Архилоха были высокие чувства к прекрасной женщине Необуле. Это четко сформулированная автором идея рассказа. Она вся светилась изнутри. Радостный, греющий свет лился от картины и озарял все кругом. Смысл творчества истинного художника Вересаев видит в умении находить прекрасное рядом, воплощать его на холсте так, чтобы оно проникало в сердца людей, чтобы заставляло людей по-другому смотреть на жизнь. Истинное искусство должно быть наполнено оптимизмом. Глава 5. Выразительные средства языка.

Способность к подлинной искренности, правдивой и целомудренной, - великий и очень редкий дар. Сюжет простой, но читается с большим интересом. Это достигается благодаря мастерству Вересаева как писателя.

Высокий стиль речитатива, слова возвышенной лексики, древнегреческие города-полисы, глашатаи и место состязания — площадь красоты — все это уводит читателя в мир древней цивилизации.

На древность указывают имена героев. Дважды — Венчанный значит, дважды увенчан знаком высшего отличия — лавровым венком — великий художник, равного которому нет, пример для подражания и зависти.

Лавровый венок — у греков лавр был посвящен Аполлону, считался символом силы и славы; венками из лавра украшали победителей, поэтов и певцов. Единорог — многосмысловой символ различных культурных традиций Название производно от наиболее характерного признака — длинного рога на лбу.

В европейской геральдике изображался в виде лошади с белым туловищем, с темно-красной головой, козлиной бородой, ногами антилопы, хвостом льва и с рогом в центре лба.

Именно поэтому фиалками посыпают ложе новобрачных и украшают могилу безвременно погибшей невесты. Это не богини, а обычные женщины, чью молодость и красоту не щадят годы, беды и страдания. Автор выступает тонким психологом, он не анализирует поступки, дела героев, а в поступках и делах обращает внимание на психологическое состояние героев.

Он шокирован, побежден без борьбы! И в обращении к наставнику нет ни тени гордости, зазнайства, сознания собственного величия, а только трепетное поклонение. Принцип антитезы присутствует в названии рассказа. В состязании всегда есть победитель и побежденный. Третья и четвертая главы построены тоже по принципу антитезы. А Зорька заставила его посмотреть на свою жену совсем другими глазами. И жизнь его наполнилась целью, оптимизмом.

Читатель радуется вместе с толпой успеху Единорога. Вересаеву, русскому писателю и литературоведу. И только сегодня зазвучала центральная тема творчества писателя — поиск человеком эстетических, нравственных и социальных идеалов.

Да еще в искусстве: оно, как любовь, способно облагородить человека. Обращение к античности в рассказе тоже неслучайно. Состязание, 1990 г. Корчагина Л. Рассказ В. Лебедев Ю. Духовные основы поэтики русской классической литературы.

Тураев С. Тюрморезова С. Возвращение к духовным источникам.

Сказка Вересаева «Состязание»

Она посвящена вечной теме мирового искусства — красоте. Своему читателю, как совсем юному, так и уже пожившему взрослому человеку, автор дает нравственный урок отношения к красоте, показывает - что есть красота для человека. В основе рассказа лежит история соревнования двух художников разных поколений. Им было дано время для написания картины, изображающей красоту женщины.

Нравственные уроки сказки В.Вересаева "Состязание"

Выбрать доказательства основы написания рассказа на эллинских традициях. Глава 1. Особенность эллинской литературы Вересаев еще в гимназические годы увлекся философией и поэзией древних греков. Горячо, до восторга, люблю литературу эллинскую. Потому что не люблю писательства и люблю художество. Все римские поэты — писатели, изумительные мастера слова. По словарю В. Рассказ небольшой по объему, но глубокий по содержанию.

«Состязание»

Методические советы на подготовительный период: Подготовительный период — самый трудный период. Задания должны распределяться в соответствии со способностями детей. Ребята работают с карточками-инструкциями. Составляют свои презентации. Для справки. Мотив лат.

Это самостоятельный анализ рассказа Вересаева «Состязание». Урок был дан на занятии районного методического объединения учителей русского. Рассказ Вересаева "Состязание" как отражение эллинской культуры. Методы исследования: метод анализа и сопоставления. Выходные данные статьи: Дмитриевская Л.Н. Истинная красота и истинное искусство в рассказе czech-gm.ruева "Состязание" // IХ Пасхальные чтения.

В поэзии серебряного века, конечно, нужно вспомнить И. В живописи серебряного века сиренево-фиолетовый мир творил М. Но не было вожделения.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Викентий Вересаев. Состязание. аудиокнига.