Мастер и маргарита заключение

История создания романа 4 1. Связь романа Булгакова с трагедией Гете 6 1. Временная и пространственно-смысловая структура романа 7 1. Каждому следующему поколению читателей роман открывается новыми гранями. Шолохова, различив их по степени доступности широкому читателю.

"Мастер и Маргарита" М. Булгакова

Он не зря написан на закате жизненного и творческого пути Михаила Булгакова. Писатель вложил в произведение весь свой талант, знания и фантазию. Это несколько сюжетных линий, много героев, развитие действия на протяжении длительного времени. Роман фантастический иногда называют его фантасмагорическим. Два параллельных мира — мастера и древние времена Пилата и Иешуа, здесь живут почти самостоятельно и пересекаются лишь в последних главах, когда визит Воланду наносит Левий — ученик и близкий друг Иешуа. Здесь, две линии сливаются в одну, и удивляют читателя своей органичностью и близостью.

Анализ произведения «Мастер и Маргарита»

О романе М. Булгакова 1940, первая публ. Уже одно то, что между началом работы над текстом 1929 и его полной публикацией отдельным изданием 1973 прошло 44 года, заставляет вспомнить "Горе от ума", произведение при жизни автора распространявшееся в многочисленных списках и полностью вышедшее в свет только после его смерти.

Подвергавшийся постоянной травле, измученный, психически больной и порой полуголодный, Булгаков написал в Москве 1930-х гг. Насыщенный самыми сложными и тонкими интертекстами, реализовавший в своей художественной структуре одну из самых интересных моделей текста в тексте и даже обладающий некими элементами гипертекста московские и ершалаимские сцены "наползают" друг на друга; несколько раз повторяется финал; в московском интертекстуальном слое повествования - три временных пласта: "грибоедовская Москва", Москва эпохи "Бесов" Достоевского и Москва 1930-х гг.

Наконец, "Мастер и Маргарита"- самый стройный и кларичный роман ХХ в.. Но судьба "Мастера и Маргариты" продолжалась и после 1973 г. В 1977 г. Гаспарова, посвященное мотивному анализу "Мастера и Маргариты". Это исследование было открытием филологического постструктурализма и постмодернизма на русском языке, которое, так же как и его объект, на долгие годы стало культовым текстом в филологической среде. В каком-то смысле роман Булгакова и исследование Гаспарова теперь уже трудно отделить одно от другого.

Прежде всего, Гаспаров показал, что каждое имя собственное в "Мастере и Маргарите" оплетено пучком интертекстуальных ассоциаций. Самым насыщенным в этом плане является имя Иван Бездомный. Прежде всего оно ассоциируется с Демьяном Бедным, "придворным" поэтом, писавшим антирелигиозные стихи.

Здесь следует также упомянуть об ассоциативной связи между поэтом Рюхиным и Маяковским: и тот, и другой разговаривают с памятником Пушкину на Тверской "Юбилейное" Маяковского , но Маяковский разговаривает с Пушкиным фамильярно-покровительственно, а Рюхин - неврастенически-надрывно как Евгений в "Медном всаднике" - здесь замыкается мотивная цепочка, которых так много в "Мастере и Маргарите". В дальнейшем, как ни странно, "прототипом" Бездомного становится Чацкий - Бездомный приходит в ресторан "Грибоедов", перед этим "помывшись" в Москве-реке так сказать, с корабля на бал , он пытается внушить людям истину, его никто не слушает, потом его объявляют сумасшедшим и увозят на грузовике ср.

В этой точке своего развития, когда из агрессивного гонителя Иван превращается в жертву, меняются и ассоциации, связанные с его именем и фамилией. Его помещают в клинику Стравинского - и он становится сказочным Иванушкой. Он знакомится с Мастером - и становится его учеником, а поскольку Мастер ассоциируется с Иешуа, то Иван который впоследствии станет историком закономерно уподобляется Иоанну Богослову, автору четвертого Евангелия и любимому ученику Христа.

И наконец, бездомность, которая подчеркивается в облике Иешуа, и также тот факт, что Иван идет по Москве в разодранной толстовке, с бумажной иконкой на груди, проделывая свой "крестный путь" от Патриарших прудов к "Грибоедову", довершает последнюю ассоциацию.

В "Мастере и Маргарите" присутствуют два евангелиста, Левий Матвей и Иван Бездомный, что позволяет говорить о центральной роли двух пассионов И.

Баха "Страсти по Матфею" и "Страсти по Иоанну". Действительно, главы об Иешуа в точности соответствуют каноническому сюжету пассиона от лат. При этом "музыкальное оформление" вообще играет огромную роль в "Мастере и Маргарите" - "композиторские фамилии" Стравинский, Берлиоз, Римский; опера "Евгений Онегин", сопровождающая весь путь Ивана от Патриарших к "Грибоедову"; голос певший по телефону из квартиры No 50 "Скалы, мой приют...

Напомним, что о связи музыки и мифа писали многие, начиная с Рихарда Вагнера и кончая Клодом Леви-Стросом. Но поговорим все же и о том, о чем в исследовании Б. Гаспарова не сказано или сказано вскользь - о художественной идеологии "Мастера и Маргариты"; Как, например, объяснить эпиграф к роману: "Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо"?

Как понять ту несомненную симпатию, которую вызывает у читателя дьявол Воланд? Почему свой последний приют Мастер находит не в сфере Иешуа, а в сфере Воланда? Дело в том, что идеология, реализованная в "Мастере и Маргарите", - далеко не канонически христианская. Скорее, это манихейская идеология. Манихейство - религия первых веков н. Добро и зло в манихействе имеют одинаковую силу и привлекательность. Дьявол в манихействе - это бог зла.

Поэтому Иисус в "Мастере и Маргарите" показан не "царем иудейским", а бродягой-интеллектуалом, в то время как Воланд выступает в обличье подлинного князя тьмы, имеющего равную силу с Богом и к тому же весьма великодушного и на свой лад справедливого. Связь Мастера с силами "абсолютного зла" объясняется идеей "творчества как Творения" см. Гений, взявший на себя смелость и дерзость соперничать с Богом в этом, по-видимому, и состоит "фаустианство" Мастера; в одной из легенд о докторе Фаусте сказано, что в чудесах он был готов соперничать с самим Спасителем в творении пусть художественной, но реальности , конечно, обречен на сделку с дьяволом.

В этом смысле неслучайно одно из последних открытий, связанных со слоем прототипов "Мастера и Маргариты". Ленинградский культуролог А. Эткинд убедительно показал, что одним из очевидных прототипов Воланда был тогдашний американский посол в СССР Уильям Буллит, друживший с Булгаковым и однажды устроивший званый вечер в Москве, весьма похожий на бал у сатаны в "Мастере и Маргарите" Буллит хотел помочь Булгакову уехать в Америку, "в приют Воланда".

И еще об одной парадоксальной черте романа. Мы уже говорили, что в 1970-е гг. Но культовый текст должен обладать чертами массовой культуры трудно представить себе в качестве культовых, тексты: "Шум и ярость" Фолкнера или "Доктора Фаустуса" Томаса Манна - первый считают непонятным, а второй скучным.

Более того, он написан очень легким стилем, каким писались такие популярные русские советские романы, как, например, "Двенадцать стульев" в которых тоже богатое интертекстовое поле - 12 стульев как 12 апостолов и т.

В то же время стиль "Мастера и Маргариты" на порядок выше. Удивительно, как Булгаков в сталинской Москве писал роман, который стал интеллектуальным бестселлером в Москве брежневской. Список литературы Гаспаров Б. Из наблюдений над мотивной структурой романа М. Литературные лейтмотивы. Эткинд А. Эрос невозможного: История психоанализа в России. Руднев В.

Роман «Мастер и Маргарита». Реферат

История написания романа. Источники произведения В течение 1928-1940 гг. Булгаков, как любой образованный человек, видел недостатки и ошибки в том устройстве жизни, в которой существовал. Как писатель, он мастерски описал в своем романе эти проблемы.

Заказать новую работу Оглавление Введение Глава 1. Точка зрения критиков 1. Палиевского 1. Галинской 1. Что дал Воланд Мастеру и Маргарите? Заключение Список литературы Введение М. Его называют и как роман-миф, и как философский роман, и даже как мениппею. И на этом споры о романе только начинаются, ведь это, пожалуй, одно из саых мистических и спорных произведений русской литературы. Булгаковым до самой смерти автора. Произведение осталось в архиве писателя и было опубликовано только в 1966-1967 годах.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Мастер и Маргарита - 8 Серия

Соловьев Творчество Михаил Афанасьевич Булгакова — одно из крупнейших явлений русской художественной литературы ХХ века. Его талант дал литературе замечательные произведения, ставшие отражением не только современной писателю эпохи, но и настоящей энциклопедией человеческих душ. О романе уже сказано много, а будет сказано еще больше. Существует множество толкований знаменитого романа.

Заключение Список литературы. Введение Роман «Мастер и Маргарита» принес писателю мировую посмертную славу. Но ровно столько же сколько. Роман «Мастер и Маргарита» — итоговое произведение М. А. Булгакова Талант М. А. Булгакова дал русской литературе замечательные произведения. Личность Булгакова 2. «Мастер и Маргарита». 3. Главные герои романа: А) Иешуа и Воланд Б) Свита Воланда В) Мастер и Маргарита.

О романе М. Булгакова 1940, первая публ. Уже одно то, что между началом работы над текстом 1929 и его полной публикацией отдельным изданием 1973 прошло 44 года, заставляет вспомнить "Горе от ума", произведение при жизни автора распространявшееся в многочисленных списках и полностью вышедшее в свет только после его смерти. Подвергавшийся постоянной травле, измученный, психически больной и порой полуголодный, Булгаков написал в Москве 1930-х гг.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: "Мастер и Маргарита". Заключительная сцена сериала!!!