Духовные искания андрея болконского схема

Нравственные искания Андрея Болконского по роману Л. Одним из примеров является абсолютное изменение мировоззрения князя Андрея Болконского. Впервые мы встречаем его на приеме у Анны Павловны Шерср. Там все разговоры крутятся вокруг личности Наполеона.

Описанию духовных исканий Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе «Война и мир» Льва Николаевича Толстого отводится много места. Взлеты и падения в жизни Андрея. (current sheet); PS (current sheet); Print.​.. Diagram Action. Духовные искания Андрея Болконского.

Второе, безусловно, впечатляет: 2 книги, 4 тома. Из названия произведения Льва Николаевича Толстого следует, что роман повествует о войне и о мире, но на деле оказывается, что о семье. Некоторых читателей разочаровывает, что в конце некогда красавица Наташа Ростова становится располневшей семейной дамой, а от возвышенных идей Пьера не остается и следа: все это словно тонет в ровной и бесшумной семейной жизни. Возможно, сюжетный поворот, расстраивающий читателя больше всего, — это смерть князя Андрея Болконского. Но, если углубиться в суть книги, окажется, что он просто не мог иметь другой судьбы.

Нравственные искания Андрея Болконского (по роману Л. Н. Толстого Война и мир)

Воплощение воспитания, семейных порядков, традиций в жизни героев Г Исследовательская работа. Характеристика персонажа. Составление таблицы с выделением основных эпизодов в жизни героя. Важные моменты жизни Изображение жизненного пути героя в виде ломаной линии, отражающей взлеты и падения в жизни героя. Этапы жизненных исканий Андрея Болконского Этапы жизненных исканий Пьера Безухова 5 группа экспертов. Что общее в Андрее и Пьере? Отношение героев к войне 1805-1807 годов.

Опорная схема на тему "Путь исканий князя Андрея Болконского". 10 класс

Второе, безусловно, впечатляет: 2 книги, 4 тома. Из названия произведения Льва Николаевича Толстого следует, что роман повествует о войне и о мире, но на деле оказывается, что о семье.

Некоторых читателей разочаровывает, что в конце некогда красавица Наташа Ростова становится располневшей семейной дамой, а от возвышенных идей Пьера не остается и следа: все это словно тонет в ровной и бесшумной семейной жизни.

Возможно, сюжетный поворот, расстраивающий читателя больше всего, — это смерть князя Андрея Болконского. Но, если углубиться в суть книги, окажется, что он просто не мог иметь другой судьбы. Причина — в духовном поиске князя и в его оторванности от всего рутинного.

Семья Андрея Болконского Говорят, что герои романа не делятся привычно на главных и второстепенных, между тем на их классификацию лучше ложится модель распределения персонажей на тех, кто существует вне пути, и тех, кто находится в пути. Героям вне пути приходится легче, но герои в пути — это выражение драматизма и динамичной напряженности внутренней жизни.

Андрей — одна из таких фигур, в пути. Он персонаж, отличающийся высоким уровнем трагизма. Особенно это касается его жены Лизы, которая скончалась очень рано, оставив князю сына — Николеньку, а также сестры Андрея — Марии. Девушка не отличалась красотой в рамках эстетических суждений того времени , но отчаянно хотела быть любимой и любить.

Это желание не оправдалось, и Мария осталась с разбитым сердцем. Отец Андрея и Марии не слишком жалел своих детей. Во время войны 1812 года французская армия доходит до поместья Болконских, но те не покидают своего дома. Умирает старый князь. Мария же проявляет небывалую и непривычную стойкость для юной девушки, занимаясь похоронами отца и отстаивая свое родовое гнездо.

Андрей и Наташа После смерти жены князю Андрею было сложно впустить в свою душу новую женщину. Однажды на балу он знакомится с юной Наташей Ростовой. Можно сказать, что вначале он вошел в сердце девушки, и та непрестанно думала о нем после бала. Толстой описывает сцену, как Наташа размышляла о князе, стоя у окна. В это время князь увлекается реформаторскими идеями и желает улучшить положение, в котором находятся крестьяне.

Но эта работа заканчивается провалом. Еще больше князя разочаровало то, что Наташа — юная и ветреная — увлекается Анатолем Курагиным. Тот — тщеславный и легкомысленный князь, который забавы ради заставляет Наташу влюбиться в себя. Однако после того как выясняется, что Анатоль женат на некой полячке, Наташа пытается отравиться.

Но в конце, получив серьезное ранение в живот, Андрей попадает именно к Ростовым. Любопытно, что в том же сражении страдает и Анатоль — он теряет ногу, а значит, и красоту, которая свела его с Наташей. Она же самоотверженно ухаживает за умирающим князем. Последние минуты жизни Андрей проводит на руках Наташи и своей сестры. Черты личности князя Несмотря на свое высокое положение, Андрей остается непринятым своим окружением.

Его считают человеком странным и замкнутым, гордым и скептичным. Сам вид князя говорил о чем-то декадентском: он был хорош собой, однако сутулость и сухость выказывала в нем изрядную долю усталости. До определенного момента эти черты компенсировались оживленной и немного суетной натурой Лизы — жены князя. Однако после ее смерти, Андрей слишком замыкается в себе. Наташа — это тоже некое уравновешивание сложной натуры князя.

Но и с ней все складывается неблагополучно. Жизнь Андрея словно разделяется на несколько эпох: в первый период, недостаточно зрелый он ищет славы и оставляет семью даже беременную жену , чтобы ее сыскать. Это жизнь для себя. Второй же период, ознаменованный обретением зрелости и мудрости, показывает Андрею, что душевный покой и счастье он может найти лишь в жизни для других.

Это так похоже на известную феноменологическую загадку: человек не может стать человеком до той поры, пока не идентифицирует себя через Другого. Война и духовный путь Андрей Болконский прошел несколько войн. Можно сказать, что первый этап его духовных исканий начался во время битвы при Аустерлице. Погоня за славой закончилась для Андрея периодом великой задумчивости.

Рана его не слишком опасна и не угрожает жизни, но она заставляет его лежать на земле. Именно в этот момент князь впервые поднимает — по-настоящему — глаза к небу. Тогда он понимает, что в жизни на самом деле нет ничего, кроме этого неба — вечного и постоянного, великого, могущественного неба, делающего человека ничем по сравнению с собой.

Второе подобное прозрение случилось с Андреем, когда он увидел старый дуб. Периоды разочарования и экзистенциального кризиса сменяются у него радостными порывами и страстью к жизни. Но они, как правило, все краткосрочны. Следующий этап наступает тогда, когда Андрей, разочаровавшись в Наташе, решает снова идти в сражения. На этот раз — в 1812 году — Наполеон вторгается в Российскую империю. Но теперь князю не везет так, как раньше, и на войне он получает смертельное ранение.

Если в 1805 году князь тянулся душою к гордым и безответным облакам, то теперь мысли его занимает теплая земля, поля, трава и цветы, вечно молоды, вечно глупо-зеленые. В конце концов, именно они, именно земля и трава, принимают к Андрея к себе в последнем пристанище на его пути. Счастье Существует изречение, что люди, которые находятся в процессе постоянных раздумий, не могут быть счастливыми.

Они видят противоречия этого мира, а вместе с этим — его глобальность, огромность, ужасающую их. Мир похож на зияющую дыру или пропасть. Именно такая душа Андрея. В чем же его беспокойное счастье и есть ли оно вообще? Пожалуй, счастье он обретает лишь в последние минуты своей жизни, но оно все равно отторгает его от обычного бытийствования людей.

Другое счастье у Пьера Безухова. Он часто пытается вовлечь Андрея именно в свое понимание счастья. В конце концов, именно этот вид его — простой, семейный, повседневный и рутинный — торжествует в романе 4.

Духовные искания Андрея Болконского в романе Л.Н. Толстого “Война и мир”

Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних явлений на человека, счастье одной души, счастье любви! Первые отличаются отсутствием внутренней динамики характера, имеют устойчивую жизненную позицию. К таким героем можно отнести ветреного Анатоля Курагина, блистательную светскую Элен, Платона Каратаева, представителя народного мировоззрения, великого стратега Кутузова. Герои второй категории постоянно находятся в нравственных исканиях, их внутренние ценности постоянно эволюционируют.

Духовные искания Андрея Болконского

Please try moving diagrams after creating a project. Diagrams moved to organization cannot be moved back to personal Diagrams moved to organization cannot be moved to another Space Since the current share settings will be erased, users who do not have sharing access to this diagram in the organization will not be able to view this diagram any longer Move all diagrams to organization Diagrams moved to organization cannot be moved to another Space Since the current share settings will be erased, users who do not have sharing access to this diagram in the organization will not be able to view this diagram any longer Diagrams can not be viewed in this shared folder. New diagrams cannot be created in this shared folder. Cancel OK If you do not purchase a Cacoo for Business plan, moved diagrams will be disabled after the trial period ends. Are you sure you want to move diagram? Renew plan Apply plan You cannot use this service because your Cacoo Team trial period has ended. To continue using Cacoo with this organization, please activate a Cacoo Team plan. When the contract is not renewed for a certain amount of time, this organization be automatically deleted. Your Cacoo Team trial period will end soon. To continue using Cacoo with this organization, please activate a Cacoo Team plan before the trial period ends.

Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова

Многоплановое содержание произведения позволило определить его жанр как роман-эпопею. В нём нашли отражение важные исторические события, судьбы людей разных сословий на протяжении целой эпохи. Наряду с глобальными проблемами, писатель уделяет большое внимание переживаниям, победам и поражениям любимых героев. Наблюдая за их судьбой, читатель учится анализировать поступки, добиваться поставленной цели, правильно выбирать путь.

вот круг вопросов, которые составляют нравственные искания человека. Все любимые герои Л. Н. Толстого заняты этим напряженным духовным. Нравственные искания Андрея Болконского (по роману Л. Н. Толстого «​Война и мир»). Если внимательно проследить за тем, как складывались судьбы. «Да, мне открылось новое счастье, неотъемлемое от человека Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних явлений на.

Толстого на духовный мир человека, которые он высказал на склоне лет, обращаясь к юношеству. Зачем я живу? Во имя чего я живу? Все любимые герои Л.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 10 класс - Литература - Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова. Тема народа и семьи
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных