- Краткое содержание «Судьба человека»
- "Судьба человека". История рассказа и фильма.
- Анализ рассказа М.Шолохова «Судьба человека».
- Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...
- «Черновик»: отличия фильма и книги Лукьяненко
- Судьба человека (фильм)
- Рецензия на фильм Судьба человека от Кирилл
czech-gm.ru › film › reviews. Отзывы и рецензии зрителей на фильм Судьба человека (). просмотре «Судьбы человека» совершенно не возникает ощущения «книга лучше».
Отличия экранизации от первоисточника неизбежны, кино и литература говорят на разных языках. Главное, чтобы режиссер книгу понимал и любил. Съемки картины дают ему возможность сделать свое собственное художественное произведение, и часто бывает, что от исходного материала практически ничего не остается. Однако Сергей Мокрицкий книгу читал, любил и постарался сохранить основную идею. По первым показам у меня сложилось ощущение, что читатели фильмом довольны. Сергей Лукьяненко Нам придётся рассказать немалую часть сюжета и фильма, и книги! Изменения сюжета Из экранизации исчезла вся сюжетная линия с подпольщиками, которые противостоят функционалам.
Краткое содержание «Судьба человека»
Рассказ вызвал широкий резонанс в стране, что собственно не удивительно, ведь главным героем в нем был человек, который еще несколько назад был бы однозначно причислен к врагам народа — бывший военнопленный Андрей Соколов. Однако теперь ситуация в стране значительно изменилась. Он не сразу узнал меня. Лукиным и Ф. Шахмагоновым, и получил добро на съемки. Сразу же вслед за этим Бондарчук занялся поиском актеров. На главную роль Андрея Соколова он определил себя."Судьба человека". История рассказа и фильма.
Сухих знакомство с творчеством М. В соответствии с программой школьникам предлагают сопоставить рассказ М. Шолохова с его киноинтерпретацией. Следовательно, требуется подготовка учителя к такой работе, создание толкований. В 1959 году на экраны вышел фильм режиссёра С. Бондарчука, сценарий к которому писали Ю.
Лукин, Ф. Шахмагонов и М. Исполнителем главной роли стал С. Фильм очень близок тексту рассказа, так что увидеть режиссёрскую интерпретацию непросто не только учащимся.
Различия возникают на уровне мотивов. В рассказе М. Через весь рассказ проходит мотив дороги и бездорожья. Тема дороги связана с войной и противопоставлена мирной жизни, теме дома. Андрей Соколов отрывается от семьи на вокзале, и всё его пребывание на войне превращается в движение, от работы шофёром на фронте до переездов по Германии и работы на её рудниках.
Одновременно это движение по судьбе от жизни к смерти. Андрей Соколов рассказывает попутчику лишь некоторые эпизоды своей военной судьбы, и все они объединены одной логикой: это моменты, когда она была неминуема, будь то контузия во время артобстрела по дороге на батарею, или побег, или диалог с лагерфюрером Мюллером.
Духовный выбор ещё ближе пододвигает героя к смерти, борьба за жизнь приближает к бесчестью. Неизвестно, остановит ли это движение маленький Ваня, найденный Андреем новый сынок. К концу рассказа боли в сердце дают о себе знать всё сильнее, и каждую ночь снится погибшая семья.
Первая послевоенная весна, напротив, связана с мотивом бездорожья, словно сама природа стремится остановить это постоянное движение, но не может. Земля недавно освободилась из-под снега. Вот уже растаяли воды, оттаивают сердца, а Андрей Соколов всё ещё в дороге.
Не только потому, что работает шофёром. Тоска его берёт, если засиживается долго на одном месте, и он периодически меняет место жительства. Но герой находит обходной путь, как восстановить документы, и снова отправляется по нему.
На переправе, на границе двух состояний Андрей Соколов встретился с автором- рассказчиком. Мотив пути у М. В конце рассказа Андрей Соколов напоминает автору уже не растение, а сухую песчинку, заброшенную в чужие края военным ураганом невиданной силы.
Это опасное состояние: народ страны может образовать пустыню. В конце рассказа М. Шолохов выступает с публицистическим фрагментом, который, кажется, выдаётся за пределы художественности. Впечатления автора от встречи с Андреем Соколовым приводят автора к реальному ощущению: у народа хватило сил победить и выжить, ещё есть силы работать, но мало силы жить.
Потому и Андрей Соколов, и Ваня в конце рассказа удаляются, а Ваня машет ручкой на прощание. Герои идут в будущее, словно на войну, готовясь преодолевать. Значит, война не кончилась для них, мирная жизнь не наступила, а смерть приближается. Статья опубликована при поддержке компании Angelshin, оказывающей услуги мобильного шиномонтажа.
Специалисты компании в любое время дня и ночи готовы выехать на место, где возникла проблема с колесами Вашего автомобиля, будь то оживленная трасса, стоянка или гараж, и оказать необходимую профессиональную помощь.
Мобильный шиномонтаж - это смена колес различного профиля и радиуса, правка дисков, ремонт шин и балансировка колес, демонтаж и монтаж шины на диск, а также установка низкопрофильной резины. Одним словом, мобильный шиномонтаж приедет в то место, куда Вы скажете, в то время, когда Вам удобно, и произведет все типы шинмонтажных работ любой сложности, которые осуществляются в стационарных условиях в автосервисах.
Всю подробную информацию об услугах, оказываемых компанией, а также стоимость выполняемых работ Вы можете посмотреть на сайте angelshin. Шолохова, а поздней: взгляду зрителя являются зеленеющие деревья, поля, уже живущая новой жизнью земля. Даже непонятно, почему Ваня в пальто и обвязан тёплым шарфом. Титры фильма даны на фоне половодья, спокойной воды, которая залила корни деревьев, но не пересекает дорогу людям, существует мирно и независимо, не вмешивается в общую логику жизни.
Дороги войны Андрея Соколова в фильме присутствуют, как и у автора рассказа, как разбитый просёлок, бег по лесу и полю, как бесконечное движение от ситуации к ситуации.
В фильме появляются и другие мотивы дороги, которых нет у писателя. Тяжёлая, пышущая чёрным дымом металлическая машина сама становится символом войны, неумолимой судьбы, наконец, символом Германии.
Но этот же мотив напоминает читателю: герой не только пленный, но и пассажир. Внешне пугающий поезд оказывается не столь уж опасен.
Наконец, в финале Андрей Соколов и Ваня уходят в путь, но почему-то не к лодке, дождавшись переправы, а дальше вдоль реки по твёрдой и сухой просёлочной дороге. Налицо изменения смысла символа мотива. Дорога здесь уже не символ военной нестабильности, а нормальное состояние героя. Трагическое звучание финала рассказа отменяется в содержании этого мотива в фильме.
Образ-символ дороги влияет и на содержание образа героя. Например, герой С. Бондарчука не идёт на переправу, а сворачивает со своего пути, чтобы отдохнуть и рассказать о своей жизни случайному знакомому. А как же объяснения Андрея Соколова, почему он редко писал с фронта своей семье?
Он презирал тех, кто жалуется на трудности и перекладывает свои страдания на чужие плечи. Логика поведения героя М. Бондарчука герой специально ищет собеседника для того, чтобы излить на него свои переживания, то есть выступает более слабым человеком, которому хочется жаловаться на судьбу. Меняется и содержание мотива сна. Мы помним, что в рассказе М.
Шолохова мотив сна появляется в конце рассказа Андрея Соколова о себе. Он уже усыновил Ваню, но всё чаще болит сердце и по ночам стала сниться погибшая семья, отделённая от него колючей проволокой. Во сне Андрей пытается раздвинуть проволоку, и в этот момент близкие исчезают.
Его ведёт тоска по ним. С другой стороны, этот сон связан с жизнью: Андрей просыпается и видит подушку в слезах. Именно сон освобождает сознание Андрея, возвращает ему возможность чувствовать, а значит, выдавить из себя горе и жить дальше. Мотив сна в рассказе двузначный: он обозначает грань между жизнью и смертью, к которой подходит герой, и условие возвращения к новому витку жизни.
Дойдя до последней грани, Андрей Соколов может повернуть назад и повторить попытку построить дом. В фильме С. А ведь он рассказывает случайному встречному только те эпизоды своей судьбы, когда смотрел в лицо смерти. Сон становится знаком близости к смерти, наполняется, возможно, мистическим мотивом: погибшие близкие в самые критические моменты помогают Андрею избежать гибели.
Но такое использование мотива сна в фильме теряет значение последней черты, к которой Андрей приходит к концу всех событий. А значит, этот сон уже не может стать живительным для измученной души Андрея Соколова.
Он оказывается эмоциональным знаком страданий, которые испытывает герой. В этом сне появляются все домашние, включая живого тогда сына Анатолия. Колючая проволока становится не символом смерти, отделяющим живых от мёртвых, но символом самой войны, сдерживающей героя, лишающей права вернуться домой.
Кадры, всплывающие по ходу фильма и по содержанию соответствующие сну Андрея Соколова, вероятно, должны заменить воспоминания героя, который, находясь в плену, два года разговаривал с мёртвыми как с живыми. Воспоминания о родных связывали Андрея Соколова с жизнью, давали силы вынести мучения плена. И мы не можем найти гармонии этих двух смыслов или их диалектического взаимодействия, напротив, возникает потребность определиться: либо то, либо другое.
Мотив сна остаётся неясным, эмоциональным и вносящим путаницу в понимание. Иная расстановка акцентов, изменение смысла мотивов влияют на содержание образа героя в фильме.
Герой С. Бондарчука говорит и делает то же, что герой М. Неожиданны для зрителя, может быть, ракурс съёмки и крупные планы. С экрана на зрителя часто смотрит красивый человек с поэтичным взглядом выразительных глаз, в которых застыли боль и удивление.
В них живёт душа героя, на долю которого выпали неимоверные страдания. Действительно, Андрей Соколов М. Режиссёр и исполнитель главной роли С.
Его герой словно подчёркивает, как ему больно. Изменения в характере главного героя влекут за собой и иное понимание сюжета. Шолохова цепочка событий из жизни Андрея Соколова всякий раз строится по одной схеме.
Сначала автор даёт читателю познакомиться с альтернативной ситуацией, затем с мотивом выбора, и, наконец, поступком Андрея Соколова. Каждый эпизод показывает: Соколов выбирает духовный мотив, несмотря на то, что он приближает героя к смерти.
Физическое уничтожение Андрея столь несложно, что даже не является задачей враждебных сил. Гораздо важней сломить дух. Война словно стремится ворваться во внутренний мир героя, иссушить его душу и превратить в бездуховное существо.
Первая встреча с немцами, которые нашли контуженного Андрея, доказывает это.
Анализ рассказа М.Шолохова «Судьба человека».
Припекающее солнце тронуло лёд на реке и началось половодье, превратившее дороги в размытую не проездную жижу. Автору рассказа в эту пору бездорожья нужно было попасть в станцию Букановская, до которой было порядка 60 км. Он добрался до переправы через реку Еланку и вместе с сопровождающим его шофером переплыл на дырявой от старости лодке на другой берег. Водитель вновь уплыл, а рассказчик остался его ждать.
Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...
Сухих знакомство с творчеством М. В соответствии с программой школьникам предлагают сопоставить рассказ М. Шолохова с его киноинтерпретацией. Следовательно, требуется подготовка учителя к такой работе, создание толкований. В 1959 году на экраны вышел фильм режиссёра С. Бондарчука, сценарий к которому писали Ю. Лукин, Ф. Шахмагонов и М. Исполнителем главной роли стал С. Фильм очень близок тексту рассказа, так что увидеть режиссёрскую интерпретацию непросто не только учащимся.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Судьба человека«Черновик»: отличия фильма и книги Лукьяненко
Премьера фильма состоялась 55 лет назад - 12 апреля 1959 г. Рассказ вызвал широкий резонанс в стране, что собственно не удивительно, ведь главным героем в нем был человек, который еще несколько назад был бы однозначно причислен к врагам народа — бывший военнопленный Андрей Соколов. Однако теперь ситуация в стране значительно изменилась. Он не сразу узнал меня.
«Судьба человека» — экранизация одноимённого рассказа Михаила Шолохова. . Печать/экспорт. Создать книгу · Скачать как PDF · Версия для печати. В фильме более четче показаны чувтсва героев. Не понимаю, как можно СЕЙЧАС критиковать фильм "Судьбу человека" - и . человека» Соколов и начал свою самостоятельную жизнь - в книге, в кино.
Сергей Бондарчук. Андрей Соколов Пятидесятые: замерзание и оттепель Зоркая Н. Как известно, советский солдат, попавший в плен неважно при каких обстоятельствах, объявлялся предателем и механически, зачастую прямо из немецких концлагерей отправлялся в зоны ГУЛАГа.
Судьба человека (фильм)
Сюжет[ править править код ] С началом Великой Отечественной войны шофёру Андрею Соколову Сергей Бондарчук приходится расстаться с семьёй. Уже в первые месяцы войны он получает ранение и попадает в плен. Соколов переживает ад фашистского концлагеря , благодаря своему мужеству избегает расстрела и, наконец, бежит из плена за линию фронта к своим вместе с арестованным немецким офицером. В коротком фронтовом отпуске на малую родину,в Воронеж , он узнаёт, что жена и обе дочери погибли во время бомбёжки. Из близких у него остался только сын, который стал офицером. Вернувшись на фронт, Андрей получает известие о том, что его сын погиб в последний день войны.
Рецензия на фильм Судьба человека от Кирилл
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: БОГЕМСКАЯ РАПСОДИЯ - Чем отличается ФИЛЬМ от РЕАЛЬНОСТИ?! // САМЫЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ // ДКино
дааа вот бы мне скорость побыстрее